معنى «جَهَرَ» في معجم الغني (6 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَهَرْتُ، أَجْهَرُ، اِجْهَرْ، (مص. جَهْرٌ، جِهَارٌ). 1. "جَهَرَ الْحَقَّ، أَوْ بِهِ": أَعْلَنَهُ. جَهَرَ بِالْحَقِيقَةِ" جَهَرَ بِأَنَّ الإِنْسَانَ لَمْ يُخْلَقَ لِيُقَادَ بِالزِّمَامِ" (قاسم أمين). 2. "جَهَرَ الصَّوْتَ": رَفَعَهُ. 3. "جَهَرَ الكَلَامَ أَوْ بِالكَلَامِ، بِالقَوْلِ": رَفَعَ بِهِ صَوْتَهُ. {وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} (طه: 7) (قرآن). 4. "جَهَرَ الْمَنْظَرَ": نَظَرَ إلَيْهِ. 5. "جَهَرَ البَطَلَ": عَظُمَ فِي عَيْنَيْهِ. 6. "جَهَرَ صَاحِبَهُ": عَظَّمَهُ. 7. "جَهَرَ البِئْرَ": نَقَّاهَا، حَفَرَهَا فَأَخْرَجَ مَا فِيهَا مِنَ الأَوْسَاخِ. 8. "جَهَرَ الأَرْضَ": سَلَكَهَا مِنْ غَيْرِ مَعْرِفَةٍ. 9. "جَهَرَ الْجُمْهُورَ": كَثُرَ فِي عَيْنَيْهِ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَهَرْتُ، أَجْهَرُ، اِجْهَرْ، (مص. جَهْرٌ، جِهَارٌ). 1. "جَهَرَ الْحَقَّ، أَوْ بِهِ": أَعْلَنَهُ. جَهَرَ بِالْحَقِيقَةِ" جَهَرَ بِأَنَّ الإِنْسَانَ لَمْ يُخْلَقَ لِيُقَادَ بِالزِّمَامِ" (قاسم أمين). 2. "جَهَرَ الصَّوْتَ": رَفَعَهُ. 3. "جَهَرَ الكَلَامَ أَوْ بِالكَلَامِ، بِالقَوْلِ": رَفَعَ بِهِ صَوْتَهُ. {وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} (طه: 7) (قرآن). 4. "جَهَرَ الْمَنْظَرَ": نَظَرَ إلَيْهِ. 5. "جَهَرَ البَطَلَ": عَظُمَ فِي عَيْنَيْهِ. 6. "جَهَرَ صَاحِبَهُ": عَظَّمَهُ. 7. "جَهَرَ البِئْرَ": نَقَّاهَا، حَفَرَهَا فَأَخْرَجَ مَا فِيهَا مِنَ الأَوْسَاخِ. 8. "جَهَرَ الأَرْضَ": سَلَكَهَا مِنْ غَيْرِ مَعْرِفَةٍ. 9. "جَهَرَ الْجُمْهُورَ": كَثُرَ فِي عَيْنَيْهِ.
٢.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهَرُ، (مص. جَهَرٌ). 1. "جَهِرَ الرَّجُلُ": تَحَيَّرَ بَصَرُهُ مِنَ الشَّمْسِ أَوِ الشُّعَاعِ فَلَمْ يُبْصِرْ. 2. "جَهِرَتِ العَيْنُ": لَمْ تُبْصِرْ مِنَ الشَّمْسِ. 3. "جَهِرَ الفَرَسُ": غَشَّتْ غُرَّتُهُ وَجْهَهُ.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهَرُ، (مص. جَهَرٌ). 1. "جَهِرَ الرَّجُلُ": تَحَيَّرَ بَصَرُهُ مِنَ الشَّمْسِ أَوِ الشُّعَاعِ فَلَمْ يُبْصِرْ. 2. "جَهِرَتِ العَيْنُ": لَمْ تُبْصِرْ مِنَ الشَّمْسِ. 3. "جَهِرَ الفَرَسُ": غَشَّتْ غُرَّتُهُ وَجْهَهُ.
٣.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهَرُ، (مص. جُهُورَةٌ، جَهَارَةٌ). "جَهِرَ الشَّابُّ": تَمَّ جِسْمُهُ، حَسُنَ مَنْظَرُهُ.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهَرُ، (مص. جُهُورَةٌ، جَهَارَةٌ). "جَهِرَ الشَّابُّ": تَمَّ جِسْمُهُ، حَسُنَ مَنْظَرُهُ.
٤.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهُرُ، (مص. جَهَارَةٌ). 1. "جَهُرَ الصَّوْتُ": اِرْتَفَعَ. 2. "جَهُرَ الْمَرْءُ": تَمَّ جِسْمُهُ وَحَسُنَ مَنْظَرُهُ.
| (ف: ثلا. لازم). يَجْهُرُ، (مص. جَهَارَةٌ). 1. "جَهُرَ الصَّوْتُ": اِرْتَفَعَ. 2. "جَهُرَ الْمَرْءُ": تَمَّ جِسْمُهُ وَحَسُنَ مَنْظَرُهُ.
٥.
| (صِيغَةُ فَعِل). "لَهُ صَوْتٌ جَهِرٌ": مُرْتَفِعٌ، صَاخِبٌ، رَنَّانٌ.
| (صِيغَةُ فَعِل). "لَهُ صَوْتٌ جَهِرٌ": مُرْتَفِعٌ، صَاخِبٌ، رَنَّانٌ.
٦.
| (مص. جَهَرَ). 1. "قَرَأَ النَّصَّ جَهْرًا": بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. 2. "أَرَادَ أَنْ يَلْتَقِيَ بِهِ جَهْرًا": عِيَانًا، عَلَنًا. سِرًّا وَجَهْرًا". 3. "حَرِصَ عَلَى أَنْ يُكَلِّمَهُ جَهْرًا": عَلَانِيَةً، أَمَامَ الْمَلَإِ. {لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ} (النساء: 148) (قرآن).
| (مص. جَهَرَ). 1. "قَرَأَ النَّصَّ جَهْرًا": بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. 2. "أَرَادَ أَنْ يَلْتَقِيَ بِهِ جَهْرًا": عِيَانًا، عَلَنًا. سِرًّا وَجَهْرًا". 3. "حَرِصَ عَلَى أَنْ يُكَلِّمَهُ جَهْرًا": عَلَانِيَةً، أَمَامَ الْمَلَإِ. {لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ} (النساء: 148) (قرآن).
معنى «جَهَرَ» في معاجم أخرى
جَهْرًا وجِهارًا بدا وظَهَرَ.؛- الصَّوْتَ: رَفَعه، أعْلاه.؛- الرَّجُلُ صاحبَه: أعلى ذِكرَه وعَظَّمه.؛- الكلامَ وبه: جاهَرَ به، رَفَعَ به صَوْته.؛- بالقول: أعْلَنَه. وفي القُرآن الكريم: {وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} [ط?ه:7].؛- الرَّجُلَ: رآه بلا حِجاب بينهما، نَظَر إليه.؛- فُلانًا: عَظَّمه أو رآه عَظيمًا في عَيْنه.؛- الشَّيْءَ: كَشَفه عِيانًا؛ حَزَره وخَمَّنه.؛- الشَّيْءُ فُلانًا: راعه جَمالُه وهيئته. وفي حديث عليّ في صِفته (ص): لم يَكُنْ قَصيرًا ولا طَويلًا، وهو إلى الطّول أقْرَب. من رآه جَهَره، أي عَظُمَ في عَينه.؛- تِ الشَّمْسُ فلانًا: حَيَّرت بَصَرَه منها فلم يُبصِر، بَهَرَته، أسدَرَت عَينيه.؛- الجيشَ والقومَ: اِسْتَكْثَرَهم.؛- القَوْمُ القَوْمَ: صَبَّحوهم على غِرّة.؛- البِئْرَ: نَقّاها وأخرَجَ ما فيها من الحَمْأة؛ حَفَرها حتّى بَلَغ الماءَ، نَزَحَها.؛- السِّقاءَ: مَخَضه واسْتَخْرَج زُبْدَه.
الشيءُ ـَ جَهْراً: عَلَن وظهر. وـ بالكلام ونحوه، جَهْراً، وجِهاراً: أعلنه. وفي التنزيل العزيز: {وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى}. ويقال: جهر الكلامَ، فالكلام ونحوه جهير. وهو جهير الصَّوْت. وـ الشيءَ: رآه بلا حجاب. وـ حَزَرَه وقدَّره. وـ الشَّمسُ فلاناً: حيَّرت بصَرَه منها فلم يُبْصِر. وـ الأرضَ: سلكها من غير معرفة. وـ الجيشَ والقومَ: كَثُرُوا في عينه. وـ الشيءُ فلاناً: عظم في عينه وراعه جَمالُه وهيئته. وفي حديث عليٍّ في صفته صلى الله عليه وسلم: (لم يكن قصيراً ولا طويلاً، وهو إلى الطُّول أقرب. من رآه جَهَرَه). وـ فلانٌ البئرَ: نقَّاها من الحَمْأة. وـ نزحها. وـ حفرها حتى بلغ الماء. وـ السِّقاءَ: مخضه واستخرج زبده. وـ القومَ: صبَّحهم على غِرَّة.؛جَهِرَ الإنسانُ وغيره ـَ جَهَراً: تحيَّرَ بصره من الشَّمس فلم يبصر. ويقال: جَهِرَت العينُ. وـ فلانٌ: جَحَظَت عينه. وـ حَوِل حَوَلاً مليحاً. وـ الفرسُ: غَشَّت غُرَّتُه وجهه. وـ الإنسانُ، جُهُورة، وجَهارة: تمَّ جسمه وح...