ما معنى قعص في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(قَعْصًا) إِذَا أَصَابَتْهُ ضَرْبَةٌ أَوْ رَمْيَةٌ فَمَاتَ مَكَانَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ» . وَ (الْقُعَاصُ) بِالضَّمِّ دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ لَا يُلْبِثُهَا أَنْ تَمُوتَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «وَمُوتَانٌ يَكُونُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ» .

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

[ قعص ]؛قعص: الْقَعْصُ وَالْقَعَصُ: الْقَتْلُ الْمُعَجَّلُ ، وَالْقَعْصُ: الْمَوْتُ الْوَحِيُّ. يُقَالُ: مَاتَ فُلَانٌ قَعْصًا إِذَا أَصَابَتْهُ ضَرْبَةٌ أَوْ رَمْيَة ٌ فَمَاتَ مَكَانَهُ. وَالْإِقْعَاصُ: أَنْ تَضْرِبَ الشَّيْءَ أَوْ تَرْمِيَهُ فَيَمُوتَ مَكَانَهُ. وَضَرَبَهُ فَأَقْعَصَهُ أَيْ قَتَلَهُ مَكَانَهُ. وَفِي الْحَد ِيثِ: مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: عَنَى بِذَلِكَ قَوْلَهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ فَاخْتَصَرَ الْكَلَامَ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَرَادَ بِوُجُوبِ الْمَآبِ حُسْنَ الْمَرْجِعِ بَعْدَ الْمَوْتِ. يُقَالُ: قَعَصْتُهُ وَأَقْعَصْتُهُ إِذَا قَت َلْتُهُ قَتْلًا سَرِيعًا. أَبُو عُبَيْدٍ: الْقَعْصُ أَنْ يُضْرَبَ الرَّجُلُ بِالسِّلَاحِ أَوْ بِغَيْرِهِ فَيَمُوتَ مَكَانَهُ قَبْلَ أَنْ يَرِيمَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ: كَانَ يَقْعَصُ الْخَيْلَ بِالرُّمْحِ قَعْصًا يَوْمَ الْجَمَلِ ، قَالَ: وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ: أَقْعَصَ ابْنَا عَفْرَاءَ أَبَا جَهْلٍ. وَقَدْ أَقْعَصَهُ الضَّارِبُ إِقْعَاصًا ، وَكَذَلِكَ الصَّيْدُ ، وَأَقْعَصَ الرَّجُلُ: أَجْهَزَ عَلَيْهِ وَالِاسْمُ مِنْهَا الْقِعْصَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ لِابْنِ زُنَيْمٍ؛هَذَا ابْنُ فَاطِمَةَ الَّذِي أَفْنَاكُمُ ذَبْحًا وَمِيتَةً قِعْصَةً لَمْ تُذْبَحِ؛وَأَقْعَصَهُ بِالرُّمْحِ وَقَعَصَهُ: طَعَنَهُ طَعْنًا وَحِيًّا ، وَقِيلَ: حَفَزَهُ. وَشَاةٌ قَعُوصٌ: تَضْرِبُ حَالِبَهَا وَتَمْنَعُ الدِّرَّةَ ، قَالَ؛قَعُوصُ شَوِيٍّ دَرُّهَا غَيْرُ مُنْزَلِ؛وَمَا كَانَتْ قَعُوصًا ، وَلَقَدْ قَعِصَتْ وَقُعِصَتْ قَعْصًا. وَالْقُعَاصُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي الصَّدْرِ كَأَنَّهُ يَكْسِرُ الْعُنُقَ. وَالْقُعَاصُ: دَاءٌ يَأ ْخُذُ الدَّوَابَّ فَيَسِيلُ مِنْ أُنُوفِهَا شَيْءٌ ، وَقَدْ قُعِصَتْ. وَالْقُعَاصُ: دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ لَا يُلْبِثُهَا أَنْ تَمُوتَ. وَفِي الْحَدِيثِ فِي أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: وَمُوتَانٌ يَكُونُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَقَدْ قُعِصَتْ ، فَهِيَ مَقْعُوصَةٌ. قَالَ: وَمِنْهُ أُخِذَ الْإِقْعَاصُ فِي الصَّيْدِ فَيُرْمَى فِيهِ فَيَمُوتُ مَكَانَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمِقْعَاصُ الشَّاةُ الَّتِي بِهَا الْقُعَاصُ ، وَهُوَ دَاءٌ قَاتِلٌ. وَانْقَعَصَ وَانْقَعَفَ وَانْغَرَفَ إِذَا مَاتَ. وَأَخَذْتُ مِنْهُ الْمَالَ قَعْصًا وَقَ عَصْتُهُ إِيَّاهُ إِذَا اغْتَرَرْتَهُ. وَفِي النَّوَادِرِ: أَخَذْتُهُ مُعَاقَصَةً وَمُقَاعَصَةً أَيْ مُعَازَّةً. وَالْقَعْصُ: الْمُفَكَّكُ مِنَ الْبُيُوتِ ، ع َنْ كُرَاعٍ.

أضف تعليقاً أو فائدة