معنى «فسكل» في لسان العرب
فسكل: الْفِسْكِلُ وَالْفُسْكُلُ وَالْفِسْكَوْلُ وَالْفُسْكُولُ: الَّذِي يَجِيءُ فِي آخِرِ الْحَلْبَةِ آخِرَ الْخَيْلِ. وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ فُشْكُلْ ، وَق ِيلَ: الْفِسْكِلُ وَالْمُفَسْكَلُ هُوَ الْمُؤَخَّرُ الْبَطِيءُ ، وَقَدْ فُسْكِلَتْ أَيْ أُخِّرَتْ, وَمِنْهُ قِيلَ: رَجُلٌ فِسْكِلٌ إِذَا كَانَ رَذْلًا. وَالْعَ امَّةُ تَقُولُ فُسْكُلٌ ، بِالضَّمِّ ، قَالَ أَبُو الْغَوْثِ: أَوَّلُهَا الْمُجَلِّي وَهُوَ السَّابِقُ ثُمَّ الْمُصَلِّي ثُمَّ الْمُسَلِّي ثُمَّ التَّالِي ثُمَّ الْعَاطِفُ ثُمَّ الْمُرْتَاحُ ثُمَّ الْمُؤَمَّلُ ثُمَّ الْحَ ظِيُّ ثُمَّ اللَّطِيمُ ثُمَّ السِّكِّيتُ ، وَهُوَ الْفِسْكِلُ وَالْقَاشُورُ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يُقَالُ فَسْكَلَ الْفَرَسُ إِذَا جَاءَ آخِرَ الْحَلْبَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْ لِعَلِيٍّ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ثَلَاثَةً أَنْتَ آخِرُهُمْ لَأَخْيَارٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَوْلَادِهَا: قَدْ فَسْكَلَتْنِي أُمُّكُمْ أَيْ أَخَّرَتْنِي وَجَعَلَتْنِي كَالْفِسْكِلِ ، وَهُوَ الْفَرَسُ الَّذِي يَجِيءُ فِي آخِرِ خَيْلِ السِّبَاقِ ، وَكَانَتْ قَدْ تَزَوَّجَتْ قَبْلَهُ بِجَعْفَرٍ أَخِيهِ ثُمَّ بِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ جَعْفَرٍ فَعَدَّاهُ إِلَى الْمَفْعُولِ ، قَالَ: وَالصَّوَابُ أَنْ يَذْكُرَ الْحَظِيَّ قَبْلَ الْمُؤَمَّلِ لَا بَعْدَهُ, قَالَ وَهَذَا تَرْتِيبُهَا مُنَظَّمًا؛أَتَانَا الْمُجَلِّي وَالْمُصَلِّي وَبَعْدَهُ مُسَلٍّ وَتَالٍ بَعْدَهُ عَاطِفٌ يَجْرِي وَمُرْتَاحُهَا ثُمَّ الْحَظِيُّ وَمُؤْمَلٌ؛يَحُثُّ اللَّطِيمُ وَالسُّكَيْتُ لَهُ يَبْرِي؛وَرَجُلٌ فُسْكُولٌ وَفِسْكَوْلٌ: مُتَأَخِّرٌ تَابِعٌ ، وَقَدْ فَسْكَلَ وَفُسْكِلَ, قَالَ الْأَخْطَلُ؛أَجُمَيْعُ قَدْ فُسْكِلْتَ عَبْدًا تَابِعًا فَبَقِيتَ أَنْتَ الْمُفْحَمُ الْمَكْعُومُ
معنى «فسكل» في معاجم أخرى
(الْفِسْكِلُ) بِكَسْرِ الْفَاءِ وَالْكَافِ الَّذِي يَجِيءُ فِي الْحَلَبَةِ آخِرَ الْخَيْلِ. وَمِنْهُ قِيلَ: رَجُلٌ فِسْكِلٌ إِذَا كَانَ رَذْلًا. وَالْعَامَّةُ تَقُولُ: فُسْكُلٌ بِضَمِّهِمَا. قَالَ أَبُو الْغَوْثِ: أَوَّلُهَا الْمُجَلِّي وَهُوَ السَّابِقُ ثُمَّ الْمُصَلِّي ثُمَّ الْمُسَلِّي ثُمَّ التَّالِي ثُمَّ الْعَاطِفُ ثُمَّ الْمُرْتَاحُ ثُمَّ الْمُؤَمَّلُ ثُمَّ الْحَظِيُّ ثُمَّ اللَّطِيمُ ثُمَّ السُّكَيْتُ وَهُوَ الْفِسْكِلُ وَالْقَاشُورُ.