معنى «عَدَّدَ» في القاموس (3 معانٍ)
١. تَعْديدًا الشَّيْءَ: أحصاه وحَسَبه؛ جَعَله ذا عدد. قال تعالى: {وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَة • الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَه} [الهُمَزة:1 و2].؛- المالَ: جعله عُدّةً للدَّهر.؛- المَيْتَ: عَدَّدَ مَنَاقِبَه ووَصَفها.؛- تِ المَرأةُ على زَوْجها: ذَكَرت مَحاسِنه بعد مَوْته.
٢.
(صيغة الجمع) أعدادٌ مِقْدار ما يُعَدّ ومَبْلَغه.؛-: الوَحدة أو مجموعة وَحَدات أو كَسْر الوَحدة.؛-: المَعدود.؛-: سِنو عُمْر الإنسان التي يَعدُّها.؛- أصْلِيّ: عددٌ دالٌّ على كَمّيّة، مثل: عَشَرة.؛- أوَّلِيٌّ: عَدَد صحيح لا يُقسَم إلّا على ذاته وعلى الوَحدة، كالأعداد 3 و5 و7 و11 إلخ.؛- تامٌّ: عَدَد صحيح مُساوٍ لمَجموع الأعداد التي يُقسَم عليها.؛- تَرْتيبيٌّ: عَدَد تامّ دالّ على المَكان الذي يحلّه كلّ من وَحَدات مَجموعة مُرتَّبة تَرتيبًا مُعيَّنًا.؛- جَبْرِيّ: عَدَد مَسبوق بإحدى العَلامتين + أو -.؛- جَذرِيٌّ: عَدَد له قياس مُشتَرك مع الوَحْدة.؛- حِسابيٌّ: عَدَد يُعبِّر عن كَمّيّة ما بقَطْع النَّظَر عن عَلامته.؛- ذَهَبِيٌّ: دَوْر 19 سنة يَرجِع فيه القَمَر إلى ما كان عليه.؛- شَفْعِيٌّ: عَدَد زَوْجيّ يَنْقسِم على 2 بدون باقٍ.؛- صَحيح: عَدَدٌ خالٍ من الكُسور.؛- كَسْرِيٌّ: عَدَد مُؤلَّف من أعداد صَحيحة وكُسور عَشْرِيّة تَفصِل بينها فاصِلة.؛- وَتْرِيٌّ/وِتْرِيٌّ: عَدَد فَرْديّ لا يُقسَم على 2.
٣.
تَعْدِيدًا: الشَّيْءَ: أَحْصاهُ * عَدِّدْ أَسْبابَ الحَرْبِ العالَمِيَّةِ. - الصِّفاتِ: ذَكَرَها * يُعَدِّدُ المُعَزُّونَ مَناقِبَ المَيْتِ. [عدد]
معنى «عَدَّدَ» في معاجم أخرى
| (ف: ربا. متعد). عَدَّدْتُ، أُعَدِّدُ، عَدِّدْ، (مص. تَعْدِيدٌ). 1. "عَدَّدَ كُتُبَهُ": أَحْصَاهَا. عَدَّدَ دَرَاهِمَهُ" • {الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَه} (الهُمَزة:2) (قرآن). 2. "يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ": يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ.