معنى «أيد» في مختار الصحاح
(آدَ) الرَّجُلُ اشْتَدَّ وَقَوِيَ وَبَابُهُ بَاعَ وَ (الْأَيْدُ) وَ (الْآدُ) بِالْمَدِّ الْقُوَّةُ، وَتَقُولُ مِنَ الْأَيْدِ (أَيَّدَهُ تَأْيِيدًا) أَيْ قَوَّاهُ، وَالْفَاعِلُ مِنْهُ (مُؤَيِّدٌ) وَتَصْغِيرُهُ مُؤَيِّدٌ أَيْضًا، وَتَقُولُ مِنَ الْآدِ (آيَدَهُ) بِوَزْنِ فَاعَلَهُ فَهُوَ (مُؤْيَدٌ) بِوَزْنِ مُخْرَجٍ وَ (تَأَيَّدَ) الشَّيْءُ تَقَوَّى. وَرَجُلٌ (أَيِّدٌ) بِوَزْنِ جَيِّدٍ أَيْ قَوِيٌّ قَالَ الشَّاعِرُ:" إِذَا الْقَوْسُ وَتَّرَهَا أَيِّدٌ ... رَمَى فَأَصَابَ الْكُلَى وَالذُّرَا [ص:27] يُرِيدُ إِذَا اللَّهُ تَعَالَى وَتَّرَ الْقَوْسَ الَّتِي فِي السَّحَابِ رَمَى كُلَى الْإِبِلِ وَأَسْنِمَتَهَا بِالشَّحْمِ يَعْنِي مِنَ النَّبَاتِ الَّذِي يَكُونُ مِنَ الْمَطَرِ.
معنى «أيد» في معاجم أخرى
أيد: الْأَيْدُ وَالْآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ ، قَالَ الْعَجَّاجُ؛مِنْ أَنْ تَبَدَّلَتْ بِآدِي آدًا؛يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: وَأَمْسَكَهَا مِنْ أَنْ تَمُورَ بِأَيْدِهِ أَيْ بِقُوَّتِهِ ؛ وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ ؛ أَيْ ذَا الْقُوَّةِ ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: كَانَتْ قُوَّتُهُ عَلَى الْعِبَادَةِ أَتَمَّ قُوَّةٍ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوُمًا ، وَذَلِكَ أَشَدُّ الصَّوْمِ ، وَكَانَ يُصَلِّي نِصْفَ اللَّيْلِ ؛ وَقِيلَ: أَيْدُهُ قُوَّتُهُ عَلَى إِلَانَةِ الْحَدِيدِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَتَقْوِيَتِهِ إِيَّاهُ. وَقَدْ [ ص: 210 ] أَيَّدَهُ عَلَى الْأَمْرِ ؛ أَبُو زَيْدٍ: آدَ يَئِيدُ أَيْدًا إِذَا اشْتَدَّ وَقَوِيَ. وَالتَّأْيِيدُ: مَصْدَرٌ أَيَّدْتُهُ أَيْ قَوَّيْتُهُ ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ ، وَقُرِئَ: (إِذْ آيَدْتُكَ) ؛ أَيْ قَوَّيْتُكَ ، تَقُولُ مِنْ: آيَ...