ما معنى عدف في معجم اللغة العربية لسان العرب

عدف: الْعَدْفُ: الْأَكْلُ ، عَدَفَ يَعْدِفُ عَدْفًا: أَكَلَ ، وَالْعَدُوفُ: الذَّوَّاقُ أَعْنِي مَا يُذَاقُ ، قَالَ؛وَحَيْفٌ بِالْقَنِيِّ فَهُنَّ خُوصٌ وَقِلَّةُ مَا يَذُقْنَ مِنَ الْعَدُوفِ عَدُوفٍ مِنْ قَضَامٍ غَيْرِ لَوْنٍ؛رَجِيعِ الْفَرْثِ أَوْ لَوْكِ الصَّرِيفِ؛أَرَادَ غَيْرَ ذِي لَوْنٍ ، أَيْ: غَيْرَ مُتَلَوِّنٍ ، وَرَجِيعُ الْفَرْثِ: بَدَلٌ مِنْ قَضَامٍ بَدَلُ بَيَانٍ ، وَلَوْكٌ: فِي مَعْنَى مَلُوكٍ ، وَمَا ذَاقَ عَدْف ًا وَلَا عَدُوفًا وَلَا عُدَافًا ، أَيْ: شَيْئًا ، وَالذَّالُ الْمُعْجَمَةُ فِي كُلِّ ذَلِكَ لُغَةٌ وَلَا عَلُوسًا وَلَا أَلُوسًا ، قَالَ أَبُو حَسَّانَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ مَا ذُقْتُ عَدُوفًا وَلَا عَدُوفَةً ، قَالَ: وَكُنْتُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ مِزْيَدٍ الشَّيْبَانِيِّ فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتَ قَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ؛وَمُجَنَّبَاتٍ مَا يَذُقْنَ عَدُوفَةً يَقْذِفْنَ بِالْمُهَرَّاتِ وَالْأَمْهَارِ؛بِالدَّالِ ، فَقَالَ لِي يَزِيدُ: صَحَّفْتَ أَبَا عَمْرٍو ، إِنَّمَا هِيَ عَذُوفَةٌ بِالذَّالِ ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ لَمْ أُصَحِّفْ أَنَا وَلَا أَنْتَ ، تَقُولُ رَبِيعَةُ هَذَا الْحَرْفُ بِالذَّالِ ، وَسَائِرُ الْعَرَب ِ بِالدَّالِ ، وَهَذَا الْبَيْتُ فِي التَّهْذِيبِ مَنْسُوبٌ إِلَى قَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ كَمَا أَوْرَدْتُهُ ، وَقَدِ اسْتَشْهَدَ بِهِ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي أَمَالِيهِ وَنَسَبُهُ إِلَى الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ ، وَالْعَدْفُ: نَوْلٌ قَلِيلٌ مِنْ إِصَابَةٍ ، وَالْعَدْفُ: الْيَسِيرُ مِنَ الْعَلَفِ ، وَبَاتَتِ الدَّابَّةُ عَلَى غَيْرِ عَدُوفٍ ، أَيْ: عَلَى غَيْرِ عَلَفٍ ، ه َذِهِ لُغَةُ مُضَرَ ، وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ذُقْتُ عُدُوفًا ، أَيْ: ذَوَاقًا ، وَمَا عَدَفْنَا عِنْدَهُمْ عَدُوفًا ، أَيْ: مَا أَكَلْنَا ، وَالْعِدْفَةُ وَالْعِدَفَةُ: كَالصَّنِفَةِ مِنَ الثَّوْبِ ، وَاعْتَدَفَ الثَّوْبَ: أَخَذَ مِنْهُ عِدَفَةً ، وَاعْتَدَفَ الْعِدْفَةَ: أَخَذَهَا ، وَمَا عَلَيْهِ عِدْفَةٌ ، أَيْ: خِرْقَةٌ لُغَةٌ مَرْغُوبٌ عَنْهَا ، وَعِدْفُ كُلِّ شَيْءٍ وَعِدْف َتُهُ: أَصْلُهُ الذَّاهِبُ فِي الْأَرْضِ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ؛حَمَّالُ أَثْقَالِ دِيَاتِ الثَّأَى عَنْ عِدَفِ الْأَصْلِ وَكُرَّامِهَا؛وَفِي التَّهْذِيبِ: عِدْفَةُ كُلِّ شَجَرَةٍ أَصْلُهَا ، وَجَمْعُهَا عِدَفٌ ، قَالَ: وَيُقَالُ بَلْ هُوَ عَنْ عَدَفِ الْأَصْلِ اشْتِقَاقُهُ مِنَ الْعِدْفَةِ ، أَ يْ: يَلُمُّ مَا تَفَرَّقَ مِنْهُ ، ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْعَدَفُ وَالْعَائِرُ وَالْغِضَابُ قَذَى الْعَيْنِ.؛وَالْعِدْفَةُ: مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْخَمْسِينَ وَخَصَّصَهُ الْأَزْهَرِيُّ فَقَالَ: الْعِدْفَةُ مِنَ الرِّجَالِ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْخَمْسِينَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَحَكَاهُ كُرَاعٌ فِي الْمَاشِيَةِ وَلَا أَحَقُّهَا ، وَالْعِدْفَةُ: التَّجَمُّعُ وَالْجَمْعُ عِدْفٌ بِالْكَسْرِ وَعِدَفٌ ، قَالَ: وَعِنْدِي أَنَّ الْمَعْنِيَّ هَاهُنَا بِالتَّج َمُّعِ الْجَمَاعَةُ, لِأَنَّ التَّجْمِيعَ عَرَضٌ ، وَإِنَّمَا يَكُونُ مِثْلُ هَذَا فِي الْجَوَاهِرِ الْمَخْلُوقَةِ كَسِدْرَةٍ وَسِدَرٍ ، وَرُبَّمَا كَانَ فِي ال ْمَصْنُوعِ وَهُوَ قَلِيلٌ ، وَالْعِدْفُ: الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّيْلِ ، يُقَالُ: مَرَّ عِدْفٌ مِنَ اللَّيْلِ وَعِتْفٌ ، أَيْ: قِطْعَةٌ ، وَالْعَدَفُ بِالتَّحْرِيك ِ: الْقَذَى ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ يَصِفُ حِمَارًا وَأُتُنَهُ؛أَوْرَدَهَا أَمِيرُهَا مَعَ السَّدَفْ أَزْرَقَ كَالْمِرْآةِ طَحَّارَ الْعَدَفْ؛أَيْ: يَطْحَرُ الْقَذَى وَيَدْفَعُهُ ، وَيُقَالُ: عَدَفَ لَهُ عِدْفَةً مِنْ مَالٍ ، أَيْ: قَطَعَ لَهُ قِطْعَةً مِنْهُ وَأَعْطَاهُ عِدْفَةً مِنْ مَالٍ ، أَيْ: قِط ْعَةً.