ما معنى تين في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ تين ]؛تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤْكَلُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: وَالتِّينُ شَجَرُ الْبَلَسِ ، وَقِيلَ: الْبَلَسُ نَفْسُهُ ، وَاحِدَتُهُ تِينَةٌ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: أَجْنَاسُهُ كَثِيرَةٌ بَرِّيَّةٌ وَرِيفِيَّةٌ وَسُهْلِيَّةٌ وَجَبَلِيَّةٌ ، وَهُوَ كَثِيرٌ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَعْرَابِ السّ َرَاةِ ، وَهُمْ أَهْلُ تِينٍ ، قَالَ: التِّينُ بِالسَّرَاةِ كَثِيرٌ جِدًّا مُبَاحٌ ، قَالَ: وَتَأْكُلُهُ رَطْبًا وَتُزَبِّبُهُ فَتَدَّخِرُهُ ، وَقَدْ يُكَسَّرُ ع َلَى التِّينِ. وَالتِّينَةُ: الدُّبُرُ. وَالتِّينُ: جَبَلٌ بِالشَّأْمِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ جَبَلٌ فِي بِلَادِ غَطْفَانَ ، وَلَيْسَ قَوْلُ مَنْ قَالَ هُوَ جَبَلٌ بِالشَّأْمِ بِشَيْءٍ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِالشَّأْمِ جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ التِّينُ ، ثُمَّ قَالَ: وَأَيْنَ الشَّأْمُ مِنْ بِلَادِ غَطْفَانَ ، قَالَ النَّابِغَةُ يَصِفُ سَحَائِبَ لَا مَاءَ فِيهَا فَقَالَ؛صُهْبُ الشَّمَالِ أَتَيْنَ التِّينَ عَنْ عُرُضٍ يُزْجِينَ غَيْمًا قَلِيلًا مَاؤُهُ شَبِمَا.؛وَإِيَّاهَ عَنَى الْحَذْلِمِيُّ بِقَوْلِهِ؛تَرْعَى إِلَى جُدٍّ لَهَا مَكِينُ أَكْنَافَ خَوٍّ فَبِرَاقِ التِّينِ.؛وَالتِّينَةُ: مُوَيْهَةٌ فِي أَصْلِ هَذَا الْجَبَلِ ، هَكَذَا حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، مُوَيْهَةٌ كَأَنَّهُ تَصْغِيرُ الْمَاءِ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، قِيلَ: التِّينُ دِمَشْقُ ، وَالزَّيْتُونُ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ، وَقِيلَ: التِّينُ وَالزَّيْتُونُ جَبَلَانِ ، وَقِيلَ: جَبَلَانِ بِالشَّأْمِ ، وَقِيلَ: مَسْجِدَانِ بِالشَّامِ ، وَقِيلَ: التِّينُ وَالزَّيْتُونُ هُوَ الَّذِي نَعْرِفُهُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُوَ تِينُكُمْ هَذَا وَزَيْتُونُكُمْ ، قَالَ الْفَرَّاءُ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّأْمِ ، وَكَانَ صَاحِبَ تَفْسِيرٍ ، قَالَ: التِّينُ جِبَالُ مَا بَيْنَ حُلْوَانَ إِلَى هَمَذَانَ ، وَالزَّيْتُونُ جِبَالُ الشَّأْمِ. وَطُورُ تَيْنَا وَتَيْنَاءَ وَتِينَاءَ كَسِينَاءَ. وَالتِّينَانُ: الذِّئْبُ ، قَالَ الْأَخْطَلُ؛يَعْتَفْنَهُ عِنْدَ تِينَانٍ ، يُدَمِّنُهُ بَادِي الْعُوَاءِ ضَئِيلُ الشَّخْصِ مُكْتَسِبُ.؛وَقِيلَ: جَاءَ الْأَخْطَلُ بِحَرْفَيْنِ لَمْ يَجِئْ بِهِمَا غَيْرُهُ وَهُمَا التِّينَانِ الذِّئْبُ وَالْعَيْثُومُ أُنْثَى الْفِيَلَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: تَانِ كَالْمَرَّتَانِ ، قَالَ أَبُو مُوسَى: هَكَذَا وَرَدَ فِي الرِّوَايَةِ ، وَهُوَ خَطَأٌ ، وَالْمُرَادُ بِهِ خَصْلَتَانِ مَرَّتَانِ ، وَالصَّوَابُ أَنْ يُقَالَ: تَانِكَ الْمَرَّتَانِ ، وَتَصِلُ الْكَاف َ بِالنُّونِ ، وَهِيَ لِلْخِطَابِ أَيْ: تَانِكَ الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ أَذْكُرُهُمَا لَكَ ، وَمَنْ قَرَنَهَا بِالْمَرَّتَيْنِ احْتَاجَ أَنْ يَجُرَّهُمَا ، وَ يَقُولُ كَالْمَرَّتَيْنِ ، وَمَعْنَاهُ هَاتَانِ الْخَصْلَتَانِ كَخَصْلَتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَالْكَافُ فِيهَا لِلتَّشْبِيهِ.