معنى «جهش» في لسان العرب
[ جهش ]؛جهش: جَهِشَ وَجَهَشَ لِلْبُكَاءِ يَجْهَشُ جَهْشًا وَأَجْهَشَ ، كِلَاهُمَا: اسْتَعَدَّ لَهُ وَاسْتَعْبَرَ ، وَالْمُجْهِشُ الْبَاكِي نَفْسُهُ ، وَجَهَشَتْ إِلَيْ هِ نَفْسُهُ جُهُوشًا وَأَجْهَشَتْ ، كِلَاهُمَا: نَهَضَتْ وَفَاظَتْ. وَجَهَشَتْ نَفْسِي وَأَجْهَشَتْ إِذَا نَهَضَتْ إِلَيْكَ وَهَمَّتْ بِالْبُكَاءِ. وَالْجَهْش ُ: أَنْ يَفْزَعَ الْإِنْسَانُ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ كَأَنَّهُ يُرِيدُ الْبُكَاءَ كَالصَّبِيِّ يَفْزَعُ إِلَى أُمِّهِ وَأَبِيهِ وَقَدْ تَهَيَّأَ لِلْ بُكَاءِ, يُقَالُ: جَهَشَ إِلَيْهِ يَجْهَشُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَأَصَابَ أَصْحَابَهُ عَطَشٌ ، قَالُوا: فَجَهَشْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَذَلِكَ الْإِجْهَاشُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: أَجْهَشَتْ إِجْهَاشًا, وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ لَبِيدٍ؛بَاتَتْ تَشَكِّي إِلَيَّ النَّفْسُ مُجْهِشَةً وَقَدْ حَمَلْتُكِ سَبْعًا بَعْدَ سَبْعِينَا وَقَالَ الْأُمَوِيُّ: أَجْهَشَ إِذَا تَهَيَّأَ لِلْبُكَاءِ. وَفِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ قَالَ: فَسَابَّنِي فَأَجْهَشْتُ بِالْبُكَاءِ, أَرَادَ فَخَنَقَنِي فَتَهَيَّأْتُ لِلْبُكَاءِ. وَجَهَشَ لِلشَّوْقِ وَالْحُزْنِ: تَهَيَّأَ. وَجَهَشَ إِلَى الْقَوْمِ جَ هْشًا: أَتَاهُمْ. وَالْجَهْشُ: الصَّوْتُ, عَنْ كُرَاعٍ. وَالَّذِي رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْجَمْشُ.
معنى «جهش» في معاجم أخرى
(الْجَهْشُ) أَنْ يَفْزَعَ الْإِنْسَانُ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يُرِيدُ الْبُكَاءَ كَالصَّبِيِّ يَفْزَعُ إِلَى أُمِّهِ وَقَدْ تَهَيَّأَ لِلْبُكَاءِ، وَيُقَالُ: (جَهَشَ) إِلَيْهِ مِنْ بَابِ قَطَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «أَصَابَنَا عَطَشٌ فَجَهَشْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَكَذَا (الْإِجْهَاشُ) ."