ما معنى عوص في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(الْعَوِيصُ) مِنَ الشِّعْرِ مَا يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ. وَقَدْ (أَعْوَصَ) الرَّجُلُ.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

عوص: الْعَوَصُ: ضِدُ الْإِمْكَانِ وَالْيُسْرِ ؛ شَيْءٌ أَعْوَصُ وَعَوِيصٌ وَكَلَامٌ عَوِيصٌ ؛ قَالَ؛وَأَبْنِي مِنَ الشِّعْرِ شِعْرًا عَوِيصَا يُنَسِّي الرُّوَاةَ الَّذِي قَدْ رَوَوْا؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: عَوَّصَ فُلَانُ إِذَا أَلْقَى بَيْتَ شِعْرٍ صَعْبَ الِاسْتِخْرَاجِ. وَالْعَوِيصُ مِنَ الشِّعْرِ: مَا يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ. وَالْكَلِمَةُ الْعَوْصَا ءُ: الْغَرِيبَةُ. يُقَالُ: قَدْ أَعْوَصْتَ يَا هَذَا. وَقَدْ عَوِصَ الشَّيْءُ - بِالْكَسْرِ - وَكَلَامٌ عَوِيصٌ وَكَلِمَةٌ عَوِيصَةٌ وَعَوْصَاءُ. وَقَدِ اعْتَاصَ وَأَعْوَصَ فِي الْمَنْطِقِ: غَمَّضَهُ. وَقَدْ عَاصَ يَعَاصُ وَعَوِصَ يَعْوَصُ وَاعْتَاصَ عَلَيَّ هَذَا الْأَمْرُ يَعْتَاصُ ، فَهُوَ مُعْتَاصٌ إِذَا الْتَاثَ عَ لَيْهِ أَمْرُهُ فَلَمْ يَهْتَدِ لِجِهَةِ الصَّوَابِ فِيهِ. وَأَعْوَصَ فُلَانٌ بِخَصْمِهِ إِذَا أَدْخَلَ عَلَيْهِ مِنَ الْحُجَجِ مَا عَسُرَ عَلَيْهِ الْمَخْرَجُ مِنْهُ. وَأَعْوَصَ بِالْخَصْمِ: أَدْخَلَهُ فِيمَا لَا يَفْهَمُ ؛ قَالَ لَبِيدٌ؛فَلَقَدْ أُعْوِصُ بِالْخَصْمِ وَقَدْ أَمْلَأُ الْجَفْنَةَ مِنْ شَحْمِ الْقُلَلْ؛وَقِيلَ: أَعْوَصَ بِالْخَصْمِ لَوَى عَلَيْهِ أَمْرَهُ. وَالْمُعْتَاصُ: كُلُّ مُتَشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِيمَا تُرِيدُهُ مِنْهُ. وَاعْتَاصَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ: الْت َوَى. وَعَوَّصَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ. وَنَهْرٌ فِيهِ عَوَصٌ: يَجْرِي مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا. وَالْعَوْصَاءُ: الْجَدْبُ. وَالْعَوْصَاءُ وَالْعَيْصَاءُ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ جَمِيعًا: الشِّدَّةُ وَالْحَاجَةُ ، وَكَذَلِكَ الْعَوْصُ وَالْعَوِيصُ وَ الْعَائِصُ ، الْأَخِيرَةُ مَصْدَرٌ كَالْفَالِجِ وَنَحْوِهِ. وَيُقَالُ: أَصَابَتْهُمْ عَوْصَاءُ أَيْ: شِدَّةٌ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛غَيْرَ أَنَّ الْأَيَّامَ يَفْجَعْنَ بِالْمَرْ ءِ وَفِيهَا الْعَوْصَاءُ وَالْمَيْسُورُ؛وَدَاهِيَةٌ عَوْصَاءُ: شَدِيدَةٌ. وَالْأَعْوَصُ: الْغَامِضُ الَّذِي لَا يُوقَفُ عَلَيْهِ. وَفُلَانٌ يَرْكَبُ الْعَوْصَاءَ أَيْ: يَرْكَبُ أَصْعَبَ الْأُمُورِ ؛ وَقَوْلُ ابْنِ أَحْمَرَ؛لَمْ تَدْرِ مَا نَسْجُ الْأَرَنْدَجِ قَبْلَهُ وَدِرَاسُ أَعْوَصَ دَارِسُ مُتَخَدِّدِ؛أَرَادَ دِرَاسَ كِتَابٍ أَعْوَصَ عَلَيْهَا مُتَخَدِّدٍ بِغَيْرِهَا. وَاعْتَاصَتِ النَّاقَةُ: ضَرَبَهَا الْفَحْلُ فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، وَاعْتَ اصَتْ رَحِمُهَا كَذَلِكَ ؛ وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ صَادَ اعْتَاصَتْ بَدَلٌ مِنْ طَاءِ اعْتَاطَتْ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَكْثَرُ الْكَلَامِ اعْتَاطَتْ - بِالطَّاءِ ، وَقِيلَ: اعْتَاصَتْ لِلْفَرَسِ خَاصَّةً ، وَاعْتَاطَتْ لِلنَّاقَةِ. وَشَاةٌ عَائِصٌ إِذَا لَمْ تَحْمِلْ أَعْوَام ًا. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْعَوْصَاءُ الْمَيْثَاءُ الْمُخَالِفَةُ ، وَهَذِهِ مَيْثَاءُ عَوْصَاءُ بَيِّنَةُ الْعَوَصِ. وَالْعَوْصَاءُ: مَوْضِعٌ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْحَارِثِ؛أَدْنَى دِيَارِهَا الْعَوْصَاءُ؛وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ: عَوْصٌ اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنْ كَلْبٍ ؛ وَأَنْشَدَ؛مَتَى يَفْتَرِشْ يَوْمًا غُلَيْمٌ بِغَارَةٍ تَكُونُوا كَعَوْصٍ أَوْ أَذَلَّ وَأَضْرَعَا؛وَالْأَعْوَصُ: مَوْضِعٌ قَرِيبٌ مِنَ الْمَدِينَةِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَعَوِيصُ الْأَنْفِ مَا حَوْلَهُ ؛ قَالَتِ الْخِرْنِقُ؛هُمُ جَدَعُوا الْأَنْفَ الْأَشَمَّ عَوِيصُهُ وَجَبُّوا السَّنَامَ فَالْتَحَوْهُ وَغَارِبَهُ

أضف تعليقاً أو فائدة