معنى «تلد» في مختار الصحاح
(التَّالِدُ) وَ (التِّلَادُ) وَ (الْإِتْلَادُ) بِالْكَسْرِ فِيهِمَا وَ (التَّلَادُ) بِالْفَتْحِ الْمَالُ الْقَدِيمُ الْأَصْلِيُّ الَّذِي وُلِدَ عِنْدَكَ وَهُوَ ضِدُّ الطَّارِفِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «هُنَّ مِنْ تِلَادِي» يَعْنِي السُّوَرَ أَيْ مِنَ الَّذِي أَخَذْتُهُ مِنَ الْقُرْآنِ قَدِيمًا وَ (التَّلِيدُ) بِوَزْنِ الْوَلِيدِ الَّذِي وُلِدَ بِبِلَادِ الْعَجَمِ ثُمَّ حُمِلَ صَغِيرًا فَنَبَتَ بِبِلَادِ الْإِسْلَامِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً وَشَرَطَ أَنَّهَا مُوَلَّدَةٌ فَوَجَدَهَا تَلِيدَةً فَرَدَّهَا. وَالْمُوَلَّدَةُ مِثْلُ (التِّلَادِ) وَهِيَ الَّتِي وُلِدَتْ عِنْدَكَ.
معنى «تلد» في معاجم أخرى
[ تلد ]؛تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الْأَصْلِيُّ الَّذِي وُلِدَ عِنْدَكَ ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ وَالتُّلْدُ وَالتِّلَادُ وَالتَّلِيدُ وَالْإِتْلَادُ كَالْإِسْنَامِ وَالْمُتْلَدُ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ جِنِّي: مَا وُلِدَ عِنْدَكَ مِنْ مَالِكٍ أَوْ نُتِجَ ، وَلِذَلِكَ حَكَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ تَاءَهُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ ، وَهَذَا لَا يَقْوَى, لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَرُدَّ فِي بَعْضِ تَصَارِيفِهِ إِلَى الْأَصْلِ. وَقَالَ بَعْضُ النَّحْوِيّ ِينَ: هَذَا كُلُّهُ مِنَ الْوَاوِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَهُوَ مُعْتَلٌّ ، وَقِيلَ: التِّلَادُ كُلُّ مَالٍ قَدِيمٍ مِنْ حَيَوَانٍ وَغَيْرِهِ يُورَثُ عَنِ الْآبَ اءِ ، وَهُوَ التَّالِدُ وَالتَّلِيدُ وَالْمُتْلَدُ ، قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ خَيْلًا؛تَلَائِدٌ نَحْنُ افْتَلَيْنَاهُنَّهْ نِعْمَ الْحُصُونُ وَالْعَتَادُ هُنَّهْ !؛ وَتَلَدَ الْمَالُ يَتْلِدُ وَيَتْلُدُ تُلُودًا وَأَتْلَدَهُ هُوَ وَأَتْلَدَ الرَّجُلُ...