هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى حوس في معجم اللغة العربية لسان العرب

لسان العرب

معنى «حوس» في لسان العرب

حوس: حَاسَهُ حَوْسًا: كَحَسَاهُ. وَالْحَوْسُ: انْتِشَارُ الْغَارَةِ وَالْقَتْلُ وَالتَّحَرُّكُ فِي ذَلِكَ ، وَقِيلَ: هُوَ الضَّرْبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْمَعَان ِي مُقْتَرِبَةٌ. وَحَاسَ حَوْسًا: طَلَبَ. وَحَاسَ الْقَوْمَ حَوْسًا: طَلَبَهُمْ وَدَاسَهُمْ. وَقُرِئَ: فَحَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا ذِكْرَ تَف ْسِيرِهَا فِي جَوَسَ. وَرَجُلٌ حَوَّاسٌ غَوَّاسٌ: طَلَّابٌ بِاللَّيْلِ. وَحَاسَ الْقَوْمَ حَوْسًا: خَالَطَهُمْ وَوَطِئَهَمْ وَأَهَانَهُمْ ؛ قَالَ؛يَحُوسُ قَبِيلَةً وَيُبِيرُ أُخْرَى؛وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْعَدَبَّسِ: بَلْ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ أَيْ: تُخَالِطُ قَلْبَكَ وَتَحُثُّكَ وَتُحَرِّكُكَ عَلَى رُكُوبِهَا. وَكُلُّ مَوْضِعٍ خَالَطْتَهُ وَوَطِئْتَهُ ، فَقَدْ حُسْتَهُ وَجُسْ تَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَأَى فُلَانًا وَهُوَ يُخَاطِبُ امْرَأَةً تَحُوسُ الرِّجَالَ ؛ أَيْ: تُخَالِطُهُمْ ؛ وَالْحَدِيثِ الْآخَرِ: قَالَ لِحَفْصَةَ أَل َمْ أَرَ جَارِيَةَ أَخِيكِ تَحُوسُ النَّاسَ ؟ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: فَحَاسُوا الْعَدُوَّ ضَرْبًا حَتَّى أَجْهَضُوهُمْ عَنْ أَثْقَالِهِمْ ؛ أَيْ: بَالَغُوا فِي الن ِّكَايَةِ فِيهِمْ. وَأَصْلُ الْحَوْسِ شِدَّةُ الِاخْتِلَاطِ وَمُدَارَكَةُ الضَّرْبِ. وَرَجُلٌ أَحْوَسُ: جَرِيءٌ لَا يَرُدُّهُ شَيْءٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الْأَحْوَسُ الْجَرِيءُ الَّذِي لَا يَهُولُهُ شَيْءٌ ؛ وَأَنْشَدَ؛أَحْوَسُ فِي الظَّلْمَاءِ بِالرُّمْحِ الْخَطِلْ؛وَتَرَكْتُ فُلَانًا يَحُوسُ بَنِي فُلَانٍ وَيَجُوسُهُمْ أَيْ: يَتَخَلَّلُهُمْ وَيَطْلُبُ فِيهِمْ وَيَدُوسُهُمْ. وَالذِّئْبُ يَحُوسُ الْغَنَمَ: يَتَخَلَّلُهَا وَيُفَرِّقُهَا. وَحَمَلَ فُلَانٌ عَلَى الْقَوْمِ فَحَاسَهُمْ ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ يَذُمُّ رَجُلًا؛رَهْطُ ابْنِ أَفْعَلَ فِي الْخُطُوبِ أَذِلَّةٌ دُنُسُ الثِّيَابِ قَنَاتُهُمْ لَمْ تُضْرَسِ؛بِالْهَمْزِ مِنْ طُولِ الثِّقَافِ ، وَجَارُهُمْ يُعْطِي الظُّلَامَةَ فِي الْخُطُوبِ الْحُوَّسِ؛وَهِيَ الْأُمُورُ الَّتِي تَنْزِلُ بِالْقَوْمِ وَتَغْشَاهُمْ وَتَخَلَّلُ دِيَارَهُمْ. وَالتَّحَوُّسُ: التَّشَجُّعُ. وَالتَّحَوُّسُ: الْإِقَامَةُ مَعَ إِرَاد َةِ السَّفَرِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ سَفَرًا وَلَا يَتَهَيَّأُ لَهُ لِاشْتِغَالِهِ بِشَيْءٍ بَعْدَ شَيْءٍ ؛ وَأَنْشَدَ الْمُتَلَمِّسُ يُخَاطِبُ أَخَاهُ طَرَفَةَ؛سِرْ ، قَدْ أَنَى لَكَ أَيُّهَا الْمُتَحَوِّسُ فَالدَّارُ قَدْ كَادَتْ لِعَهْدِكَ تَدْرُسُ؛وَإِنَّهُ لَذُو حَوْسٍ وَحَوِيسٍ أَيْ: عَدَاوَةٍ ؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَيُقَالُ: حَاسُوهُمْ وَجَاسُوهُمْ وَدَرْبَخُوهُمْ وَفَنَّخُوهُمْ أَيْ: ذَلَّلُوهُمْ. الْفَرَّاءُ: حَاسُوهُمْ وَجَاسُوهُمْ إِذَا ذَهَبُوا وَجَاءُوا يَقْتُلُونَهُمْ. وَالْأَحْوَسُ: الشَّدِيدُ الْأَكْلِ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا يَشْبَعُ مِنَ الشَّيْءِ وَلَا يَمَلُّهُ. وَالْأَحْوَسُ وَالْحَئُوسُ كِلَاهُمَا: الشُّجَاعُ الْحَمِسُ عِنْدَ الْقِتَالِ الْكَثِيرُ الْقَتْلِ لِلرِّجَالِ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي إِذَا لَقِيَ لَمْ يَبْرَحْ ، وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛وَالْبَطَلُ الْمُسْتَلْئِمُ الْحَئُوسُ؛وَقَدْ حَوَسَ حَوَسًا. وَالْأَحْوَسُ أَيْضًا: الَّذِي لَا يَبْرَحُ مَكَانَهُ أَوْ يَنَالَ حَاجَتَهُ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ وَالْمَصْدَرُ كَالْمَصْدَرِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْحَوْسُ الْأَكْلُ الشَّدِيدُ ، وَالْحُوسُ: الشُّجْعَانُ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا مَا تَحَيَّسَ وَأَبْطَأَ: مَا زَالَ يَتَحَوَّسُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَجَعَلَ فَتًى مِنْهُمْ يَتَحَوَّسُ فِي كَلَامِهِ ، فَقَالَ: كَبِّرُوا كَبِّرُوا ! التَّحَوُّسُ: تَفَعُّلٌ مِنَ الْأَحْوَسِ ، وَهُوَ الشُّ جَاعُ ، أَيْ: يَتَشَجَّعُ فِي كَلَامِهِ وَيَتَجَرَّأُ وَلَا يُبَالِي ، وَقِيلَ: هُوَ يَتَأَهَّبُ لَهُ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ: عَرَفْتُ فِيهِ تَحَوُّسَ الْقَوْمِ وَهَيْئَتَهُمْ ؛ أَيْ: تَأَهُّبَهُمْ وَتَشَجُّعَهُمْ ، وَيُرْوَى بِالشِّينِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْإِبِلُ الْكَثِيرَةُ يُقَالُ لَهَا حُوسَى ؛ وَأَنْشَدَ؛تَبَدَّلَتْ بَعْدَ أَنِيسِ رُعْبِ وَبَعْدَ حَوْسَى جَامِلٍ وَسَرْبِ؛وَإِبِلٌ حُوسٌ: بَطِيئَاتُ التَّحَرُّكِ مِنْ مَرْعَاهُنَّ ؛ جَمَلٌ أَحْوَسُ وَنَاقَةٌ حَوْسَاءُ. وَالْحَوْسَاءُ مِنَ الْإِبِلِ: الشَّدِيدَةُ النَّفَسِ. وَالْح َوْسَاءُ: النَّاقَةُ الْكَثِيرَةُ الْأَكْلِ ؛ وَقَوْلُ الْفَرَزْدَقِ يَصِفُ الْإِبِلَ؛حُوَاسَاتُ الْعِشَاءِ خُبَعْثِنَاتٌ إِذَا النَّكْبَاءُ رَاوَحَتِ الشَّمَالَا؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: لَا أَدْرِي مَا مَعْنَى حُوَاسَاتٍ إِلَّا أَنْ كَانَتِ الْمُلَازِمَةَ لِلْعَشَاءِ أَوِ الشَّدِيدَةَ الْأَكْلِ ، وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْأَزْهَرِيُّ عَلَى الَّذِي لَا يَبْرَحُ مَكَانَهُ حَتَّى يَنَالَ حَاجَتَهُ ، وَأَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ حَيَسَ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَعْرِفُ أَيْضًا مَعْنَى قَوْلِهِ؛أَنْعَتُ غَيْثًا رَائِحًا عُلْوِيَّا صَعَّدَ فِي نَخْلَةَ أَحْوَسِيَّا؛يَجُرُّ مِنْ عَفَائِهِ حَيِيَّا جَرَّ الْأَسِيفِ الرَّمَكَ الْمَرْعِيَّا؛إِلَّا أَنْ يُرِيدَ اللُّزُومَ وَالْمُوَاظَبَةَ ، وَأَوْرَدَ الْأَزْهَرِيُّ هَذَا الرَّجَزَ شَاهِدًا عَلَى قَوْلِهِ غَيْثٌ أَحْوَسِيٌّ دَائِمٌ لَا يُقْلَعُ. وَإِبِلٌ حُوسٌ: كَثِيرَاتُ الْأَكْلِ. وَحَاسَتِ الْمَرْأَةُ ذَيْلَهَا إِذَا سَ حَبَتْهُ. وَامْرَأَةٌ حَوْسَاءُ الذَّيْلِ: طَوِيلَةُ الذَّيْلِ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ قَوْلَهُ؛تَعِيبِينَ أَمْرًا ثُمَّ تَأْتِينَ دُونَهُ لَقَدْ حَاسَ هَذَا الْأَمْرَ عِنْدَكِ حَائِسُ؛وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَةً وَجَدَتْ رَجُلًا عَلَى فُجُورٍ وَعَيَّرَتْهُ فُجُورَهُ ، فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ وَجَدَهَا الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ. الْفَرَّاءُ: قَدْ حَاسَ حَيْسُهُمْ إِذَا دَنَا هَلَاكُهُمْ. وَمَثَلُ الْعَرَبِ: عَادَ الْحَيْسُ يُحَاسُ أَيْ: عَادَ الْفَاسِدُ يُفْسَدُ ؛ وَمَعْنَاهُ أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِك َ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَيْسٌ أَيْ: لَيْسَ بِمُحْكَمٍ وَلَا جَيِّدٍ وَهُوَ رَدِيءٌ ؛ وَمِنْهُ الْبَيْتُ؛تَعِيبِينَ أَمْرًا...؛وَامْرَأَةٌ حَوْسَاءُ الذَّيْلِ أَيْ: طَوِيلَةُ الذَّيْلِ ؛ وَقَالَ؛قَدْ عَلِمَتْ صَفْرَاءُ حَوْسَاءُ الذَّيْلِ؛أَيْ طَوِيلَةُ الذَّيْلِ. وَقَدْ حَاسَتْ ذَيْلَهَا تَحُوسُهُ إِذَا وَطِئَتْهُ تَسْحَبُهُ ، كَمَا يُقَالُ حَاسَهُمْ وَدَاسَهُمْ أَيْ: وَطِئَهُمْ ؛ وَقَوْلُ رُؤْبَةَ؛وَزَوَّلَ الدَّعْوَى الْخِلَاطِ الْحَوَّاسْ؛قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ: الْحَوَّاسُ الَّذِي يُنَادِي فِي الْحَرْبِ: يَا فُلَانُ يَا فُلَانُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُ مِنْ هَذَا كَأَنَّهُ يُلَازِمُ النِّدَاءَ وَيُوَاظِبُهُ. وَحَوْسٌ: اسْمٌ. وَحَوْسَاءُ وَأَحْوَسُ: مَوْضِعَانِ ؛ قَالَ مَعْنُ بْنُ أَوْسٍ؛وَقَدْ عَلِمَتْ نَخْلِي بِأَحْوَسَ أَنَّنِي أَقَلُّ وَإِنْ كَانَتْ بِلَادِي ، اطِّلَاعَهَا

معنى «حوس» في معاجم أخرى

الأصمعي: يقال تَرَكتُ فلانًا يَحوسُ بَني فلانٍ: أي يتخلَّلَهُم ويطلب فيهم. وانَّه لَحَوَّاس عَوّاس: أي طَلاّبٌ باللَّيلِ. ؛ والذئب يحوس الغنم: أي يتخلّلها ويفرِّقُها. وحَمَل فلان على القوم فَحَاسَهُم. وفي ذِكْر أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أنَّهم حاسُوا العدوَّ يوم أُحُدٍ ضربًا حتى أجهضوهم عن أثقالهم؛ وأنَّ رجلًا من المشركين جميع الأمة كان يحوز المسلمين ويقول: استَوْسِقُوا كما تَسْتَوْسِق جُرْب الغنم، فضربه أبو دُجانَة؟ رضي الله عنه- على حَبْلٍ عاتِقِه ضربةً بلغت وِركَه». وفي حديث عُمَرَ؟ رضي الله عنه-: أنَّه ذَكَرَ فلان شيئًا فقال له عمر -رضي الله عنه-: بل تَحوسُكَ فِتْنَةٌ. قال العَدَبَّسُ الأعرابي الكِنانيُّ: أي تخالط قلبك وتحثُّكَ على ركوبها، قال العجّاج ؛ طاف الخيالان فهاجا سَقَما *** خيالُ تُكمى وخيالُ تُكْتَما ؛ مرّا بنا والليل قد تصرَّما *** بين نهارٍ وإذا ما أظلما ؛ باتا يحوسانِ وقد تجرَّما *** ليلُ التَّمامِ غير عِنْكٍ أدْهما ؛ بالخَيفِ من مكَّةَ ناسا نُوَّما *** ؛ ويَروى...

إضافات القراء