ما معنى جدح في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جدح ]؛جدح: الْمِجْدَحُ: خَشَبَةٌ فِي رَأْسِهَا خَشَبَتَانِ مُعْتَرِضَتَانِ ، وَقِيلَ: الْمِجْدَحُ مَا يُجْدَحُ بِهِ ، وَهُوَ خَشَبَةٌ طَرَفُهَا ذُو جَوَانِبَ. وَالْج َدْحُ وَالتَّجْدِيحُ: الْحَوْضُ بِالْمِجْدَحِ يَكُونُ ذَلِكَ فِي السَّوِيقِ وَنَحْوِهِ. وَكُلُّ مَا خُلِطَ فَقَدْ جُدِحَ. وَجَدَحَ السَّوِيقَ وَغَيْرَهُ وَاجْت َدَحَهُ: لَتَّهُ وَشَرِبَهُ بِالْمِجْدَحِ. وَشَرَابٌ مُجَدَّحٌ أَيْ: مُخَوَّضٌ ، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُهُمْ لِلشَّرِّ فَقَالَ؛أَلَمْ تَعْلَمِي يَا عَصْمُ كَيْفَ حَفِيظَتِي إِذَا الشَّرُّ خَاضَتْ جَانِبَيْهِ الْمَجَادِحُ؛الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ: جَدَحَ السَّوِيقَ فِي اللَّبَنِ وَنَحْوِهِ إِذَا خَاضَهُ بِالْمِجْدَحِ حَتَّى يَخْتَلِطَ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ؛ الْجَدْحُ: أَنْ يُحَرَّكَ السَّوِيقُ بِالْمَاءِ وَيُخَوَّضَ حَتَّى يَسْتَوِيَ ، وَكَذَلِكَ اللَّبَنُ وَنَحْوُهُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالْمِجْدَحُ عُودٌ مُجَنَّحُ الرَّأْسِ يُسَاطُ بِهِ الْأَشْرِبَةُ ، وَرُبَّمَا يَكُونُ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: جَدَحُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ شِرْبًا وَبِيئًا أَيْ: خَلَطُوا. وَجَدَّحَ الشَّيْءَ خَلَطَهُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛فَنَحَا لَهَا بِمُدَلَّقَيْنِ كَأَنَّمَا بِهِمَا مِنَ النَّضْحِ الْمُجَدَّحِ أَيْدَعُ؛عَنَى بِالْمُجَدَّحِ الدَّمَ الْمُحَرَّكَ. يَقُولُ: لَمَّا نَطَحَهَا حَرَّكَ قَرْنَهُ فِي أَجْوَافِهَا. وَالْمَجْدُوحُ: دَمٌ كَانَ يُخْلَطُ مَعَ غَيْرِهِ فَيُ ؤْكَلُ فِي الْجَدْبِ ، وَقِيلَ: الْمَجْدُوحُ دَمُ الْفَصِيدِ كَانَ يُسْتَعْمَلُ فِي الْجَدْبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الْمَجْدُوحُ مِنْ أَطْعِمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ كَانَ أَحَدُهُمْ يَعْمِدُ إِلَى النَّاقَةِ فَتُفْصَدُ لَهُ ، وَيَأْخُذُ دَمَهَا فِي إِنَاءٍ فَيَشْرَبُهُ. وَمَجَ ادِيحُ السَّمَاءِ: أَنْوَاؤُهَا ، يُقَالُ: أَرْسَلَتِ السَّمَاءُ مَجَادِيحَهَا ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الْمِجْدَحُ فِي أَمْرِ السَّمَاءِ ، يُقَالُ: تَرَدُّدُ رَيِّقِ الْمَاءِ فِي السَّحَابِ ؛ وَرَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ ، وَقَالَ: أَمَّا مَا قَالَهُ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ الْمَجَادِيحِ: إِنَّهَا تَرَدُّدُ رَيِّقِ الْمَاءِ فِي السَّحَابِ فَبَاطِلٌ ، وَالْعَرَبُ لَا تَعْرِفُهُ: وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى نَزَلَ ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ لَمْ تَسْتَسْقِ ! فَقَالَ: لَقَدِ اسْتَسْقَيْتُ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الْيَاءُ زَائِدَةٌ لِلْإِشْبَاعِ ، قَالَ: وَالْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ وَاحِدُهَا مِجْدَاحٌ ، فَأَمَّا مِجْدَحٌ فَجَمْعُهُ مَجَادِحُ ؛ وَالَّذِي يُرَادُ مِنَ الْحَ دِيثِ أَنَّهُ جَعَلَ الِاسْتِغْفَارَ اسْتِسْقَاءً بِتَأَوُّلِ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ؛ وَأَرَادَ عُمَرُ إِبْطَالَ الْأَنْوَاءِ وَالتَّكْذِيبَ بِهَا ؛ لِأَنَّهُ جَعَلَ الِاسْتِغْفَارَ هُوَ الَّذِي يُسْتَسْقَى بِهِ لَا الْمَجَادِيحَ ، وَالْأَنْوَاءَ الَّتِي كَانُوا يَسْتَسْقُونَ بِهَا. وَالْمَجَادِيحُ: وَاحِدُهَا مِجْدَحٌ ، وَهُوَ نَجْمٌ مِنَ النُّجُومِ كَانَتِ الْعَرَبُ تَزْعُمُ أَنَّهَا تُمْطَرُ بِهِ ، كَقَوْلِهِمُ: الْ أَنْوَاءُ ، وَهُوَ الْمُجْدِحُ أَيْضًا ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّبَرَانُ ؛ لِأَنَّهُ يَطْلُعُ آخِرًا وَيُسَمَّى حَادِيَ النُّجُومِ ؛ قَالَ دِرْهَمُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ؛وَأَطْعُنُ بِالْقَوْمِ شَطْرَ الْمُلُو كِ حَتَّى إِذَا خَفَقَ الْمِجْدَحُ؛وَجَوَابُ إِذَا خَفَقَ الْمِجْدَحُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي بَعْدَهُ وَهُوَ؛أَمَرْتُ صِحَابِي بِأَنْ يَنْزِلُوا فَنَامُوا قَلِيلًا وَقَدْ أَصْبَحُوا؛وَمَعْنَى قَوْلِهِ: وَأَطْعُنُ بِالْقَوْمِ شَطْرَ الْمُلُوكِ أَيْ: أَقْصِدُ بِالْقَوْمِ نَاحِيَتَهُمْ ؛ لِأَنَّ الْمُلُوكَ تُحِبُّ وِفَادَتَهُ إِلَيْهِمْ ؛ وَ رَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو: وَأَطْعَنُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ - وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: أَطْعُنُ بِالرُّمْحِ - بِالضَّمِّ - لَا غَيْرُ وَأَطْعُنَ بِالْقَوْلِ - بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ - وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: لَا وَجْهَ لِجَمْعِ مَجَادِيحَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ طَوَابِيقَ فِي الشُّذُوذِ ، أَوْ يَكُونَ جَمْعَ مِجْدَاحٍ ، وَقِيلَ: الْمِجْدَحُ نَجْمٌ صَغِيرٌ بَي ْنَ الدَّبَرَانِ ، وَالثُّرَيَّا حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ؛بَاتَتْ وَظَلَّتْ بِأُوَامٍ بَرْحِ يَلْفَحُهَا الْمِجْدَحُ أَيَّ لَفْحِ؛تَلُوذُ مِنْهُ بِجَنَاءِ الطَّلْحِ لَهَا زِمَجْرٌ فَوْقَهَا ذُو صَدْحٍ؛زِمَجْرٌ: صَوْتٌ ، كَذَا حَكَاهُ - بِكَسْرِ الزَّايِ - وَقَالَ ثَعْلَبٌ: أَرَادَ زَمْجَرٌ - فَسَكَّنَ - فَعَلَى هَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ زَمَجْرٌ ، إِلَّا أَنَّ الرَّاجِزَ لَمَّا احْتَاجَ إِلَى تَغْيِيرِ هَذَا الْبِنَاءِ غَيَّرَهُ إِلَى بِنَاءٍ مَعْرُوفٍ ، وَهُوَ فِعَلٌّ كَسِبَطْرٍ وَقِمَطْرٍ ، وَتَرَكَ فَعْلَلًا - بِفَ تْحِ الْفَاءِ ؛ لِأَنَّهُ بِنَاءٌ غَيْرُ مَعْرُوفٍ ، لَيْسَ فِي الْكَلَامِ مِثْلَ قَمْطَرٍ - بِفَتْحِ الْقَافِ -. قَالَ شَمِرٌ: الدَّبَرَانُ يُقَالُ لَهُ الْمِجْدَحُ وَالتَّالِي وَالتَّابِعُ ، قَالَ: وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَدْعُو جَنَاحَيِ الْجَوْزَاءِ الْمِجْدَحَيْنِ ، وَيُقَالُ: هِيَ ثَل َاثَةُ كَوَاكِبَ كَالْأَثَافِيِّ ، كَأَنَّهَا مِجْدَحٌ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ يُعْتَبَرُ بِطُلُوعِهَا الْحَرُّ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَهُوَ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنَ الْأَنْوَاءِ الدَّالَّةِ عَلَى الْمَطَرِ فَجَعَلَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الِاسْتِغْفَارَ مُشْبِهًا لِلْأَنْوَاءِ مُخَاطَبَةً لَهُمْ بِمَا يَعْرِفُونَهُ ، لَا قَوْلًا بِالْأَنْوَاءِ ، وَجَاءَ بِلَفْظِ الْجَمْعِ ؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ الْأَنْوَاءَ جَمِيعًا الَّتِي يَزْعُمُونَ أَنَّ مِنْ شَأْنِهَا الْمَطَرُ. وَجِدِحْ: كَجِطِحْ وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ.