ما معنى شصب في معجم اللغة العربية لسان العرب

شصب؛شصب: الشِّصْبُ بِالْكَسْرِ: الشِّدَّةُ وَالْجَدْبُ ، وَالْجَمْعُ أَشْصَابٌ ، وَهِيَ الشَّصِيبَةُ ، وَكَسَّرَ كُرَاعٌ الشَّصِيبَةَ ، الشِّدَّةَ ، عَلَى أَشْصَابٍ فِي أَدْنَى الْعَدَدِ, قَالَ: وَالْكَثِيرُ شَصَائِبُ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْهُ خَطَأٌ وَاخْتِلَاطٌ. وَشَصِبَ الْأَمْرُ بِالْكَسْرِ: اشْتَدَّ. ابْنُ هَانِئٍ: إِنَّهُ لَشَصِبٌ لَصِبٌ وَصِبٌ إِذَا أُكِّدَ النَّصِبُ. وَشَصِبَ الْمَكَانُ شَصَبًا: أَجْدَبَ. وَالشَّصِيبَةُ: شِدَّةُ الْعَيْشِ. وَعَيْشٌ شَاصِبٌ وَشِصْبٌ وَش َصِبَ عَيْشُهُ شَصَبًا وَشَصْبًا ، وَشَصَبَ بِالْفَتْحِ يَشْصُبُ بِالضَّمِّ شُصُوبًا فَهُوَ شَصِبٌ وَشَاصِبٌ ، وَأَشْصَبَهُ اللَّهُ وَأَشْصَبَ اللَّهُ عَيْشَهُ, قَالَ جَرِيرٌ؛كِرَامٌ يَأْمَنُ الْجِيرَانُ فِيهِمْ إِذَا شَصَبَتْ بِهِمْ إِحْدَى اللَّيَالِي وَشَصَبَ الشَّاةَ: سَلَخَهَا. أَبُو الْعَبَّاسِ: الْمَشْصُوبَةُ الشَّاةُ الْمَسْمُوطَةُ. وَيُقَالُ لِلْقَصَّابِ: شَصَّابٌ. وَالشَّصْبُ: السَّمْطُ. وَالشَّصَائِبُ: عِيدَانُ الرَّحْلِ ، وَلَمْ يُسْمَعْ لَهَا ب ِوَاحِدٍ. قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ؛وَذَا شَصَائِبَ فِي أَحْنَائِهِ شَمَمٌ رِخْوَ الْمِلَاطِ رَبِيطًا فَوْقَ صُرْصُورٍ؛وَرَجُلٌ شَصِيبٌ أَيْ غَرِيبٌ. اللَّيْثُ: الشَّيْصَبَانُ الذَّكَرُ مِنَ النَّمْلِ ، وَيُقَالُ: هُوَ جُحْرُ النَّمْلِ. الْفَرَّاءُ عَنِ الدُّبَيْرِيِّينَ: قَالُوا هُوَ الشَّيْطَانُ الرَّجِيمُ. وَالشَّيْصَبَانُ: وَالْبَلْأَزُ وَالْجَلْأَزُ وَالْجَانُّ وَالْقَازُّ وَالْخَيْتَعُورُ: كُلُّهَا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّيْ طَانِ. وَالشَّيْصَبَانُ: أَبُو حَيٍّ مِنَ الْجِنِّ, قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: وَكَانَتِ السِّعْلَاةُ لَقِيَتْهُ فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ الْمَدِينَةِ فَصَرَعَتْهُ وَقَعَدَتْ عَلَى صَدْرِهِ ، وَقَالَتْ لَهُ: أَنْتَ الَّذِي يَأْمُلُ قَوْمُكَ أ َنْ تَكُونَ شَاعِرَهُمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: وَاللَّهِ لَا يُنْجِيكَ مِنِّي إِلَّا أَنْ تَقُولَ ثَلَاثَةَ أَبْيَاتٍ عَلَى رَوِيِّ وَاحِدٍ ، فَقَالَ حَسَّانُ؛إِذَا مَا تَرَعْرَعَ فِينَا الْغُلَامْ فَمَا إِنْ يُقَالَ لَهُ مَنْ هُوَهْ؛، فَقَالَتْ: ثَنِّهِ, فَقَالَ؛إِذَا لَمْ يَسُدْ قَبْلَ شَدِّ الْإِزَارْ فَذَلِكَ فِينَا الَّذِي لَا هُوَهْ؛، فَقَالَتْ: ثَلِّثْهُ, فَقَالَ؛وَلِي صَاحِبٌ مِنْ بَنِي الشَّيْصَبَانِ فَطَوْرًا أَقُولُ وَطَوْرًا هُوَهْ؛هَذَا قَوْلُ ابْنِ الْكَلْبِيِّ ، وَحَكَى الْأَثْرَمُ ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عُلَمَاءُ الْأَنْصَارِ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ بَعْدَمَا ضُرَّ بَصَرُهُ مَرَّ بِابْنِ الزِّبَعْرَى وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامٍ وَمَعَهُ وَلَدُهُ يَقُودُهُ فَصَاحَ بِهِ ابْنُ الزِّبَعْرَى بَعْدَمَا وَلَّى: يَا أَبَا الْوَلِيدِ مَنْ هَذَا الْغُلَامُ ؟ فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَبْيَاتِ.