ما معنى حطب في معجم اللغة العربية لسان العرب

حطب: اللَّيْثُ: الْحَطَبُ مَعْرُوفٌ. وَالْحَطَبُ: مَا أُعِدَّ مِنَ الشَّجَرِ شَبُوبًا لِلنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْبًا وَحَطَبًا: الْمُخَفَّفُ مَصَدَرٌ ، وَإِذَا ثُقِّلَ ، فَ هُوَ اسْمٌ. وَاحْتَطَبَ احْتِطَابًا: جَمَعَ الْحَطَبَ. وَحَطَبَ فُلَانًا حَطَبًا يَحْطِبُهُ وَاحْتَطَبَ لَهُ: جَمَعَهُ لَهُ وَأَتَاهُ بِهِ, قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛وَهَلْ أَحْطِبَنَّ الْقَوْمَ وَهْيَ عِرِيَّةٌ أُصُولَ أَلَاءٍ فِي ثَرًى عَمِدٍ جَعْدِ؛وَحَطَبَنِي فُلَانٌ إِذَا أَتَانِي بِالْحَطَبِ, وَقَالَ الشَّمَّاخُ؛خَبٌّ جَرُوزٌ ، وَإِذَا جَاعَ بَكَى لَا حَطَبَ الْقَوْمَ ، وَلَا الْقَوْمَ سَقَى؛ابْنُ بَرِّيٍّ: الْخَبُّ: اللَّئِيمُ. وَالْجَرُوزُ: الْأَكُولُ. وَيُقَالُ لِلَّذِي: يَحْتَطِبُ الْحَطَبَ فَيَبِيعُهُ: حَطَّابٌ. يُقَالُ: جَاءَتِ الْحَطَّابَة ُ. وَالْحَطَّابَةُ: الَّذِينَ يَحْتَطِبُونَ. الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ أَبُو تُرَابٍ: سَمِعْتُ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: احْتَطَبَ عَلَيْهِ فِي الْأَمْرِ ، وَاحْتَقَبَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَرَجُلٌ حَاطِبُ لَيْلٍ: يَتَكَلَّمُ بِالْغَثِّ وَالسَّمِينِ ، م ُخَلِّطٌ فِي كَلَامِهِ وَأَمْرِهِ ، لَا يَتَفَقَّدُ كَلَامَهُ ، كَالْحَاطِبِ بِاللَّيْلِ الَّذِي يَحْطِبُ كُلَّ رَدِيءٍ وَجَيِّدٍ ؛ لِأَنَّهُ يُبْصِرُ مَا يَجْم َعُ فِي حَبْلِهِ. الْأَزْهَرِيُّ: شُبِّهَ الْجَانِي عَلَى نَفْسِهِ بِلِسَانِهِ ، بِحَاطِبِ اللَّيْلِ ؛ لِأَنَّهُ إِذَا حَطَبَ لَيْلًا ، رُبَّمَا وَقَعَتْ يَدُهُ عَلَى أَفْعَى فَنَهَسَتْهُ ، وَكَذ َلِكَ الَّذِي يَزُمُّ لِسَانَهُ وَيَهْجُو النَّاسَ وَيَذُمُّهُمْ ، رُبَّمَا كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِحَتْفِهِ. وَأَرْضٌ حَطِيبَةٌ: كَثِيرَةُ الْحَطَبِ ، وَكَذَلِ كَ وَادٍ حَطِيبٌ, قَالَ؛وَادٍ حَطِيبٌ عَشِيبٌ لَيْسَ يَمْنَعُهُ مِنَ الْأَنِيسِ حِذَارُ الْيَوْمِ ذِي الرِّهَجِ؛وَقَدْ حَطِبَ وَأَحْطَبَ. وَاحْتَطَبَتِ الْإِبِلُ: رَعَتْ دِقَّ الْحَطَبِ, قَالَ الشَّاعِرُ وَذَكَرَ إِبِلًا؛إِنْ أَخْضَبَتْ تَرَكَتْ مَا حَوْلَ مَبْرَكِهَا زَيْنًا ، وَتُجْدِبُ ، أَحْيَانًا ، فَتَحْتَطِبُ؛وَقَالَ الْقُطَامِيُّ؛إِذَا احْتَطَبَتْهُ نِيبُهَا ، قَذَفَتْ بِهِ بَلَاعِيمُ أَكْرَاشٍ ، كَأَوْعِيَةِ الْغَفْرِ؛وَبَعِيرٌ حَطَّابٌ: يَرْعَى الْحَطَبَ ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ صِحَّةٍ وَفَضْلِ قُوَّةٍ. وَالْأُنْثَى حَطَّابَةٌ. وَنَاقَةٌ مُحَاطِبَةٌ: تَأْكُلُ الش َّوْكَ الْيَابِسَ. وَالْحِطَابُ فِي الْكَرْمِ: أَنْ يُقْطَعَ حَتَّى يُنْتَهَى إِلَى مَا جَرَى فِيهِ الْمَاءُ. وَاسْتَحْطَبَ الْعِنَبُ: احْتَاجَ أَنْ يُقْطَعَ شَ يْءٌ مِنْ أَعَالِيهِ. وَحَطَبُوهُ: قَطَعُوهُ. وَأَحْطَبَ الْكَرْمُ: حَانَ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهُ الْحَطَبُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْعِنَبُ كُلُّ عَامٍ يُقْطَعُ مِنْ أَعَالِيهِ شَيْءٌ ، وَيُسَمَّى مَا يُقْطَعُ مِنْهُ: الْحِطَابُ. يُقَالُ: قَدِ اسْتَحْطَبَ عِنَبُكُمْ ، فَاحْطِبُوهُ حَطْبًا أَيِ اقْطَعُوا حَطَبَهُ. وَالْمِحْطَبُ: الْمِنْجَلُ الَّذِي يُقْطَعُ بِهِ. وَحَطَبَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ: سَعَى بِهِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ تَبَّتْ: وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ قِيلَ: هُوَ النَّمِيمَةُ, وَقِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ الشَّوْكَ شَوْكَ الْعِضَاهِ ، فَتُلْقِيهِ عَلَى طَرِيقِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع َلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطَرِيقِ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهَا أُمُّ جَمِيلٍ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ ، وَكَانَتْ تَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ, وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ؛مِنِ الْبِيضِ لَمْ تُصْطَدْ عَلَى ظَهْرِ لَأْمَةٍ وَلَمْ تَمْشِ بَيْنَ الْحَيِّ بِالْحَطَبِ الرَّطْبِ؛يَعْنِي بِالْحَطَبِ الرَّطْبِ النَّمِيمَةَ. وَالْأَحْطَبُ: الشَّدِيدُ الْهُزَالِ: وَالْحَطِبُ مِثْلُهُ. وَخَصَّصَهُ الْجَوْهَرِيُّ فَقَالَ: الرَّجُلُ الشَّدِيدُ الْهُزَالِ وَقَدْ سَمَّتْ حَاطِبًا وَحُوَيْطِبًا. وَقَوْلُهُمْ: صَفْقَةٌ لَمْ يَشْهَدْهَا حَاطِبٌ ، هُوَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ وَكَانَ حَازِمًا. وَبَنُو حَاطِبَةَ: بَطْنٌ. وَحَيْطُوبٌ: مَوْضِعٌ.