ما معنى زلق في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ زلق ]؛زلق: الزَّلَقُ: الزَّلَلُ زَلِقَ زَلَقًا وَأَزْلَقَهُ هُوَ. وَالزَّلَقُ الْمَكَانُ الْمَزْلَقَةُ. وَأَرْضٌ مَزْلَقَةٌ وَمُزْلِقَةٌ وَزَلَقٌ وَزَلِقٌ وَمَزْلَ قٌ: لَا يَثْبُتُ عَلَيْهَا قَدَمُ ، وَكَذَلِكَ الزَّلَاقَةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى -: فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا ؛ أَيْ أَرْضًا مَلْسَاءَ لَا نَبَاتَ فِيهَا أَوْ مَلْسَاءَ لَيْسَ بِهَا شَيْءٌ ؛ قَالَ الْأَخْفَشُ: لَا يَثْبُتُ عَلَيْهَا الْقَدَمَانِ. وَالزَّلَقُ صَلَا الدَّابَّةِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛كَأَنَّهَا حَقْبَاءُ بَلْقَاءُ الزَّلَقْ أَوْ جَادِرُ اللِّيَّتَيْنِ مَطْوِيُّ الْحَنَقْ؛وَالزَّلَقُ الْعَجُزُ مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَدَرَ الْحَمَامُ فَزَلِقَتِ الْحَمَامَةُ ؛ الزَّلَقُ الْعَجُزُ ، أَيْ لَمَّا هَدَرَ الذَّكَرُ وَد َارَ حَوْلَ الْأُنْثَى أَدَارَتْ إِلَيْهِ مُؤَخِّرَهَا. وَمَكَانُ زَلَقٌ ، بِالتَّحْرِيكِ ، أَيْ دَحْضٌ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرُ قَوْلِكَ زَلِقَتْ رِجْلُ هُ تَزْلَقُ زَلَقًا وَأَزْلَقَهَا غَيْرُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ اسْمُ تُرْسِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الزَّلُوقَ أَيْ يَزْلَقُ عَنْهُ السِّلَاحُ فَلَا يَخْرُقُهُ. وَزَلَّقَ الْمَكَانَ: مَلَّسَهُ وَزَلَقَ رَأْسَهُ يَزْلِقُهُ زَلْقًا: حَلَقَهُ وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ ، وَكَذَلِك َ أَزْلَقَهُ وَزَلَّقَهُ تَزْلِيقًا ثَلَاثُ لُغَاتٍ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ: إِنَّمَا هُوَ زَبَقَهُ ، بِالْبَاءِ وَالزَّبْقُ النَّتْفُ لَا الْحَلْقُ. وَالتَّزْلِيقُ: تَمْلِيسُكَ الْمَوْضِعَ حَتَّى يَصِيرَ كَالْمَزْلَقَةِ ، وَإِنْ لَمْ ي َكُنْ فِيهِ مَاءٌ. الْفَرَّاءُ: يَقُولُ لِلَّذِي يَحْلِقُ الرَّأْسَ قَدْ زَلَّقَهُ وَأَزْلَقَهُ. أَبُو تُرَابٍ: تَزَلَّقَ فُلَانٌ وَتَزَيَّقَ إِذَا تَزَيَّنَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ عَلِيًّا رَأَى رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِنَ الْحَمَّامِ مُتَزَلِّقَيْنِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمَا ؟ قَالَا: مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، قَالَ: كَذَبْتُمَا وَلَكِنَّكُمَا مِنَ الْمُفَاخِرِينَ ! تَزَلَّقَ الرَّجُلُ إِذَا تَنَعَّمَ حَتَّى يَكُونَ لِلَوْنِهِ بَرِيقٌ وَبَصِيصٌ. وَالتَّزَلُّقُ: صِبْغَةُ الْبَدَنِ بِالْأَدْهَانِ وَنَحْوِهَا. وَأَزْلَقَتِ ا لْفَرَسُ وَالنَّاقَةُ: أَسْقَطَتْ وَهِيَ مُزْلِقٌ ، أَلْقَتْ لِغَيْرِ تَمَامٍ ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَادَةً لَهَا فَهِيَ مِزْلَاقُ ، وَالْوَلَدُ السَّقْطُ زَلِي قٌ ؛ وَفَرَسٌ مِزْلَاقٌ: كَثِيرُ الْإِزْلَاقِ. اللَّيْثُ: أَزْلَقَتِ الْفَرَسُ إِذَا أَلْقَتْ وَلَدَهَا تَامًّا. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا أَلْقَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُهُ وَقَبْلَ الْوَقْتِ قِيلَ: أَزْلَقَتْ وَأَجْهَضَتْ ، وَهِيَ مُزْلِقٌ وَمُجْهِضٌ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَالصَّوَابُ فِي الْإِزْلَاقِ مَا قَالَهُ الْأَصْمَعِيُّ لَا مَا قَالَهُ اللَّيْثُ. وَنَاقَةٌ زَلُوقٌ وَزَلُوجٌ: سَرِيعَةٌ. وَرِيحٌ زَيْلَقٌ: سَرِيعَةُ الْمَرِّ ؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَالْمِزْلَاقُ: مِزْلَاجُ الْبَابِ أَوْ لُغَةٌ فِيهِ ، وَهُوَ الَّذِي يُغْلَقُ بِهِ الْبَابُ وَيُفْتَحُ بِلَا مِفْتَاحٍ. وَأَزْلَقَهُ بِبَصَرِهِ: أَحَدَّ النَّ ظَرَ إِلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ زَلَقَهُ زَلَقًا وَزَلَّقَهُ ؛ عَنِ الزُّجَاجِيِّ. وَيُقَالُ: زَلَقَهُ وَأَزْلَقَهُ إِذَا نَحَّاهُ عَنْ مَكَانِهِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ ؛ أَيْ لَيُصِيبُونَكَ بِأَعْيُنِهِمْ فَيُزِيلُونَكَ عَنْ مَقَامِكَ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَكَ ، قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيَزْلِقُونَكَ ، بِفَتْحِ الْيَاءِ ، مِنْ زَلَقْتَ وَسَائِرُ الْقُرَّاءِ قَرَؤُوهَا بِضَمِّ الْيَاءِ ؛ الْفَرَّاءُ: لَيُزْلِقُونَكَ أَيْ لَيَرْمُونَ بِكَ وَيُزِيلُونَكَ عَنْ مَوْضِعِكَ بِأَبْصَارِهِمْ ، كَمَا تَقُولُ كَادَ يَصْرَعُنِي شِدَّةُ نَظَرِهِ ، وَهُوَ بَيِّنٌ مِنْ كَ لَامِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ ؛ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: مَذْهَبُ أَهْلِ اللُّغَةِ فِي مِثْلِ هَذَا أَنَّ الْكُفَّارَ مِنْ شِدَّةِ إِبْغَاضِهِمْ لَكَ وَعَدَاوَتِهِمْ يَكَادُونَ بِنَظَرِهِمْ إِلَيْكَ نَظَرَ الْبَغْضَا ءِ أَنْ يَصْرَعُوكَ ؛ يُقَالُ: نَظَرَ فُلَانٌ إِلَيَّ نَظَرًا كَادَ يَأْكُلُنِي وَكَادَ يَصْرَعُنِي ، وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ: أَرَادَ أَنَّهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ نَظَرًا شَدِيدًا بِالْبَغْضَاءِ يَكَادُ يُسْقِطُكَ ؛ وَأَنْشَدَ؛يَتَقَارَضُونَ ، إِذَا الْتَقَوْا فِي مَوْطِنٍ نَظَرًا يُزِيلُ مَوَاطِئَ الْأَقْدَامِ؛وَبَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُمْ يُصِيبُونَكَ بِأَعْيُنِهِمْ كَمَا يُصِيبُ الْعَائِنُ الْمَعِينَ ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: وَكَانَتِ الْعَرَبُ إِذَا أَرَادَ أَحَدَهُمْ أَنْ يَعْتَانَ الْمَالَ يَجُوعُ ثَلَاثًا ثُمَّ يَعْرِضُ لِذَلِكَ الْمَالِ ، فَقَالَ: تَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مَالًا أَكْثَرَ وَلَا أَحْسَنَ فَيَتَسَاقَطُ ، فَأَرَادُوا بِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ حُجَجِ هِ ، وَنَظَرُوا إِلَيْهِ لِيَعِينُوهُ. وَرَجُلٌ زَلِقٌ وَزُمَلِقٌ مِثَالُ هُدَبِدٍ وَزُمَالِقٌ وَزُمَّلِقٌ ، بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ: وَهُوَ الَّذِي يُنْزِلُ قَبْ لَ أَنْ يُجَامِعَ ؛ قَالَ: الْقُلَاخُ بْنُ حَزْنٍ الْمِنْقَرِيُّ؛إِنَّ الْحُصَيْنَ زَلِقٌ وَزُمَّلِقْ كَذَنْبِ الْعَقْرَبِ شَوَّالٍ غَلِقْ؛جَاءَتْ بِهِ عَنْسٌ مِنَ الشَّأْمِ تَلِقْ وَقَوْلُهُ إِنَّ الْحُصَيْنَ ، صَوَابُهُ إِنَّ الْجُلَيْدَ وَهُوَ الْجُلَيْدُ الْكِلَابِيُّ ؛ وَفِي رَجَزِهِ؛يُدْعَى الْجُلَيْدَ وَهُوَ فِينَا الزُّمَّلِقْ لَا آمِنٌ جَلِيسُهُ وَلَا أَنِقْ؛مُجَوَّعُ الْبَطْنِ كِلَابِيُّ الْخُلُقْ التَّهْذِيبِ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ رَجُلٌ زَلِقٌ وَزُمَّلِقٌ ، وَهُوَ الشَّكَّازُ الَّذِي يُنْزِلُ إِذَا حَدَّثَ الْمَرْأَةَ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ هَذَا الرَّجَزَ أَيْضًا ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ زَمْلَقَ زَمْلَقَةً ، وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ هَذَا الرَّجَزَ فِي بَابِ فُعَّلِلٍ. وَيُقَالُ لِلْخَفِيفِ الطَّيَّاشِ: زُمَّلِقٌ وَزُمْلُوقٌ وَزُمَالِقٌ. وَالزُّلَّيْقُ ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ ضَرْبٌ م ِنَ الْخَوْخِ أَمْلَسُ ، يُقَالُ: لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ شَبْتَهْ رَنْك.