ما معنى جهم في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جهم ]؛جهم: الْجَهْمُ وَالْجَهِيمُ مِنَ الْوُجُوهِ: الْغَلِيظُ الْمُجْتَمِعُ فِي سَمَاجَةٍ ، وَقَدْ جَهُمَ جُهُومَةً وَجَهَامَةً. وَجَهَمَهُ يَجْهَمُهُ: اسْتَقْبَلَه ُ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ, قَالَ عَمْرُو بْنُ الْفَضْفَاضِ الْجُهَنِيُّ؛وَلَا تَجْهَمِينَا أُمَّ عَمْرٍو فَإِنَّمَا بِنَا دَاءُ ظَبْيٍ لَمْ تَخُنْهُ عَوَامِلُهْ دَاءُ ظَبْيٍ: أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَثِبَ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ وَثَبَ ، وَقِيلَ: أَرَادَ أَنَّهُ لَيْسَ بِنَا دَاءٌ كَمَا أَنَّ الظَّبْيَ لَيْسَ بِهِ دَاءٌ, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ: وَتَجَهَّمَهُ وَتَجَهَّمَ لَهُ: كَجَهِمَهُ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: إِلَى مَنْ تَكِلُنِي ، إِلَى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُنِي ؛ أَيْ: يَلْقَانِي بِالْغِلْظَةِ وَالْوَجْهِ الْكَرِيهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَتَجَهَّمَنِي الْقَوْمُ. وَرَجُلٌ جَهْمُ الْوَجْهِ ؛ أَيْ: كَالِحُ الْوَجْهِ ، تَقُولُ مِنْهُ: جَهَمْتُ الرَّجُلَ وَتَجَهَّمْتُهُ إِذَا كَلَحْتَ فِي وَجْهِهِ. وَقَدْ جَهُمَ - بِالضَّمِّ - جُهُومَةً إِذَا صَارَ بَاسِرَ الْوَجْهِ. وَرَجُلٌ جَهْمُ الْوَجْهِ وَجَهِمُهُ: غَلِيظُهُ ، وَفِيهِ جُهُومَةٌ. وَيُقَالُ لِلْأَسَدِ: جَهْمُ الْوَجْهِ. وَجَهُمَ الرَّكْبُ: غَلُظَ. وَرَجُلٌ جَهْمٌ وَجَهِمٌ وَجَهُومٌ: عَاجِزٌ ضَعِيفٌ, قَالَ؛وَبَلْدَةٍ تَجَهَّمُ الْجَهُومَا زَجَرْتُ فِيهَا عَيْهَلًا رُسُومَا؛تَجَهَّمُ الْجَهُومَا ؛ أَيْ: تَسْتَقْبِلُهُ بِمَا يَكْرَهُ. وَالْجَهْمَةُ وَالْجُهْمَةُ: أَوَّلُ مَآخِيرِ اللَّيْلِ ، وَقِيلَ: هِيَ بَقِيَّةُ سَوَادٍ مِنْ آخِ رِهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: جَهْمَةُ اللَّيْلِ وَجُهْمَتُهُ - بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ - وَهُوَ أَوَّلُ مَآخِيرِ اللَّيْلِ ، وَذَلِكَ مَا بَيْنَ اللَّيْلِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ وَقْتِ السَّحَرِ, وَأَنْشَدَ؛قَدْ أَغْتَدِي لِفِتْيَةٍ أَنْجَابِ وَجُهْمَةُ اللَّيْلِ إِلَى ذَهَابِ؛وَقَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ؛وَقَهْوَةٍ صَهْبَاءَ بَاكَرْتُهَا بِجُهْمَةٍ وَالدِّيكُ لَمْ يَنْعَبْ؛أَبُو عُبَيْدٍ: مَضَى مِنَ اللَّيْلِ جَهْمَةٌ وَجُهْمَةٌ. وَالْجَهْمَةُ: الْقِدْرُ الضَّخْمَةُ, قَالَ الْأَفْوَهُ؛وَمَذَانِبٌ مَا تُسْتَعَارُ وَجَهْمَةٌ سَوْدَاءُ عِنْدَ نَشِيجِهَا لَا تُرْفَعُ؛وَالْجَهَامُ - بِالْفَتْحِ -: السَّحَابُ الَّذِي لَا مَاءَ فِيهِ ، وَقِيلَ: الَّذِي قَدْ هَرَاقَ مَاءَهُ مَعَ الرِّيحِ. وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ: وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ, الْجَهَامُ: السَّحَابُ الَّذِي فَرَغَ مَاؤُهُ ، وَمَنْ رَوَى نَسْتَخِيلُ - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ - أَرَادَ نَتَخَيَّلُ فِي السَّحَا بِ ، خَالًا ؛ أَيِ: الْمَطَرُ ، وَإِنْ كَانَ جَهَامًا لِشِدَّةِ حَاجَتِنَا إِلَيْهِ ، وَمَنْ رَوَاهُ بِالْحَاءِ أَرَادَ لَا نَنْظُرُ مِنَ السَّحَابِ فِي حَالٍ إِل َّا إِلَى جَهَامٍ مِنْ قِلَّةِ الْمَطَرِ, وَمِنْهُ قَوْلُ كَعْبِ بْنِ أَسَدٍ لِحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ: جِئْتَنِي بِجَهَامٍ ؛ أَيِ: الَّذِي تَعْرِضُهُ عَلَيَّ مِنَ الدِّينِ لَا خَيْرَ فِيهِ كَالْجَهَامِ الَّذِي لَا مَاءَ فِيهِ. وَأَبُو جَهْمَةَ اللَّيْثِيُّ: مَعْرُوفٌ, حَكَاهُ ثَعْلَبٌ. وَجُهَيْمٌ وَجَيْهَمٌ: اسْمَانِ. وَجُهَيْمَةُ: امْرَأَةٌ, قَالَ؛فَيَا رَبِّ عَمِّرْ لِي جُهَيْمَةَ أَعْصُرًا ! فَمَالِكُ مَوْتٍ بِالْفِرَاقِ دِهَانِي؛وَبَنُو جَاهِمَةَ: بَطْنٌ مِنْهُمْ. وَجَيْهَمٌ: مَوْضِعٌ بِالْغَوْرِ كَثِيرُ الْجِنِّ, وَأَنْشَدَ؛أَحَادِيثُ جِنٍّ زُرْنَ جِنًّا بِجَيْهَمَا