ما معنى حتن في معجم اللغة العربية لسان العرب

حتن: الْحَتْنُ وَالْحِتْنُ: الْمِثْلُ وَالْقِرْنُ وَالْمُسَاوِي. وَيُقَالُ: هُمَا حَتْنَانِ وَحِتْنَانِ أَيْ سِيَّانِ ، وَذَلِكَ إِذَا تَسَاوَيَا فِي الرَّمْي ِ. وَتَحَاتَنُوا: تَسَاوَوْا. وَفِي الْحَدِيثِ: (أَفَحِتْنُهُ فُلَانٌ) الْحِتْنُ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ: الْمِثْلُ وَالْقِرْنُ. وَالْمُحَاتَنَةُ: الْمُسَا وَاةُ ، وَكُلُّ اثْنَيْنِ لَا يَتَخَالَفَانِ فَهُمَا حَتْنَانِ ، وَهُمَا حَتْنَانِ وِتِرْبَانِ مُسْتَوِيَانِ ، وَهُمْ أَحْتَانٌ أَتْنَانٌ. وَالْمُحَاتَنَةُ: ال ْمُسَاوَاةُ. وَالتَّحَاتُنُ: التَّسَاوِي وَالتَّبَارِي. وَالْقَوْمُ حَتَنَى وَحَتْنَى أَيْ مُسْتَوُونَ أَوْ مُتَشَابِهُونَ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَوَقَعَتِ النَّبْلُ حَتَنَى أَيْ مُتَسَاوِيَةً. وَتَحَاتَنَ الرَّجُلَانِ: تَرَامَيَا فَكَانَ رَمْيُهُمَا وَاحِدًا ، وَالِاسْمُ الْحَتْنَى ؛ وَفِي الْمَثَلِ؛الْحَتَنَى لَا خَيْرَ فِي سَهْمٍ زَلَجْ؛وَهُوَ رَجَزٌ. وَالزَّالِجُ مِنَ السِّهَامِ: الَّذِي مَرَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَتَّى وَقَعَ فِي الْهَدَفِ وَلَمْ يُصِبِ الْقِرْطَاسَ ، وَهُوَ مَثَلٌ فِي تَت ْمِيمِ الْإِحْسَانِ وَمُوَالَاتِهِ. وَوَقَعَتِ السِّهَامُ فِي الْهَدَفِ حَتَنَى أَيْ مُتَقَارِبَةَ الْمَوَاقِعِ وَمُتَسَاوِيَتَهَا ؛ أَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ؛كَأَنَّ صَوْتَ ضَرْعِهَا تُسَاجِلُ هَاتِيكَ هَاتَا حَتَنَى تُكَايِلُ؛لَدْمُ الْعُجَى تَلْكُمُهَا الْجَنَادِلُ؛وَالْحَتَنُ: مُتَابَعَةُ السِّهَامِ الْمُقَرْطِسَةِ أَيِ الَّتِي تُصِيبُ الْقِرْطَاسَ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛وَهَلْ غَرَضٌ يَبْقَى عَلَى حَتَنِ النَّبْلِ ؟؛وَحَتِنَ الْحَرُّ: اشْتَدَّ. وَيَوْمٌ حَاتِنٌ: اسْتَوَى أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ فِي الْحَرِّ. وَتَحَاتَنَ الدَّمْعُ: وَقَعَ دَمْعَتَيْنِ دَمْعَتَيْنِ ، وَقِيلَ: ت َتَابَعَ مُتَسَاوِيًا ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ؛كَأَنَّ الْعُيُونَ الْمُرْسَلَاتِ ، عَشِيَّةً شَآبِيبُ دَمْعِ الْعَبْرَةِ الْمُتَحَاتِنِ؛وَالْحَتَنُ: مِنْ قَوْلِكَ تَحَاتَنَتْ دُمُوعُهُ إِذَا تَتَابَعَتْ. وَتَحَاتَنَتِ الْخِصَالُ فِي النِّصَالِ: وَقَعَتْ فِي أَصْلِ الْقِرْطَاسِ عَلَى تَقَارُبٍ أَوْ تَسَاوٍ. الْأَزْهَرِيُّ: الْخَصْلَةُ كُلُّ رَمِيَّةٍ لَزِمَتِ الْقِرْطَاسَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُصِيبَهُ ، قَالَ: إِذَا وَقَعَتْ خَصَلَاتٌ فِي أَصْلِ الْقِرْطَاسِ قِيلَ: تَحَاتَنَتْ أَيْ ت َتَابَعَتْ ، قَالَ: وَأَهْلُ النِّضَالِ يَحْسَبُونَ كُلَّ خَصْلَتَيْنِ مُقَرْطِسَةً ، قَالَ: وَإِذَا تَصَارَعَ الرَّجُلَانِ فَصُرِعَ أَحَدُهُمَا وَثَبَ ثُمَّ ق َالَ؛الْحَتَنَى لَا خَيْرَ فِي سَهْمٍ زَلَجْ؛وَقَوْلُهُ الْحَتَنَى أَيْ عَاوِدِ الصِّرَاعَ ، وَالزَّالِجُ: السَّهْمُ الَّذِي يَقَعُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ يُصِيبُ الْقِرْطَاسَ ، قَالَ: وَالتَّحَاتُنُ التَّبَا رِي ؛ قَالَ النَّابِغَةُ يَصِفُ الرِّيَاحَ وَاخْتِلَافَهَا؛شَمَالٌ تُجَاذِبْهَا الْجَنُوبُ بِعَرْضِهَا وَنَزْعُ الصَّبَا مُورَ الدَّبُورِ يُحَاتِنُ؛وَالْمُحْتَتِنُ: الشَّيْءُ الْمُسْتَوِي لَا يُخَالِفُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَقَدِ احْتَتَنَ ؛ فَأَمَّا مَا أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ مِنْ قَوْلِهِ؛كَأَنَّ صَوْتَ شُخْبِهَا الْمُحْتَانِ تَحْتَ الصَّقِيعِ ، جَرْشُ أُفْعُوَانِ؛فَإِنَّهُ قَالَ: يَعْنِي اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَعْرِفُ كَيْفَ هَذَا إِنَّمَا مَعْنَاهُ عِنْدِي الْمُحْتَتِنُ أَيِ الْمُسْتَوِي ، ثُمَّ حَذَفَ تَاءَ مُفْتَعِلٍ فَبَقِيَ الْمُحْتَنُ ، ثُمَّ أَشْبَعَ الْ فَتْحَةَ فَقَالَ الْمُحْتَانُ كَقَوْلِهِ؛وَمِنْ عَيْبِ الرِّجَالِ بِمُنْتَزَاحِ؛أَرَادَ بِمُنْتَزَحٍ فَأَشْبَعَ. وَاحْتَتَنَ الشَّيْءُ: اسْتَوَى ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ؛تِلْكَ أَحْسَابُنَا ، إِذَا احْتَتَنَ الْخَصْ لُ ، وَمُدَّ الْمَدَى مَدَى الْأَعْرَاضِ؛احْتَتَنَ الْخَصْلُ أَيِ اسْتَوَى إِصَابَةُ الْمُتَنَاضِلَيْنِ. وَالْخَصْلَةُ: الْإِصَابَةُ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ سِنُّ فُلَانٍ وَتِنُّهُ وَحِتْنُهُ إِذَا كَان َ لِدَتَهُ عَلَى سِنِّهِ. وَجِيءَ بِهِ مِنْ حَتْنِكَ أَيْ مِنْ حَيْثُ كَانَ. وَحَوْتَنَانٌ: مَوْضِعٌ ، وَقِيلَ: حَوْتَنَانَانِ وَادِيَانِ فِي بِلَادِ قَيْسٍ كُلّ ُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُقَالُ لَهُ حَوْتَنَانٌ ؛ وَقَدْ ذَكَرَهُمَا تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ فَقَالَ؛ثُمَّ اسْتَغَاثُوا بِمَاءٍ لَا رِشَاءَ لَهُ مِنْ حَوْتَنَانَيْنِ لَا مِلْحٌ وَلَا زَنَنُ؛وَلَا زَنَنٌ أَيْ لَا ضَيِّقٌ قَلِيلٌ. وَيُقَالُ: رَمَى الْقَوْمُ فَوَقَعَتْ سِهَامُهُمُ حَتَنَى ؛ أَيْ مُسْتَوِيَةً لَمْ يَفْضُلْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ أَصْحَابَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: رَمَى فَأَحْتَنَ إِذَا وَقَعَتْ سِهَامُهُ كُلُّهَا فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ.