معنى «بَشَرَ» في القاموس (9 معانٍ)
١. بَشْرًا الجِلْدَ: قَشَرَ بَشَرَته التي يَنبُت عليها الشَّعَر.؛- الجَرادُ الأرضَ: أكل ما عليها من نبات.؛- الشّاربَ: أحفاه حتّى تَظْهر البَشَرة.
٢.
بَشْرًا وبِشْرًا وبُشُورًا فَرِحَ وسُرَّ.؛- بالخَبَر: سُرَّ به.
٣.
بُشْرًا وبِشْرًا بهِ: فَرِحَ.؛- الأمرَ: اهتَمَّ به.؛- فلانًا بالأمر: فَرَّحَه به.؛- فُلانًا بوجهٍ طَلْقٍ: لقيَه به.
٤.
بَشارةً حَسُنَ وجَمُلَ، فهو بَشير.
٥.
بَشاشة، طَلاقة الوَجْه وإشراقه. يقال: «فُلانٌ يَلْقاني ببِشْرٍ»: أي بوَجْهٍ طَلْقٍ مُشرِق.
٦.
تَبْشيرًا فُلانًا: أخبَرَه بخَبَر سارّ/مُفرِح. ويقال: بَشَّره به. قال تعالى: {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى} [مريَم:7].؛- الرَّسولُ النّاسَ: وَعَدهم بثَواب الله. قال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ} [البَقَرَة:25].؛- بدِينٍ/بمَذْهَب: دعا إليه.؛- تِ الرّيحُ بالغَيْثِ: ساقت مَعها مُزْنًا مُمطِرًا. قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَن يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ} [الرُّوم:46].؛- تِ النّاقةُ ونحوُها: بَدا أوَّل نِتاجها.؛- الظّالِمَ بالتَّهْلِكَة: تَوعَّده تَهكُّمًا {فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيم} [لقمَان:7].
٧.
إنْسان {َمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ} [الأنبيَاء:34].؛-: ناسٌ، بَشَريّة.
٨.
بَشْرًا الجِلْدَ: قَشَرَ بَشَرَتَهُ الّتي يَنبُتُ عَلَيْها الشَّعْرُ.
٩.
بَشَرًا بِهِ: فَرِحَ بِهِ وسُرَّ، ضِدُّ حَزِنَ أَوِ اغْتَمَّ.
معنى «بَشَرَ» في معاجم أخرى
بِهِ ـُ بَُِشْراً: فَرِحَ. و ـ فلاناً بالأَمر: فَرَّحَهُ به. و ـ فلاناً بوجْهٍ طَلْقٍ: لَقِيَهُ بِه. و ـ الأَدِيمَ وغَيرهُ بَشْراً: قَشَرَ وَجْهَهُ. و ـ الشاربَ: بالَغ في أَخذه حتَّى تظهَر بَشَرَتُه. وفي الحديث: (أُمِرْنا أَن نَبْشُرَ الشَّوارِبَ بَشْراً). و ـ الجرادُ الأَرضَ: أَكلَ ما عليها من نباتٍ.؛بَشِرَ بالخبر ـَ بِشْراً: فرحَ به وسُرَّ. و ـ بالشيء: استبشر به.؛بَشُرَ ـُ بَشارة: حسُن وجَمُل. فهو بشير. (ج) بُشَراءُ. وهي (بتاء). (ج) بشائرُ.؛أَبْشَرَتِ الأَرضُ: أَخرجت أَوَّلَ نبتها. و ـ الرجلُ: فرح وسُرَّ. ويقال: أَبْشَرَ به. وفي التنزيل العزيز: (وَأَبْشِرُوا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنْتُمْ تُوعَدُون). و ـ الناقةُ: لَقِحَتْ. و ـ فلاناً: أَفرحَه. و ـ الأَديمَ: بَشَرَه. و ـ الفرحُ وجهَه: نضَّره.؛أُبْشِر الرجلُ: جمع لِينَ الأَدَمةِ وخُشُونة البشرة. و ـ كمُلت تَجْرِبتُه. فهو مُبْشَرٌ.؛باشَرَ زوجَه مباشرةً، وبِشاراً: لامست بشرتُه بشرتها. و ـ غشِيَهَا. وفي التنزيل العزيز: (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ و...
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَشَرْتُ، أَبْشُرُ، اُبْشُرْ، (مص. بَشْرٌ، بِشْرٌ). 1. "بَشَرَ بِهِ": فَرِحَ بِهِ، سُرَّ بِهِ. سَيَبْشُرُ إِذا أَنْتَ أَخْبَرْتَهُ بِالنَّبَإ السَّارِّ". 2. "بَشَرَ أَهْلُهُ بِنَجاحِهِ": فَرَّحَهُمْ بِهِ. 3. "بَشَرَ الأديمَ بَشْرًا": قَشَرَ وَجْهَهُ. 4. "بَشَرَهُ بِوَجْهٍ مُتَهَلِّلٍ": لَقِيَهُ بِهِ. 5. "بَشَرَ الْجَرادُ الأرْضَ": أَكَلَ ما عَلَيْها مِنَ النَّباتِ. 6. "بَشَرَ الأَمْرَ": اِهْتَمَّ بِهِ.