معنى «رغب» في لسان العرب
رغب: الرَّغْبُ وَالرُّغْبُ وَالرَّغَبُ وَالرَّغْبَةُ وَالرَّغَبُوتُ وَالرُّغْبَى وَالرَّغْبَى وَالرَّغْبَاءُ: الضَّرَاعَةُ وَالْمَسْأَلَةُ. وَفِي حَدِيثِ ال دُّعَاءِ: رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَعْمَلَ لَفْظَ الرَّغْبَةِ وَحْدَهَا ، وَلَوْ أَعْمَلَهُمَا مَعًا ، لَقَالَ: رَغْبَةً إِلَيْكَ وَرَهْبَةً مِنْكَ ، وَلَكِنْ لَمَّا جَمَعَهُمَا فِي النَّظْمِ حَ مَلَ أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، كَقَوْلِ الرَّاجِزِ؛وَزَجَّجْنَ الْحَوَاجِبَ وَالْعُيُونَا؛وَقَوْلُ الْآخَرِ؛مُتَقَلِّدًا سَيْفًا وَرُمْحًا؛وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالُوا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، فَقَالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ ، يَعْنِي: أَنَّ قَوْلَكُمْ لِي هَذَا الْقَوْلَ ، إِمَّا قَوْلُ رَاغِبٍ فِيمَا عِنْدِي ، أَوْ رَاهِبٍ مِنِّي ، وَقِيلَ: أَرَادَ إِنَّنِي رَاغِبٌ فِيمَا عِنْدَ الل َّهِ ، وَرَاهِبٌ مِنْ عَذَابِهِ ، فَلَا تَعْوِيلَ عِنْدِي عَلَى مَا قُلْتُمْ مِنَ الْوَصْفِ وَالْإِطْرَاءِ. وَرَجُلٌ رَغَبُوتٌ: مِنَ الرَّغْبَةِ. وَقَدْ رَغِبَ إ ِلَيْهِ وَرَغَّبَهُ هُوَ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ؛إِذَا مَالَتِ الدُّنْيَا عَلَى الْمَرْءِ رَغَّبَتْ إِلَيْهِ وَمَالَ النَّاسُ حَيْثُ يَمِيلُ؛وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ: أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي الْعَهْدِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ قُرَيْشٍ ، وَهِيَ كَافِرَةٌ ، فَسَأَلَتْنِي ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَصِلُهَا ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: قَوْلُهَا أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً ، أَيْ: طَائِعَةً ، تَسْأَلُ شَيْئًا. يُقَالُ: رَغِبْتُ إِلَى فُلَانٍ فِي كَذَا وَكَذَا أَيْ: سَأَلْتُهُ إِيَّاهُ. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرِجَ الدِّينُ ، وَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ ؟ وَقَوْلُهُ: ظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ أَيْ: كَثُرَ السُّؤَالُ وَقَلَّتِ الْعِفَّةُ ، وَمَعْنَى ظُهُورِ الرَّغْبَةِ: الْحِرْصُ عَلَى الْجَمْعِ ، مَعَ مَنْعِ الْحَقِّ. رَغِبَ يَرْغَبُ رَغْبَةً إِذَا حَرَصَ عَلَى الشَّيْءِ ، وَطَمِعَ فِيهِ. وَالرَّغْبَةُ: السُّؤَالُ وَالطَّمَعُ. وَأَرْغَبَنِي فِي الشَّيْءِ وَرَغَّبَنِي ، بِمَ عْنًى. وَرَغَّبَهُ: أَعْطَاهُ مَا رَغِبَ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ؛لَقُلْتُ لِدَهْرِي: إِنَّهُ هُوَ غَزْوَتِي وَإِنِّي وَإِنْ رَغَّبْتِنِي غَيْرُ فَاعِلِ؛وَالرَّغِيبَةُ مِنَ الْعَطَاءِ: الْكَثِيرُ وَالْجَمْعُ الرَّغَائِبُ ، قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ؛لَا تَغْضَبَنَّ عَلَى امْرِئٍ فِي مَالِهِ وَعَلَى كَرَائِمِ صُلْبِ مَالِكَ فَاغْضَبِ؛وَمَتَى تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَارْجُ الْغِنَى وَإِلَى الَّذِي يُعْطِي الرَّغَائِبَ فَارْغَبِ؛وَيُقَالُ: إِنَّهُ لَوَهُوبٌ لِكُلِّ رَغِيبَةٍ أَيْ لِكُلِّ مَرْغُوبٍ فِيهِ. وَالْمَرَاغِبُ: الْأَطْمَاعُ. وَالْمَرَاغِبُ: الْمُضْطَرَبَاتُ لِلْمَعَاشِ. وَدَ عَا اللَّهَ رَغْبَةً وَرُغْبَةً ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا قَالَ: وَيَجُوزُ رُغْبًا وَرُهْبًا ، قَالَ: وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَرَأَ بِهَا ، وَنُصِبَا عَلَى أَنَّهُمَا مَفْعُولٌ لَهُمَا ، وَيَجُوزُ فِيهِمَا الْمَصْدَرُ. وَرَغِبَ فِي الشَّيْءِ رَغْبًا وَرَغْبَةً وَرَغْبَى ، عَلَى قِيَاسِ سَكْرَى ، وَرَغَبًا بِالتَّحْرِيكِ: أَرَادَهُ ، فَهُوَ رَاغِبٌ ، وَارْتَغَبَ فِيهِ مِثْلُهُ. وَتَقُولُ: إِلَيْكَ الرَّغْبَاءُ وَمِنْكَ النَّعْمَاءُ. وَقَالَ يَعْقُوبُ: الرُّغْبَى وَالرَّغْبَاءُ مِثْلُ النُّعْمَى وَالنَّعْمَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ فِي تَلْبِيَتِهِ: وَالرُّغْبَى إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ. وَفِي رِوَايَةٍ: وَالرَّغْبَاءُ بِالْمَدِّ ، وَهُمَا مِنَ الرَّغْبَةِ كَالنُّعْمَى ، وَالنَّعْمَاءِ مِنَ النِّعْمَةِ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ لِلْبَخِيلِ يُعْطِي مِنْ غَيْرِ طَبْعِ جُودٍ ، وَلَا سَجِيَّةِ كَرَمٍ: رُهْبَاكَ خَيْرٌ مِنْ رُغْبَاكَ ، يَقُولُ: فَرَقُهُ مِنْكَ خَيْرٌ لَكَ ، وَأَحْرَى أَنْ يُعْطِيَكَ عَلَيْهِ مِنْ حُبِّهِ لَكَ. قَالَ وَمَثَلُ الْعَامَّةِ فِي هَذَا: فَرَقٌ خَيْرٌ مِنْ حُبٍّ. قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: يَقُولُ لِأَنْ تُرْهَبَ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُرْغَبَ فِيكَ. قَالَ: وَفَعَلْتُ ذَلِكَ رُهْبَاكَ أَيْ: مِنْ رَهْبَتِكَ. قَالَ وَيُقَالُ: الرُّغْبَى إِلَى اللَّهِ تَ عَالَى وَالْعَمَلُ أَيِ: الرَّغْبَةُ ، وَأَصَبْتُ مِنْكَ الرُّغْبَى أَيِ: الرَّغْبَةَ الْكَثِيرَةَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ ، قَالَ الْكِلَابِيُّ: الرَّغَائِبُ مَا يُرْغَبُ فِيهِ مِنَ الثَّوَابِ الْعَظِيمِ ، يُقَالُ: رَغِيبَةٌ وَرَغَائِبُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هِيَ مَا يُرْغَبُ فِيهِ ذُو رَغَبِ النَّفْسِ ، وَ رَغَبُ النَّفْسِ سَعَةُ الْأَمَلِ وَطَلَبُ الْكَثِيرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ صَلَاةُ الرَّغَائِبِ ، وَاحِدَتُهَا رَغِيبَةٌ ، وَالرَّغِيبَةُ: الْأَمْرُ الْمَرْغُوبُ فِ يهِ. وَرَغِبَ عَنِ الشَّيْءِ: تَرَكَهُ مُتَعَمِّدًا ، وَزَهِدَ فِيهِ وَلَمْ يُرِدْهُ. وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُ: رَأَى لِنَفْسِهِ عَلَيْهِ فَضْلًا. وَفِي الْحَ دِيثِ: إِنِّي لَأَرْغَبُ بِكَ عَنِ الْأَذَانِ. يُقَالُ: رَغِبْتُ بِفُلَانٍ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِذَا كَرِهْتَهُ لَهُ ، وَزَهِدْتَ لَهُ فِيهِ. وَالرُّغْبُ - بِال ضَّمِّ -: كَثْرَةُ الْأَكْلِ وَشِدَّةُ النَّهْمَةِ وَالشَّرَهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: الرُّغْبُ شُؤْمٌ ، وَمَعْنَاهُ الشَّرَهُ وَالنَّهْمَةُ ، وَالْحِرْصُ عَلَى الد ُّنْيَا ، وَالتَّبَقُّرُ فِيهَا ، وَقِيلَ: سَعَةُ الْأَمَلِ وَطَلَبُ الْكَثِيرِ. وَقَدْ رَغُبَ - بِالضَّمِّ - رُغْبًا وَرُغُبًا ، فَهُوَ رَغِيبٌ. التَّهْذِيبِ وَر ُغْبُ الْبَطْنِ كَثْرَةُ الْأَكْلِ ، وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ؛وَكُنْتُ امْرَأً بِالرُّغْبِ وَالْخَمْرِ مُولَعَا؛أَيْ: بِسَعَةِ الْبَطْنِ ، وَكَثْرَةِ الْأَكْلِ ، وَرُوِيَ بِالزَّايِ ، يَعْنِي الْجِمَاعَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَفِيهِ نَظَرٌ. وَالرَّغَابُ - بِالْفَتْحِ -: الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ. وَأَرْضٌ رَغَابٌ وَرُغُبٌ: تَأْخُذُ الْمَاءَ الْكَثِيرَ ، وَلَا تَسِيلُ إِلَّا مِنْ مَطَرٍ كَثِيرٍ ، وَقِيلَ: هِيَ اللَّيِّنَةُ الْوَاسِعَةُ الدَّمِثَةُ وَقَدْ رَغُبَتْ رُغْبًا. وَالرَّغِيبُ: الْوَاسِعُ الْجَوْفِ. وَرَجُلٌ رَغِيبُ الْجَوْفِ إِذَا كَا نَ أَكُولًا. وَقَدْ رَغُبَ يَرْغُبُ رَغَابَةً يُقَالُ: حَوْضٌ رَغِيبٌ وَسِقَاءٌ رَغِيبٌ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَادٍ رَغِيبٌ ضَخْمٌ وَاسِعٌ كَثِيرُ الْأَخْذِ لِلْمَاءِ ، وَوَادٍ زَهِيدٌ: قَلِيلُ الْأَخْذِ. وَقَدْ رَغُبَ رُغْبًا وَرُغُبًا وَكُلُّ مَا اتَّسَعَ فَقَدْ رَغُب َ رُغْبًا. وَوَادٍ رُغُبٌ: وَاسِعٌ. وَطَرِيقٌ رَغِبٌ ، كَذَلِكَ وَالْجَمْعُ رُغُبٌ ، قَالَ الْحُطَيْئَةُ؛مُسْتَهْلِكُ الْوِرْدِ كَالْأُسْتِيِّ قَدْ جَعَلَتْ أَيْدِي الْمَطِيِّ بِهِ عَادِيَّةً رُغُبَا؛وَيُرْوَى رُكُبَا ، جَمْعُ رَكُوبٍ ، وَهِيَ الطَّرِيقُ الَّتِي بِهَا آثَارٌ. وَتَرَاغَبَ الْمَكَانُ إِذَا اتَّسَعَ ، فَهُوَ مُتَرَاغِبٌ. وَحِمْلٌ رَغِيبٌ وَمُرْ تَغِبٌ: ثَقِيلٌ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ؛تَحَوُّبُ قَدْ تَرَى إِنِّي لِحَمْلٍ عَلَى مَا كَانَ مُرْتَغِبٌ ثَقِيلُ؛وَفَرَسٌ رَغِيبُ الشَّحْوَةِ: كَثِيرُ الْأَخْذِ مِنَ الْأَرْضِ بِقَوَائِمِهِ ، وَالْجَمْعُ رِغَابٌ. وَإِبِلٌ رِغَابٌ: كَثِيرَةٌ ، قَالَ لَبِيدٌ؛وَيَوْمًا مِنَ الدُّهْمِ الرِّغَابِ كَأَنَّهَا اشَاءٌ دَنَا قِنْوَانُهُ أَوْ مَجَادِلُ؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ مَنْحُ الرِّغَابِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هِيَ الْوَاسِعَةُ الدَّرِّ ، الْكَثِيرَةُ النَّفْعِ ، جَمْعُ الرَّغِيبِ ، وَهُوَ الْوَاسِعُ. جَوْفٌ رَغِيبٌ ، وَوَادٍ رَغِيبٌ. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: ظَعَنَ بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ ظَعْنَةً رَغِيبَةً ، ثُمَّ ظَعَنَ بِهِمْ عُمَرُ كَذَلِكَ أَيْ: ظَعْنَةً وَاسِعَةً كَثِيرَةً ، قَالَ الْحَرْبِيُّ: هُوَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَسْيِيرُ أَبِي بَكْرٍ النَّاسَ إِلَى الشَّامِ ، وَفَتْحُهُ إِيَّاهَا بِهِمْ ، وَتَسْيِي رُ عُمَرَ إِيَّاهُمْ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَفَتْحُهَا بِهِمْ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: بِئْسَ الْعَوْنُ عَلَى الدِّينِ: قَلْبٌ نَخِيبٌ ، وَبَطْنٌ رَغِيبٌ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ائْتُونِي بِسَيْفٍ رَغِيبٍ أَيْ: وَاسَعِ الْحَدَّيْنِ ، يَأْخُذُ فِي ضَرْبَتِهِ كَثِيرًا مِنَ الْمَضْرِبِ. وَرَجُلٌ مُرْغِبٌ: مَيِّلٌ غَنِيٌّ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ؛أَلَا لَا يَغُرَّنَّ امْرَأٌ مِنْ سَوَامِهِ سَوَامُ أَخٍ دَانِي الْقَرَابَةِ مُرْغِبِ؛شَمِرٌ: رَجُلٌ مُرْغِبٌ أَيْ: مُوسِرٌ ، لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ رَغِيبٌ. وَالرُّغْبَانَةُ مِنَ النَّعْلِ: الْعُقْدَةُ الَّتِي تَحْتَ الشِّسْعِ. وَرَاغِبٌ وَرَغِيبٌ وَرَغْبَ انُ: أَسْمَاءٌ.؛ وَرَغْبَاءُ: بِئْرٌ مَعْرُوفَةٌ ، قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ؛إِذَا وَرَدَتْ رَغْبَاءَ فِي يَوْمِ وِرْدِهَا قَلُوصِي دَعَا إِعْطَاشَهُ وَتَبَلَّدَا؛وَالْمِرْغَابُ: نَهْرٌ بِالْبَصْرَةِ. وَمَرْغَابِينُ: مَوْضِعٌ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: اسْمٌ لِنَهْرٍ بِالْبَصْرَةِ.
معنى «رغب» في معاجم أخرى
(رَغِبَ) فِيهِ أَرَادَهُ وَبَابُهُ طَرِبَ وَ (رَغِبَهُ) أَيْضًا وَ (ارْتَغَبَ) فِيهِ مِثْلُهُ وَ (رَغِبَ) عَنْهُ لَمْ يُرِدْهُ. وَيُقَالُ: (رَغَّبَهُ) فِيهِ (تَرْغِيبًا) وَ (أَرْغَبَهُ) فِيهِ أَيْضًا.