معنى «سَنَدَ» في معجم الغني (3 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَنَدْتُ، أَسْنُدُ، اُسْنُدْ، (مص. سُنُودٌ). 1. "سَنَدَ عَلَى العَمُودِ": اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِسْتَنَدَ، اِتَّكَأَ. يَسْنُدُ ظَهْرَهُ إلَى الْحَائِطِ". 2. "سَنَدَ فِي الْجَبَلِ": رَقِيَ، صَعِدَ. 3. "سَنَدَ لِلأرْبَعِينَ مِنَ العُمْرِ": قَارَبَ. 4. "سَنَدَ ذَنَبُ النَّاقَةِ": اِرْتَفَعَ وَمَالَ فَضَرَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَنَدْتُ، أَسْنُدُ، اُسْنُدْ، (مص. سُنُودٌ). 1. "سَنَدَ عَلَى العَمُودِ": اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِسْتَنَدَ، اِتَّكَأَ. يَسْنُدُ ظَهْرَهُ إلَى الْحَائِطِ". 2. "سَنَدَ فِي الْجَبَلِ": رَقِيَ، صَعِدَ. 3. "سَنَدَ لِلأرْبَعِينَ مِنَ العُمْرِ": قَارَبَ. 4. "سَنَدَ ذَنَبُ النَّاقَةِ": اِرْتَفَعَ وَمَالَ فَضَرَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.
٢.
| (ف: ربا. متعد). سَنَّدْتُ، أُسَنِّدُ، سَنِّدْ، (مص. تَسْنِيدٌ). "سَنَّدَ الوَلَدَ": جَعَلَ لَهُ مَا يَسْتَنِدُ إلَيْهِ.
| (ف: ربا. متعد). سَنَّدْتُ، أُسَنِّدُ، سَنِّدْ، (مص. تَسْنِيدٌ). "سَنَّدَ الوَلَدَ": جَعَلَ لَهُ مَا يَسْتَنِدُ إلَيْهِ.
٣.
| 1. "اِتَّخَذَ الْمِخَدَّةَ سَنَدًا": مُتَّكَأً. 2. "هُوَ سَنَدُهُ": سِنَادُهُ، عِمَادُهُ. 3. "لَهُ سَنَدَاتٌ فِي البَنْكِ": أوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ مُثْبَتَةٌ لِقَرْضٍ حَاصِلٍ، ولَهَا فَوَائِدُ مُثْبَتَةٌ. 4. "حَدِيثٌ لَهُ سَندٌ": السَّنَدُ هُنَا مُصْطَلَحٌ فِي الحَدِيثِ بِمَعْنَى الرِّجَالُ الْمُحَدِّثُونَ الرَّاوُونَ لَهُ.
| 1. "اِتَّخَذَ الْمِخَدَّةَ سَنَدًا": مُتَّكَأً. 2. "هُوَ سَنَدُهُ": سِنَادُهُ، عِمَادُهُ. 3. "لَهُ سَنَدَاتٌ فِي البَنْكِ": أوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ مُثْبَتَةٌ لِقَرْضٍ حَاصِلٍ، ولَهَا فَوَائِدُ مُثْبَتَةٌ. 4. "حَدِيثٌ لَهُ سَندٌ": السَّنَدُ هُنَا مُصْطَلَحٌ فِي الحَدِيثِ بِمَعْنَى الرِّجَالُ الْمُحَدِّثُونَ الرَّاوُونَ لَهُ.
أسْنَادٌ، سَنَدَاتٌ
معنى «سَنَدَ» في معاجم أخرى
سُنُودًا إلَيْهِ: رَكَنَ إليه، اِعْتَمَد عليه واتَّكَأ، اِسْتَنَد إليه.؛- في الجبل: رَقِيَ، صَعِدَ.؛- للخَمسين: قارَبَها.؛- ذَنَبُ النّاقة: خَطَرَ فضَرَبَ عَجُزَها يَمْنةً ويَسْرةً.
سَنْدًا الشَّيْءَ: جَعَلَ له ما يَستنِد إليه، دَعَمَه ووَثّقَه.
إليه ـُ سُنُوداً: ركَن إليه، واعتمَد عليه واتكأَ. وـ ذَنَبُ الناقة: خَطَرَ فضربَ قَطاتَها يَمْنَةً ويَسْرَةً. وـ في الجبل ونحوه: رَقِيَ وصَعِد. وللخمسين ونحوها: قاربَ. وـ الشيء سَنْداً: جعل له سِناداً أو عِماداً: يستند إليه.؛(أَسْنَدَ) إليه: سَنَد. وـ في الجبل: سَنَدَ. وـ في العَدْوِ: اشتدَّ وجدَّ. وـ الشيءَ: سَنَده. وـ الحديث إلى قائله: رفَعَهُ إليه ونَسَبَه. وـ إليه أمره: وَكَلَه. وـ في الشِّعْر: نظمه ذا سِنادٍ.؛(سَانَدَهُ) مُسانَدَةً، وسِناداً: عاوَنه وكانَفَه. وـ أسْنَدَه. ويقال: سُونِد المريضُ. وـ كافأَه. وـ الشاعر شِعْرَه وفيه: أسند.؛(سَنَّدَ): لبِسَ السَّنْدَ. وـ الشيءَ: سَنَدَه.؛(اسْتَنَدَ) إليه: سنَدَ.؛(تسانَدَ) إليه: اسْتَنَد. وـ القوم أو الجيش: خرجوا على رايات شَتَّى كل بني أبٍ على رايةٍ. ويقال: خرجوا متساندين.؛(الإسْنادُ): (عند علماء العربيَّة): ضمُّ كلمةٍ إلى أُخرى على وجه يفيدُ معنىً تامًّا.؛(السِّنادُ): (في القافية): اختلافُ ما يراعى قبل الرويِّ من الحركات وحروف المَدّ؛ وه...