معنى «بَرَّ» في القاموس (7 معانٍ)
١. بَرًّا/بِرًّا وبُرورًا حَجُّهُ: قُبِل.؛- تِ اليَمينُ: صَدَقت، ويُقال بَرَّ فيها.؛- بيمينه وقوله: صَدَقَ.؛- بوَعْده: وَفَى به.؛- تِ السِّلْعةُ: راجَت ونَفَقَت، فهي بَرَّة.؛- البَيْعُ: خَلا من الشُّبْهة والكَذِب والخيانة.؛- اللهُ حَجَّه: قَبِلَه.؛- اللهُ قَسَمَه: أجابَه إلى ما أقسَمَ عليه.؛- فلانٌ رَبَّه: تَوَسَّعَ في طاعته، أطاعه صادقًا.
٢.
بِرًّا وبُرورًا بَرَّ يَبِرُّ.؛- والدَيْه بِرًّا ومَبَرّةً: أحسَنَ مُعامَلتهما وإطاعتهما ووَصَلهما، فهو بَرٌّ (جـ. أبرارٌ)، وهو بارّ (جـ. بَرَرَةٌ).؛- فلانٌ: غدا صادِق الطّاعة {أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ} [البَقَرَة:224].؛- السّائلَ: وَصَله وأغدَقَ عليه.
٣.
(صيغة الجمع) بُرورٌ الصِّدْق في اليَمين.؛-: البارُّ الصّادق في اليَمين.؛-: مَن يُطيع والديه ويُحسِن إليهما {وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا} [مريَم:14].؛-: من أسماء الله الحُسْنَى، أي العَطوف على عِبادِه بلُطفه وبالإحسان إليهم {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيم} [الطُّور:28].؛-: الأرض اليابِسة {فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُون} [العَنكبوت:65].؛جَلَسْتُ برًّا وخَرَجتُ بَرًّا: جلستُ خارج الدّار وخرجتُ إلى البَرّ.
٤.
الحِنْطَة، واحدته بُرَّةٌ، حَبُّ القَمْح.؛ابنُ بُرّة: خُبز.
٥.
(صيغة الجمع) أبرار الِاتِّساع في الإحسان.؛-: الصِّلة؛ الجنّة؛ الحجّ.؛-: الصِّدق والطّاعة {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ} [البَقَرَة:44].؛-: الصَّلاح والخَيْر {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المَائدة:2].؛-: طاعة الوالدين وإخْلاص الودّ لهم.؛-: كلّ عَمَل مَرْضيّ، فَضيلة {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عِمرَان:92].؛-: الفؤاد؛ الجُرَذ؛ ابن الثعلب.؛خير الـ- عاجِله: أفْضل أعمال البِرّ ما كان سَريعًا.؛فلانٌ لا يعرفُ هِرًّا من -: لا يُميِّز مَن يَكرَهه ممّن يُحبُّه.
٦.
بِرًّا: في يَمينِهِ: صَدَقَ، ضِدُّ حَنِثَ فيها. - بوَعْدِهِ أَوِ بعَهْدِهِ: وَفى بِهِما. - بِرًّا وبُرورًا اللهُ حَجَّهُ: قَبِلَهُ. - فُلانٌ رَبَّهُ: أَطاعَهُ إطاعَةً كُبْرى. - بَرًّا ومَبَرَّةً والِدَيْهِ: أَحْسَنَ إلَيْهِما إحْسانًا، ضِدُّ عَقَّهُما * إِنَّ مَبَرَّةَ الوالِدَيْنِ تُورِثُ السَّعادَةَ، ويُقالُ: «بَرَّ بِهِما». [برر]
٧.
بِرًّا: حَجُّهُ: قُبِلَ. - تِ اليَمِينُ: صَدَقَتْ. - فُلانٌ: صَلُحَ، ضِدُّ فَجَرَ. - والِدَيْهِ: أَحْسَنَ إِلَيْهِما إحْسانًا واسِعًا، ضِدُّ عَقَّهُما. [برر]
معنى «بَرَّ» في معاجم أخرى
حَجُّه ـِ بِرًّا: قُبِل. و ـ اليمينُ: صدقت. و ـ فيها: صدَقَ. و ـ بوعده: وَفَى به. و ـ السِّلعةُ: راجت. و ـ البيعُ: خلا من الشُّبهة والكذب والخيانة. و ـ اللهُ حجَّه: قَبله. و ـ الله قَسَمَهُ: أجابه إِلى ما أقسم عليه. و ـ فلان ربَّه: توسع في طاعته. و ـ والِدَيْهِ ـَ بِرًّا: توسَّع في الإِحسان إليهما ووصلهما. فهو بارٌّ. (ج) بَرَرَة. وهو بَرٌّ. (ج) أَبْرار. و ـ فلاناً ـُ بَرّاً: قهره بفعل أَو قول.؛(بَرَّ) ـَ (كَمَلَّ) بِرّاً: بَرّ يَبِرُّ. و ـ فلانٌ: صلح، ضدّ فَجَر. فهو بَرٌّ. (ج) أبرار. وهو بارٌّ. (ج) بَرَرَةٌ.؛أَبَرَّ: سافر في البَرِّ. ويقال: أَبَرَّ وأَبْحَرَ: كان كثير الأَسفار. و ـ الرجلُ: كثُر ولدُه. و ـ القومُ: كثُروا. و ـ على القوم: غلبهم. و ـ العملَ: طلب به البِرَّ والتقربَ إِلى الله. و ـ يمينَه: أمضاها على الصدق. و ـ اللهُ قَسَمه: أجابه إِلى ما أَقسم عليه. وفي الحديث: (رُبَّ أَشْعَثَ أَغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أقسمَ على الله لأَبَرَّه). و ـ اللهُ حَجَّهُ: قَبِله.؛بَرَّر...
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَرَرْتُ، أَبِرُّ، بِرَّ (أَبُرُّ، بُرَّ)، (مص. بِرٌّ، مَبَرَّةُ). 1. "بَرَّ بِوالِدَيْهِ": أَطاعَهُما وَأَحْسَنَ إِلَيْهِما. 2. "بَرَّ بِوَالِدَيْهِ": تَوَسَّعَ في الإِحْسانِ إِلَيْهِما، مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا. {وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا} (مريم: 14) (قرآن).
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَرَرْتُ، أَبَرُّ، بَرَّ (أَبِرُّ، بِرَّ)، (مص. بِرٌّ). 1. "بَرَّ حَجُّهُ": كانَ مَبْرورًا، مَقْبولًا، قُبِلَ. 2. "بَرَّ اللهُ حَجَّهُ": قَبِلَهُ. 3. "بَرَّ في يَمينِهِ": صَدَّقَهُ وَلَمْ يَحْنَثْ. 4. "بَرَّتِ اليَمينُ": صَدَقَتْ. 5. "رَجُلٌ يَبَرُّ رَبَّهُ": يُطيعُهُ.