البيت العربي

عمن: عَمَنَ يَعْمِنُ وَعَمِنَ: أَقَامَ. وَالْعُمُنُ: الْمُقِيمُونَ فِي مَكَانٍ. يُقَالُ: رَجُلٌ عَامِنٌ وَعَمُونٌ ؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّ عُمَانُ. أَبُو عَمْرٍو: أَعْمَنَ دَامَ عَلَى الْمُقَامِ بِعُمَانَ ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَأَعْمَنَ صَارَ إِلَى عُمَانَ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛مِنْ مُعْرِقٍ أَوْ مُشْئِمٍ أَوْ مُعْمِنِ وَالْعَمِينَةُ: أَرْضٌ سَهْلَةٌ ، يَمَانِيَةٌ. وَعُمَانُ: اسْمُ كُورَةٍ ، عَرَبِيَّةٌ. وَعُمَانُ ، مُخَفَّفٌ: بَلَدٌ ؛ وَأَمَّا الَّذِي فِي الشَّامِ فَهُوَ عَمَّانُ بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ.؛وَفِي الْحَدِيثِ حَدِيثِ الْحَوْضِ: عِرَضُهُ مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ. هِيَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ مَدِينَةٌ قَدِيمَةٌ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ ، وَأَمَّا بِالضَّمِّ وَالتَّخْفِيفِ فَهُوَ مَوْضِعٌ عِنْد َ الْبَحْرِينِ ، وَلَهُ ذِكْرٌ فِي الْحَدِيثِ. وَعُمَانُ: مَدِينَةٌ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: عُمَانُ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ ، فَمَنْ جَعَلَهُ بَلَدًا صَرَفَهُ فِي حَالَتِي الْمُعَرَّفَةِ وَالنَّكِرَةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ بَلْدَةً أَلْحَقَهُ بِطَلْحَةٍ ؛ وَأَمَّا عَمَّانُ بِنَاحِيَةِ الشَّامِ مَوْضِعٌ ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِعْلَانِ مِنْ عَمَّ يَعُمُّ ، لَا يَنْصَرِفُ مَعْرِفَةً ، وَيَنْصَرِفُ نَكِرَةً ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَ عَّالًا مِنْ عَمَنَ فَيَنْصَرِفُ فِي الْحَالَتَيْنِ إِذَا عُنِيَ بِهِ الْبَلَدُ ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَقَعْ فِي كَلَامِهِمُ اسْمًا إِلَّا لِمُؤَنَّثٍ ، وَقِيلَ: عُمَانُ اسْمُ رَجُلٍ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْبَلَدُ. وَأَعْمَنَ وَعَمَّنَ: أَتَى عُمَانَ ؛ قَالَ الْعَبْدِيُّ؛فَإِنْ تُتْهِمُوا أُنْجِدْ خِلَافًا عَلَيْكُمُ وَإِنْ تُعْمِنُوا مُسْتَحْقِبِي الْحَرْبِ أُعْرِقِ؛وَقَالَ رُؤْبَةُ؛نَوَى شَآمٍ بَانَ أَوْ مُعَمِّنِ وَالْعُمَانِيَّةُ: نَخْلَةٌ بِالْبَصْرَةِ لَا يَزَالُ عَلَيْهَا السَّنَةَ كُلَّهَا طَلْعٌ جَدِيدٌ وَكَبَائِسُ مُثْمِرَةٌ وَأُخَرُ مُرْطِبَةٌ.