معنى «خبس» في العباب الزاخر
خَبَسَ الشيء بكفَّهِ خَبْسًا: أخذه. وأسدُ خابِس وخَبوس وخَبّاس، قال أبو زبيد حرملة بن المنذر الطائي ؛ فما أنا بالضعيفِ فتظلموني *** ولا حَظّي اللَّفَّاءُ ولا الخسيسُ ؛ ولكنّني ضُبارِمَةٌ جَموْحٌ *** على الأقرانِ مُجتَرئٌ خَبُوْسُ ؛ وقال هشام: الخَبوس: الظَّلوم، وخَبَسَهُ حقّه: أي ظلمه وغشمه. وقال أبو ذؤيب الهُذَلي؛ ويُروى لمالك بن خالد الخُناعي؛ في صفة أسد ؛ صعب البديهةِ مَشْبوبٌ أظافِرَهُ *** مُواثِبٌ أهْرَت الشِّدقَينِ خَبّاسُ ؛ ويروى: "جَسّاس" و "نِبراس". ؛ والخُباسة -بالضم- والخُباساء: الغَنيمة، وأنشد ابن دُريد ؛ فلم أرَ مِثلها خُباسَةَ واحِدٍ *** ونَهْنَهْتُ نفسي بعدما كِدْتُ أفْعَلَه ؛ قال: كذا لُغَتُه "أفْعَلَه" بالنَّصبِ، وانتصابه عند البصْريِّين بإِضمار "أن". وقال لبيد رضي الله عنه ؛ خَبَاسات الفوارس كلَّ يومٍ *** إذا لم يُرجَ رِسْلٌ في السَّوامِ ؛ والخِبس -بالكسر-: أحد أظماء الإبل، مثل الخِمْس. ؛ وخُباس -بالضم-: فرسُ فقيم بن جرير بن دارِم، قال ذُكَين بن رجاء الفُقَيمي ؛ بينَ الخُباسيَّاتِ والأوافِقِ *** وبينَ آلِ ساطِعٍ وناعِقِ ؛ واخْتَبَسْتُ الشيء: إذا أخَذْتَه مغالَبَة. ؛ والمُخْتَبِس: الأسد. ؛ واخْتَبَسَ مالَه: ذهب به. ؛ وما تَخَبَّستُ من شيء: أي ما اغتَنَمتُ، قال العجّاج ؛ ضخم الخُباساتِ إذا تخبّسا *** غصْبًا وإن لاقى الصِّعابَ عَتْرَسا ؛ والتركيب يدل على أخذ الشيء قهرًا وغَلَبَة.
معنى «خبس» في معاجم أخرى
[ خبس ] خبس: خَبَسَ الشَّيْءَ يَخْبُسُهُ خَبْسًا وَتَخَبَّسَهُ وَاخْتَبَسَهُ: أَخَذَهُ وَغَنِمَهُ. وَالْخُبَاسَةُ: الْغَنِيمَةُ, قَالَ عَمْرُو بْنُ جُوَيْنٍ أَوِ امْرُؤ الْقَيْسِ؛فَلَمْ أَرَ مِثْلَهَا خُبَاسَةَ وَاجِدٍ وَنَهْنَهْتُ نَفْسِي بَعْدَمَا كِدْتُ أَفْعَلَهْ نَصْبٌ عَلَى إِرَادَةِ أَنْ ، لِأَنَّ الشُّعَرَاءَ يَسْتَعْمِلُونَ أَنْ هَاهُنَا مُضْطَرِّينَ كَثِيرًا. وَالْخُبَاسَاءُ: كَالْخُبَاسَةِ ، وَالْخُبَاسَةُ بِالض َّمِّ ، الْمَغْنَمُ. الْأَصْمَعِيُّ: الْخُبَاسَةُ مَا تَخَبَّسْتَ مِنْ شَيْءٍ أَيْ أَخَذْتَهُ وَغَنِمْتَهُ ، وَمِنْهُ يُقَالُ: رَجُلٌ خَبَّاسٌ أَيْ غَنَّامٌ. وَالِاخْتِبَاسُ: أَخْذُ الشَّيْءِ مُغَ الَبَةً. وَأَسَدٌ خَبُوسٌ وَخَبَّاسٌ وَخَابِسٌ وَخُنَابِسٌ: يَخْتَبِسُ الْفَرِيسَةَ. وَخَبَسَهُ: أَخَذَهُ ، وَأَسَدٌ خُوَابِسٌ, وَأَنْشَدَ أَبُو مَهْدِيٍّ لِأَبِي زُبَيْدٍ الطَّائِيِّ وَاسْمُهُ حَرْمَلَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ؛فَمَا أَنَّا بِالضَّعِيفِ فَتَزْدَرُونِي وَلَا حَقِّي...