هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى بَرَّ في معجم اللغة العربية معجم الغني

معجم الغني

معنى «بَرَّ» في معجم الغني (6 معانٍ)

١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَرَرْتُ، أَبِرُّ، بِرَّ (أَبُرُّ، بُرَّ)، (مص. بِرٌّ، مَبَرَّةُ). 1. "بَرَّ بِوالِدَيْهِ": أَطاعَهُما وَأَحْسَنَ إِلَيْهِما. 2. "بَرَّ بِوَالِدَيْهِ": تَوَسَّعَ في الإِحْسانِ إِلَيْهِما، مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا. {وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا} (مريم: 14) (قرآن).
٢.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَرَرْتُ، أَبَرُّ، بَرَّ (أَبِرُّ، بِرَّ)، (مص. بِرٌّ). 1. "بَرَّ حَجُّهُ": كانَ مَبْرورًا، مَقْبولًا، قُبِلَ. 2. "بَرَّ اللهُ حَجَّهُ": قَبِلَهُ. 3. "بَرَّ في يَمينِهِ": صَدَّقَهُ وَلَمْ يَحْنَثْ. 4. "بَرَّتِ اليَمينُ": صَدَقَتْ. 5. "رَجُلٌ يَبَرُّ رَبَّهُ": يُطيعُهُ.
٣.
| (مص. بَرَّ). 1. "كانَ بَرًّا في قَوْلِهِ": صادِقًا. 2. "هُوَ البَرُّ الرَّحيمُ": مِنْ أَسْماءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَي العَطوفُ على خَلْقِهِ. 3. "عَبْدُ البَرِّ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
أَبْرارٌ
٤.
| 1. "في البَرِّ والبَحْرِ": الأرْضُ اليابِسَةُ، ما لَمْ يُغَطِّهَا الماءُ عَكْسَ البَحْرِ. 2. "جاءَ الْهُجومُ بَرًّا": أَي اسْتِخْدامُ قُوَّاتِ الْمُشاةِ والدَّبَّابَاتِ. "كانَ الْهُجومُ عَنيفًا بَرَّا وَبَحْرًا وَجَوًّا".
برورٌ
٥.
| (مص. بَرَّ). 1. "البِرُّ بِالوالِدَيْنِ": الإِحْسانُ، الطَّاعَةُ. 2. {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ} (البقرة: 177) (قرآن): الصِّدْقُ والطَّاعَةُ. 3. {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} (آل عمران: 92) (قرآن): العَطَاءَ. بِرُّ الكَريمِ طَبْعٌ، وَبِرُّ البَخيلِ دَفْعٌ" (مثل). 4. "بِرُّ الفُؤادِ": خَيِّرُهُ.
٦.
| كانَ مَحْصولُ البُرِّ وافِرًا: حَبُّ القَمْحِ، الحِنْطَةِ.

معنى «بَرَّ» في معاجم أخرى

بَرًّا/بِرًّا وبُرورًا حَجُّهُ: قُبِل.؛- تِ اليَمينُ: صَدَقت، ويُقال بَرَّ فيها.؛- بيمينه وقوله: صَدَقَ.؛- بوَعْده: وَفَى به.؛- تِ السِّلْعةُ: راجَت ونَفَقَت، فهي بَرَّة.؛- البَيْعُ: خَلا من الشُّبْهة والكَذِب والخيانة.؛- اللهُ حَجَّه: قَبِلَه.؛- اللهُ قَسَمَه: أجابَه إلى ما أقسَمَ عليه.؛- فلانٌ رَبَّه: تَوَسَّعَ في طاعته، أطاعه صادقًا.

بِرًّا وبُرورًا بَرَّ يَبِرُّ.؛- والدَيْه بِرًّا ومَبَرّةً: أحسَنَ مُعامَلتهما وإطاعتهما ووَصَلهما، فهو بَرٌّ (جـ. أبرارٌ)، وهو بارّ (جـ. بَرَرَةٌ).؛- فلانٌ: غدا صادِق الطّاعة {أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ} [البَقَرَة:224].؛- السّائلَ: وَصَله وأغدَقَ عليه.

حَجُّه ـِ بِرًّا: قُبِل. و ـ اليمينُ: صدقت. و ـ فيها: صدَقَ. و ـ بوعده: وَفَى به. و ـ السِّلعةُ: راجت. و ـ البيعُ: خلا من الشُّبهة والكذب والخيانة. و ـ اللهُ حجَّه: قَبله. و ـ الله قَسَمَهُ: أجابه إِلى ما أقسم عليه. و ـ فلان ربَّه: توسع في طاعته. و ـ والِدَيْهِ ـَ بِرًّا: توسَّع في الإِحسان إليهما ووصلهما. فهو بارٌّ. (ج) بَرَرَة. وهو بَرٌّ. (ج) أَبْرار. و ـ فلاناً ـُ بَرّاً: قهره بفعل أَو قول.؛(بَرَّ) ـَ (كَمَلَّ) بِرّاً: بَرّ يَبِرُّ. و ـ فلانٌ: صلح، ضدّ فَجَر. فهو بَرٌّ. (ج) أبرار. وهو بارٌّ. (ج) بَرَرَةٌ.؛أَبَرَّ: سافر في البَرِّ. ويقال: أَبَرَّ وأَبْحَرَ: كان كثير الأَسفار. و ـ الرجلُ: كثُر ولدُه. و ـ القومُ: كثُروا. و ـ على القوم: غلبهم. و ـ العملَ: طلب به البِرَّ والتقربَ إِلى الله. و ـ يمينَه: أمضاها على الصدق. و ـ اللهُ قَسَمه: أجابه إِلى ما أَقسم عليه. وفي الحديث: (رُبَّ أَشْعَثَ أَغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أقسمَ على الله لأَبَرَّه). و ـ اللهُ حَجَّهُ: قَبِله.؛بَرَّر...

إضافات القراء