ما معنى قنب في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ قنب ]؛قنب: الْقُنْبُ: جِرَابُ قَضِيبِ الدَّابَّةِ ، وَقِيلَ: هُوَ وِعَاءُ قَضِيبِ كُلِّ ذِي حَافِرٍ ؛ هَذَا الْأَصْلُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي غَيْرِ ذَلِكَ. وَقُنْبُ الْ جَمَلِ: وِعَاءُ ثِيلِهِ. وَقُنْبُ الْحِمَارِ: وِعَاءُ جُرْدَانِهِ. وَقُنْبُ الْمَرْأَةِ: بَظْرُهَا. وَأَقْنَبَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَخْفَى مِنْ سُلْطَانٍ أَوْ غ َرِيمٍ. وَالْمِقْنَبُ: كَفُّ الْأَسَدِ ، وَيُقَالُ: مِخْلَبُ الْأَسَدِ فِي مِقْنَبِهِ وَهُوَ الْغِطَاءُ الَّذِي يَسْتُرُهُ فِيهِ. وَقَدْ قَنَبَ الْأَسَدُ بِمِخ ْلَبِهِ إِذَا أَدْخَلَهُ فِي وِعَائِهِ يَقْنِبُهُ قَنْبًا. وَقُنْبُ الْأَسَدِ: مَا يُدْخِلُ فِيهِ مَخَالِبَهُ مِنْ يَدِهِ ، وَالْجَمْعُ قُنُوبٌ وَهُوَ الْمِقْنَ ابُ ، وَكَذَلِكَ هُوَ مِنَ الصَّقْرِ وَالْبَازِي. وَقَنَّبَ الزَّرْعُ تَقْنِيبًا إِذَا أَعْصَفَ. وَقِنَابَةُ الزَّرْعِ وَقُنَّابُهُ: عَصِيفَتُهُ عِنْدَ الْإِثْ مَارِ ، وَالْعَصِيفَةُ: الْوَرَقُ الْمُجْتَمِعُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ السُّنْبُلُ ، وَقَدْ قَنَّبَ. وَقَنَّبَ الْعِنَبَ: قَطَعَ عَنْهُ مَا يُفْسِدُ حَمْلَهُ. وَ قَنَّبَ الْكَرْمَ: قَطَعَ بَعْضَ قُضْبَانِهِ لِلتَّخْفِيفِ عَنْهُ وَاسْتِيفَاءِ بَعْضِ قُوَّتِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَقَالَ النَّضْرُ: قَنَّبُوَا الْعِنَبَ إِذَا مَا قَطَعُوَا عَنْهُ مَا لَيْسَ يَحْمِلُ ، وَمَا قَدْ أَدَّى حَمْلَهُ يُقْطَعُ مِنْ أَعْلَاهُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَهَذَا حِينَ يُقْضَبُ عَنْهُ شَكِيرُهُ رَطْبًا. وَالْقَانِبُ: الذِّئْبُ الْعَوَّاءُ. وَالْقَانِبُ: الْفَيْجُ الْمُنْكَمِشُ. وَالْقَيْنَابُ: الْفَيْجُ النَّشِيطُ وَهُوَ السِّفْسِيرُ. وَقَنَّبَ الزَّهْرُ: خَرَجَ عَنْ أَكْمَامِهِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْقُنُوبُ بَرَاعِيمُ النَّبَاتِ وَهِيَ أَكِمَّةُ زَهَرِهِ ، فَإِذَا بَدَتْ قِيلَ: قَدْ أَقْنَبَ. وَقَنَبَتِ الشَّمْسُ تَقْنِبُ قُنُوبًا: غَابَتْ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا شَيْءٌ. وَالْقُنْبُ: شِرَاعٌ ضَخْمٌ مِنْ أَعْظَمِ شُرُعِ السَّفِينَةِ. وَالْمِقْنَبُ: شَيْءٌ يَكُونُ مَعَ الصَّائِدِ يَجْعَلُ فِيهِ مَا يَصِيدُهُ ، وَه ُوَ مَشْهُورٌ شِبْهُ مِخْلَاةٍ أَوْ خَرِيطَةٍ, وَأَنْشَدَ؛أَنْشَدْتُ لَا أَصْطَادُ مِنْهَا عُنْظُبًا إِلَّا عَوَاسَاءً تَفَاسَى مُقْرِبَا ذَاتَ أَوَانَيْنِ تُوَقِّي الْمِقْنَبَا؛وَالْمِقْنَبُ مِنَ الْخَيْلِ: مَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعِينَ ، وَقِيلَ: زُهَاءُ ثَلَثِمِائَةٍ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاهْتِمَامِهِ بِالْخِلَافَةِ: فَذَكَرَ لَهُ سَعْدٌ حِينَ طُعِنَ ، فَقَالَ: ذَاكَ إِنَّمَا يَكُونُ فِي مِقْنَبٍ مِنْ مَقَانِبِكُمْ ، الْمِقْنَبُ: بِالْكَسْرِ ، جَمَاعَةُ الْخَيْلِ وَالْفُرْسَانِ ، وَقِيلَ: هِيَ دُونَ الْمِائَةِ ، يُرِيدُ أَنَّهُ صَاحِبُ حَرْبٍ وَجُيُوشٍ ، وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ. وَفِي حَدِيثِ عَدِيٍّ: كَيْفَ بِطَيِّئٍ وَمَقَانِبِهَا ؟ وَقَنَّبَ الْقَوْمُ وَأَقْنَبُوَا إِقْنَابًا وَتَقْنِيبًا إِذَا صَارُوَا مِقْنَبًا ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ؛عَجِبْتُ لِقَيْسٍ وَالْحَوَادِثُ تُعْجِبُ وَأَصْحَابِ قَيْسٍ يَوْمَ سَارُوَا وَقَنَّبُوا؛وَفِي التَّهْذِيبِ؛وَأَصْحَابِ قَيْسٍ يَوْمَ سَارُوا وَأَقْنَبُوا أَيْ: بَاعَدُوا فِي السَّيْرِ ، وَكَذَلِكَ تَقَنَّبُوا. وَالْقَنِيبُ: جَمَاعَةُ النَّاسِ, وَأَنْشَدَ؛وَلِعَبْدِ الْقَيْسِ عِيصٌ أَشِبٌ وَقَنِيبٌ وَهِجَانَاتٌ زُهْرُ؛وَجَمْعُ الْمِقْنَبِ: مَقَانِبُ ، قَالَ لَبِيدٌ؛وَإِذَا تَوَاكَلَتِ الْمَقَانِبُ لَمْ يَزَلْ بِالثَّغْرِ مِنَّا مِنْسَرٌ مَعْلُومُ؛قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْمِنْسَرُ مَا بَيْنَ ثَلَاثِينَ فَارِسًا إِلَى أَرْبَعِينَ ، قَالَ: وَلَمْ أَرَهُ وَقَّتَ فِي الْمِقْنَبِ شَيْئًا. وَالْقَنِيبُ: السَّحَابُ. وَالْقِنَّبُ: ال ْأَبَقُ ، عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَالْقِنَّبُ وَالْقُنَّبُ: ضَرْبٌ مِنَ الْكَتَّانِ ، وَقَوْلُ أَبِي حَيَّةَ النُّمَيْرِيِّ؛فَظَلَّ يَذُودُ مِثْلَ الْوَقْفِ عِيطًا سَلَاهِبَ مِثْلَ أَدْرَاكِ الْقِنَابِ؛قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ: يُرِيدُ الْقِنَّبَ ، وَلَا أَدْرِي أَهِيَ لُغَةٌ فِيهِ أَمْ بَنَى مِنَ الْقِنَّبِ فِعَالًا ، كَمَا قَالَ الْآخَرُ؛مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ أَبِي سَلَّامْ وَأَرَادَ سُلَيْمَانَ. وَالْقُنَابَةُ وَالْقُنَّابَةُ: أُطُمٌ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.