ما معنى غمط في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

الغَمْطُ: كالغَمْجِ؛ وهو جرعُ الماءِ بشدةٍ قاله الليث.؛وغَمَطَ النعمةَ يغمِطها؟ بالكسر- وغَمِطَها -بالكسر- يغمطها غمطًا فيهما: أي بطرها وحقرها.؛وغَمْطُ الناسِ: الاحتقارُ لهم والإزراءُ بهم، وفي الحديث: وغَمِطَ الناس، ويروى: وغَمَصَ، وقد كُتبَ الحديثُ بتمامهِ في تركيب غ م ص.؛وقال ابن دريدٍ: سماءٌ غَمَطَى وغَبَطى -مثالُ جَمَزى-: إذا أغمَطتْ في السحاب يومينِ أو ثلاثةً.؛والأغْمَاطُ والاغْباطُ: الملازمةُ، وفي الحديثِ: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أغْمَطَتْ عليه الحُمى في مرضه الذي مات فيه؛ ويروى: أغْبَطَتْ، وقال ابراهيم بن علي بن محمد بن سلمةَ بن عامر بن هرمةَ يصفُ نفسهَ؛ثَبْتٌ إذا كانَ الخَطِيْبُ كأنهُ *** شاكٍ يَخافُ بكوزَ وردٍ مُغْمِطِ؛ويروى: "مُغْبِط".؛وقال ابن عبادٍ: اغتمطتُ الرجُلَ: إذا حاضرتهَ فسبقته، بعدما سبقكَ، وكذلك في الكلام إذا قَهَرتهَ.؛وقال غيرهُ: اغْتَمَطْتُه بالكلامٍ واغْتَطَطَتهُ: إذا علوتهَ وقهرتهَ، ويكونُ بمعنى احتقرتهُ أيضًا.؛وقال أبو عمرو: الاغتماطُ: أن يخرجَ الشيءُ فلا يرى له عينٌ ولا أثرٌ، يقال: خرجتْ شاتُنا فاغتمِطتْ فما رأينا لها أثرًا.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

[ غمط ]؛غمط: غَمْطُ النَّاسِ: احْتِقَارُهُمْ وَالْإِزْرَاءُ بِهِمْ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَغَمَطَ النَّاسَ غَمْطًا: احْتَقَرَهُمْ وَاسْتَصْغَرَهُمْ ، وَكَذَلِكَ غَمَ صَهُمْ ، وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّمَا ذَلِكَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ ؛ يَعْنِي أَنْ يَرَى الْحَقَّ سَفَهًا وَجَهْلًا وَيَحْتَقِرَ النَّاسَ أَيْ إِنّ َمَا الْبَغْيُ فِعْلُ مَنْ سَفِهَ وَغَمَطَ ، وَرَوَاهُ الْأَزْهَرِيُّ: الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمَطَ النَّاسَ ؛ الْغَمْطُ: الِاسْتِهَانَةُ وَالِاسْتِحْقَارُ ، وَهُوَ مِثْلُ الْغَمْصِ. وَغَمِطَ النِّعْمَةَ وَالْعَافِ يَةَ ، بِالْكَسْرِ ، يَغْمَطُهَا غَمْطًا: لَمْ يَشْكُرْهَا. وَغَمِطَ عَيْشَهُ وَغَمَطَهُ ، بِالْفَتْحِ أَيْضًا ، يَغْمِطُهُ غَمْطًا ، بِالتَّسْكِينِ فِيهِمَا: ب َطِرَهُ وَحَقَرَهُ. وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ: اغْتَمَطْتُهُ بِالْكَلَامِ وَاغْتَطَطْتُهُ إِذَا عَلَوْتَهُ وَقَهَرْتَهُ. وَغَمِطَ الْحَقَّ: جَحَدَهُ. وَغَم ِطَهُ غَمْطًا: ذَبَحَهُ. وَالْغَمْطُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ كَالْغَمْضِ. وَتَغَمَّطَ عَلَيْهِ تُرَابُ الْبَيْتِ أَيْ غَطَّاهُ حَتَّى قَتَلَهُ. وَالْغَ مْطُ وَالْمُغَامَطَةُ فِي الشُّرْبِ: كَالْغَمْجِ وَالْفِعْلُ يُغَامِطُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛غَمُطَ غَمَالِيطَ غَمَلَّطَاتِ؛وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛غَمُجَ غَمَالِيجَ غَمَلَّجَاتِ؛وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ. وَالْإِغْمَاطُ: الدَّوَامُ وَاللُّزُومُ. وَأَغْمَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى: كَأَغْبَطَتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَصَابَتْهُ حُمَّى مُغْمِطَة ٌ أَيْ لَازِمَةٌ دَائِمَةٌ ، وَالْمِيمُ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ. يُقَالُ: أَغْبَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى إِذَا دَامَتْ ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْغَمْطِ كُفْرَانُ النَّ عْمَةِ وَسَتْرُهَا لِأَنَّهَا إِذَا غَشِيَتْهُ فَكَأَنَّمَا سَتَرَتْ عَلَيْهِ. وَأَغْمَطَتِ السَّمَاءُ وَأَغْبَطَتْ: دَامَ مَطَرُهَا. وَسَمَاءٌ غَمَطَى: دَائِ مَةُ الْمَطَرِ كَغَبَطَى.

(غَمِطَ) النِّعْمَةَ مِنْ بَابِ فَهِمَ وَضَرَبَ لَمْ يَشْكُرْهَا. يُقَالُ: غَمِطَ عَيْشَهُ أَيْ بَطَرَهُ وَحَقَّرَهُ. وَ (غَمْطُ) النَّاسِ الِاحْتِقَارُ لَهُمْ وَالِازْدِرَاءُ بِهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ سَفَهِ الْحَقِّ وَغَمْطِ النَّاسِ» .

أضف تعليقاً أو فائدة