معنى «غرف» في مختار الصحاح
(غَرَفَ) الْمَاءَ بِيَدِهِ مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَ (اغْتَرَفَ) مِنْهُ. وَ (الْغَرْفَةُ) بِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. وَبِالضَّمِّ اسْمٌ لِلْمَفْعُولِ مِنْهُ لِأَنَّهُ مَا لَمْ يُغْرَفْ لَا يُسَمَّى غُرْفَةً وَالْجَمْعُ (غِرَافٌ) كَنُطْفَةٍ وَنِطَافٍ. وَ (الْمِغْرَفَةُ) بِالْكَسْرِ مَا يُغْرَفُ بِهِ. وَ (الْغُرْفَةُ) الْعِلِّيَّةُ وَالْجَمْعُ (غُرُفَاتٌ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا وَسُكُونِهَا وَ (غُرَفٌ) .
معنى «غرف» في معاجم أخرى
[ غرف ]؛غرف: غَرَفَ الْمَاءَ وَالْمَرَقَ وَنَحْوَهُمَا يَغْرِفُهُ غَرْفًا وَاغْتَرَفَهُ وَاغَتَرَفَ مِنْهُ ، وَفِي الصِّحَاحِ: غَرَفْتُ الْمَاءَ بِيَدِي غَرْفًا. وَال ْغَرْفَةُ وَالْغُرْفَةُ: مَا غُرِفَ ، وَقِيلَ: الْغَرْفَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَالْغُرْفَةُ مَا اغْتُرِفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً وَغَرْفَةً ؛ أَبُو الْعَبَّاسِ: غُرْفَةٌ قِرَاءَةُ عُثْمَانَ ، وَمَعْنَاهُ الْمَاءُ الَّذِي يُغْتَرَفُ نَفْسُهُ ، وَهُوَ الِاسْمُ ، وَالْغَرْفَةُ الْمَرَّةُ مِنَ الْمَصْدَرِ. وَيُقَالُ: الْغُرْفَةُ ، بِالضَّمِّ ، مِلْءُ ا لْيَدِ. قَالَ: وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: لَوْ كَانَ مَوْضِعُ اغْتَرَفَ غَرَفَ اخْتَرْتُ الْفَتْحَ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ عَلَى فَعْلَةٍ ، وَلَمَّا كَانَ اغْتَرَفَ لَمْ يَخْرُجْ عَلَى فَعْلَةٍ. وَرُوِيَ عَن ْ يُونُسَ أَنَّهُ قَالَ: غَرْفَةٌ وَغُرْفَةٌ عَرَبِيَّتَانِ ، غَرَفْتُ غَرْفَةً ، وَفِي الْقِدْرِ غُرْفَةٌ ، وَحَسَوْتُ حَسْوَةً ، وَفِي...
الغَرْفُ: شجر يُدْبَغُ به الأديمُ، قال عَبْدَةُ بن الطَّبيب العَبْشَميُّ يصف ناقَةُ؛وما يَزَالُ لها شَأْوٌ يُوَقِّرُهُ *** مُحَرَّفٌ من سُيُوْرِ الغَرْفِ مَجْدُوْلُ؛يُقال: سِقَاءٌ غَرْفيٌ ومَزَادَةٌ غَرْفِيَّةٌ: إذا دُبِغا بالغَرْفِ، قال ذو الرمَّةِ: وقال الدِّيْنَوَرِيُّ: الغَرَفُ -بالتَّحريك-، الواحِدة غَرَفَةٌ، قال أبو عمرو، هو الثُّمَامُ، وقال السُّكَّريُّ: الشَّثُّ والطُّبّاقُ والنَّشَمُ والعَفَارُ والعُتْم والصَّوم كُلُّه يُدعى الغَرَفَ، قال: وكذلك الحَبَجُ والشَّدَنُ والحَيَّهَلُ والهَيْشَرُ والضُّرْمُ، وأنشد لأبي خِرَاشٍ الهُذَليِّ؛أمْسَى سُقَامٌ خَلاءً لا أَنِيْسَ به *** إلاّ الِّبَاعُ ومَرُّ الرِّيْحِ بالغَرَفِ؛سُقامُ: وادٍ.؛وغَرَفْتُ الشَّيْءَ: قَطَعْتُه. وقال الأصمعيُّ: يُقال: غَرَفْتُ ناصية الفرس: أي جَزَزْتُها. ونهى رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- عن الغارِفَةُ. والغارِفَةُ معنيين: أحدهما أن تكون فاعلة بمعنى مَفْعُوْلَةَ كعِيشَةٍ راضيةٍ: وهي التي تقطعها المرأة وتُسَوِّيها...