ما معنى فسل في معجم اللغة العربية لسان العرب

فسل: الْفَسْلُ: الرَّذْلُ النَّذْلُ الَّذِي لَا مُرُوءَةَ لَهُ وَلَا جَلَدَ ، وَالْجَمْعُ أَفْسُلٌ وَفُسُولٌ وَفِسَالٌ وَفُسْلٌ, قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْأَكْثَرُ فِيهِ فِعَالٌ ، وَأَمَّا فُعُولٌ فَفَرْعٌ دَاخِلٌ عَلَيْهِ أَجْرَوْهُ مُجْرَى الْأَسْمَاءِ ، لِأَنَّ فِعَالًا وَفُعُولًا يَعْتَقِبَانِ عَلَى فَعْ لٍ فِي الْأَسْمَاءِ كَثِيرًا فَحُمِلَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ وَقَالُوا فُسُولَةٌ ، فَأَثْبَتُوا الْجَمْعَ كَمَا قَالُوا فُحُولَةٌ وَبُعُولَةٌ, حَكَاهُ كُرَاعٌ ، وَقَالُوا فُسَلَاءُ ، وَهَذَا نَادِرٌ كَأَنَّهُمْ تَوَهَّمُوا فِيهِ فَسِيلًا ، وَمِثْلُهُ سَمْحٌ وَسُمَحَاءُ كَأَنَّهُمْ تَوَهَّمُوا فِيهِ سَمِيحًا ، وَقَدْ ف َسُلَ ، بِالضَّمِّ ، وَفَسِلَ فَسَالَةً وَفُسُولَةً فُسُولًا ، فَهُوَ فَسْلٌ مِنْ قَوْمٍ فُسَلَاءَ وَأَفْسَالٍ وَفِسَالٍ وَفُسُولٍ, قَالَ الشَّاعِرُ؛إِذَا مَا عُدَّ أَرْبَعَةٌ فِسَالٌ فَزَوْجُكِ خَامِسٌ وَأَبُوكِ سَادِي؛وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: فُسِلَ ، عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، قَالَ: كَأَنَّهُ وَضَعَ ذَلِكَ فِيهِ ، وَالْمَفْسُولُ كَالْفَسْلِ. أَبُو عَمْرٍو: الْفِسْلُ الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ. وَيُقَالُ: أَفْسَلَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ مَتَاعَهُ إِذَا أَرْذَلَهُ ، وَأَفْسَلَ عَلَيْهِ دَرَاهِمَهُ إِذَا زَيَّفَهَا ، وَهِ يَ دَرَاهِمُ فُسُولٌ, وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ؛فَلَا تَقْبَلُوا مِنِّي أَبَاعِرَ تُشْتَرَى بِوَكْسٍ وَلَا سُودًا يَصِحُّ فُسُولُهَا؛أَرَادَ: وَلَا تَقْبَلُوا مِنْهُمْ دَرَاهِمَ سُودًا. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: اشْتَرَى نَاقَةً مِنْ رَجُلَيْنِ وَشَرَطَ لَهُمَا مِنَ النَّقْدِ رِضَاهُمَا ، فَأَخْرَجَ لَهُمَا كِيسًا فَأَفْسَلَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَ كِيسًا فَأَفْسَلَا عَلَيْهِ أَيْ أَرْذَلَا وَزَيَّفَا مِنْهَا ، وَأَصْلُهَا مِنَ الْفَسَلِ وَهُوَ الرَّدِيءُ الرَّذْلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، يُقَالُ: فَسَّلَهُ وَأَفْسَلَهُ, وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ؛سِوَى الْحَنْظَلِ الْعَامِيِّ وَالْعِلْهِزِ الْفَسْلِ؛وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَسَيُذْكَرُ. وَالْفَسِيلَةُ: الصَّغِيرَةُ مِنَ النَّخْلِ ، وَالْجَمْعُ فَسَائِلُ وَفَسِيلٌ ، وَالْفُسْلَانُ جَمْعُ الْجَ مْعِ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ. الْأَصْمَعِيُّ فِي صِغَارِ النَّخْلِ قَالَ: أَوَّلُ مَا يُقْلَعُ مِنْ صِغَارِ النَّخْلِ الْغِرْسُ فَهُوَ الْفَسِيلُ وَالْوَدِيُّ ، وَالْجَمْعُ فَسَائِلُ ، وَقَدْ يُقَالُ لِلْو َاحِدَةِ فَسِيلَةٌ. وَأَفْسَلَ الْفَسِيلَةَ: انْتَزَعَهَا مِنْ أُمِّهَا وَاغْتَرَسَهَا. وَالْفَسْلُ: قُضْبَانُ الْكَرْمِ لِلْغَرْسِ ، وَهُوَ مَا أُخِذَ مِنْ أُ مَّهَاتِهِ ثُمَّ غُرِسَ, حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ. وَفُسَالَةُ الْحَدِيدِ: سُحَالَتُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: فُسَالَةُ الْحَدِيدِ وَنَحْوِهِ مَا تَنَاثَرَ مِنْهُ عِنْدَ الضَّرْبِ إِذَا طُبِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ لَعَنَ مِنَ النِّسَاءِ الْمُسَوِّفَةَ وَالْمُفَسِّلَةَ, الْمَفَسِّلَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي إِذَا أَرَادَ زَوْجُهَا غِشْيَانَهَا وَنَشِطَ لِوَطْئِهَا اعْتَلَّتْ وَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ ، فَيَفْسُلُ الزَّوْجُ عَ نْهَا ، وَتُفَتِّرُهُ وَلَا حَيْضَ بِهَا تَرُدُّهُ بِذَلِكَ عَنْ غِشْيَانِهَا وَتُفَتِّرُ نَشَاطَهُ ، مِنَ الْفُسُولَةِ وَهِيَ الْفُتُورُ فِي الْأَمْرِ ، وَالْم ُسَوِّفَةُ: الَّتِي إِذَا دَعَاهَا الزَّوْجُ لِلْفِرَاشِ مَاطَلَتْهُ وَلَمْ تَجُبْهُ إِلَى مَا يَدْعُو إِلَيْهِ.