معنى «سَنَدَ» في القاموس (6 معانٍ)
١. سُنُودًا إلَيْهِ: رَكَنَ إليه، اِعْتَمَد عليه واتَّكَأ، اِسْتَنَد إليه.؛- في الجبل: رَقِيَ، صَعِدَ.؛- للخَمسين: قارَبَها.؛- ذَنَبُ النّاقة: خَطَرَ فضَرَبَ عَجُزَها يَمْنةً ويَسْرةً.
٢.
سَنْدًا الشَّيْءَ: جَعَلَ له ما يَستنِد إليه، دَعَمَه ووَثّقَه.
٣.
ما قابلك من الجَبَل وعَلا من السَّفْح.؛-: ما يُستَنَد إليه (جـ. أسنادٌ).؛-: السَّنْد من الثّياب اليَمنيّة.؛-: صَكّ الدَّين، مُسْتَنَد (جـ. أسنادٌ وسَنَداتٌ).؛- لحامِلِه: سَنَد يَلتزِم مُوَقِّعه أن يَدْفَع مَبلَغًا مُعيَّنًا من المال في مَوعِد مَعلوم إلى أيّ شخص كان يَحمِل ه?ذا السَّنَد.؛- الشَّحْن: إيصال بالبَضائع المَشحونة في إحدى السُّفُن.؛- المُرور: سَنَد ببَيان بَضائع خاضِعَة لرُسوم جُمركيّة أو ضَرائب غير مُباشَرة تُعفى منها في مُرورها إلى وقت مُعيَّن وعن مَسافة مُعيَّنة.؛-: رجال الحَديث الذين يَروونه (جـ. أسانيدُ).؛- إذنيٌّ: سَنَد يَلتزِم موقِّعه بدَفْع مَبلَغ مُعيَّن لإذْن شَخْص مُعيَّن في تاريخ مَعلوم.
٤.
تَسْنيدًا لَبِس السَّنْد.؛- الشَّيْءَ: سَنَدَه، دَعَمه، دَعَّمَه.
٥.
ضَرْب من الثّياب أو البُرود اليَمَنيّة.؛- (في الموسيقى) الفَرْع الآخَر من المِزمار، ويُقيم على صوتٍ ثابتٍ أثناء العَزْف.
٦.
تَسْنِيدًا: الشَّيْءَ: سَنَدَهُ * تُسَنَّدُ البُيوتُ المُتَدَاعِيَةُ بأَعْمِدَةٍ. [سند]
معنى «سَنَدَ» في معاجم أخرى
إليه ـُ سُنُوداً: ركَن إليه، واعتمَد عليه واتكأَ. وـ ذَنَبُ الناقة: خَطَرَ فضربَ قَطاتَها يَمْنَةً ويَسْرَةً. وـ في الجبل ونحوه: رَقِيَ وصَعِد. وللخمسين ونحوها: قاربَ. وـ الشيء سَنْداً: جعل له سِناداً أو عِماداً: يستند إليه.؛(أَسْنَدَ) إليه: سَنَد. وـ في الجبل: سَنَدَ. وـ في العَدْوِ: اشتدَّ وجدَّ. وـ الشيءَ: سَنَده. وـ الحديث إلى قائله: رفَعَهُ إليه ونَسَبَه. وـ إليه أمره: وَكَلَه. وـ في الشِّعْر: نظمه ذا سِنادٍ.؛(سَانَدَهُ) مُسانَدَةً، وسِناداً: عاوَنه وكانَفَه. وـ أسْنَدَه. ويقال: سُونِد المريضُ. وـ كافأَه. وـ الشاعر شِعْرَه وفيه: أسند.؛(سَنَّدَ): لبِسَ السَّنْدَ. وـ الشيءَ: سَنَدَه.؛(اسْتَنَدَ) إليه: سنَدَ.؛(تسانَدَ) إليه: اسْتَنَد. وـ القوم أو الجيش: خرجوا على رايات شَتَّى كل بني أبٍ على رايةٍ. ويقال: خرجوا متساندين.؛(الإسْنادُ): (عند علماء العربيَّة): ضمُّ كلمةٍ إلى أُخرى على وجه يفيدُ معنىً تامًّا.؛(السِّنادُ): (في القافية): اختلافُ ما يراعى قبل الرويِّ من الحركات وحروف المَدّ؛ وه...
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَنَدْتُ، أَسْنُدُ، اُسْنُدْ، (مص. سُنُودٌ). 1. "سَنَدَ عَلَى العَمُودِ": اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِسْتَنَدَ، اِتَّكَأَ. يَسْنُدُ ظَهْرَهُ إلَى الْحَائِطِ". 2. "سَنَدَ فِي الْجَبَلِ": رَقِيَ، صَعِدَ. 3. "سَنَدَ لِلأرْبَعِينَ مِنَ العُمْرِ": قَارَبَ. 4. "سَنَدَ ذَنَبُ النَّاقَةِ": اِرْتَفَعَ وَمَالَ فَضَرَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.