ما معنى قوع في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ قوع ]؛قوع: قَاعَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ وَعَلَى النَّاقَةِ يَقُوعُهَا قَوْعًا وَقِيَاعًا وَاقْتَاعَهَا وَتَقَوَّعَهَا: ضَرَبَهَا ، وَهُوَ قَلْبُ قَعَا. وَاقْتَاعَ الْ فَحْلُ إِذَا هَاجَ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ؛يَقْتَاعُهَا كُلُّ فَصِيلٍ مُكْرَمٍ كَالْحَبَشِيِّ يَرْتَقِي فِي السُّلَّمِ فَسَّرَهُ فَقَالَ: يَقْتَاعُهَا يَقَعُ عَلَيْهَا ، وَقَالَ: هَذِهِ نَاقَةٌ طَوِيلَةٌ وَقَدْ طَالَ فُصْلَانُهَا فَرَكِبُوهَا. وَتَقَوَّعَ الْحِرْبَاءُ الشَّجَر َةَ إِذَا عَلَاهَا ، كَمَا يَتَقَوَّعُ الْفَحْلُ النَّاقَةَ. وَالْقَوَّاعُ: الذِّئْبُ الصَّيَّاحُ. وَالْقَيَّاعُ: الْخِنْزِيرُ الْجَبَانُ. وَالْقَاعُ وَالْقَا عَةُ وَالْقِيعُ: أَرْضٌ وَاسِعَةٌ سَهْلَةٌ مُطَمْئِنَةٌ مُسْتَوِيَةٌ حُرَّةٌ ، لَا حُزُونَةَ فِيهَا وَلَا ارْتِفَاعَ وَلَا انْهِبَاطَ ، تَنْفَرِجُ عَنْهَا الْجِ بَالُ وَالْآكَامُ ، وَلَا حَصَى فِيهَا وَلَا حِجَارَةَ ، وَلَا تُنْبِتُ الشَّجَرَ ، وَمَا حَوَالَيْهَا أَرْفَعُ مِنْهَا ، وَهُوَ مَصَبُّ الْمِيَاهِ ، وَقِيلَ: هُو َ مَنْقَعُ الْمَاءِ فِي حُرِّ الطِّينِ ، وَقِيلَ: وَهُوَ مَا اسْتَوَى مِنَ الْأَرْضِ وَصَلُبَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ نَبَاتٌ ، وَالْجَمْعُ أَقْوَاعٌ وَأَقْوُعٌ وَقِ يعَانٌ ، وَصَارَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ مَا قَبْلَهَا وَقِيعَةٌ لَا نَظِيرَ لَهُ إِلَّا جَارٌ وَجِيرَةٌ ، وَذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ إِلَى أَنَّ الْقِيعَةَ تَكُونُ لِلْوَاحِدِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الْقِيعَةُ مِنَ الْقَاعِ ، وَهُوَ أَيْضًا مِنَ الْوَاوِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ الْفَرَّاءُ: الْقِيعَةُ جَمْعُ الْقَاعِ ، قَالَ: وَالْقَاعُ مَا انْبَسَطَ مِنَ الْأَرْضِ وَفِيهِ يَكُونُ السَّرَابُ نِصْفَ النَّهَارِ ، قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الْقَاعُ الْأَرْضُ الْحُرَّةُ الطِّينِ الَّتِي لَا يُخَالِطُهَا رَمْلٌ فَيَشْرَبُ مَاءَهَا ، وَهِيَ مُسْتَوِيَةٌ لَيْسَ فِيهَا تَطَامُنٌ وَلَا ارْتِفَاعٌ ، وَإِ ذَا خَالَطَهَا الرَّمْلُ لَمْ تَكُنْ قَاعًا, لِأَنَّهَا تَشْرَبُ الْمَاءَ فَلَا تُمْسِكُهُ ، وَيُصَغِّرُ قُوَيْعَةً مَنْ أَنَّثَ ، وَمَنْ ذَكَّرَ قَالَ: قُوَيْع ٌ ، وَدَلَّتْ هَذِهِ الْوَاوُ أَنَّ أَلِفَهَا مَرْجِعُهَا إِلَى الْوَاوِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ: قَاعٌ وَقِيعَانٌ ، وَهِيَ طِينٌ حُرٌّ يُنْبِتُ السِّدْرَ ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ فِي جَمْعِ أَقْوَاعٍ؛وَوَدَّعْنَ أَقْوَاعَ الشَّمَالِيلِ بَعْدَمَا ذَوَى بَقْلُهَا أَحْرَارُهَا وَذُكُورُهَا؛وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَالَ لِأُصَيْلٍ: كَيْفَ تَرَكْتَ مَكَّةَ ؟ قَالَ: تَرَكْتُهَا قَدِ ابْيَضَّ قَاعُهَا. الْقَاعُ: الْمَكَانُ الْمُسْتَوِي الْوَاسِعُ فِي وَطَاءَةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، يَعْلُوهُ مَاءُ السَّمَاءِ فَيُمْسِكُهُ وَيَسْتَوِي نَبَاتُهُ ، أَرَادَ أَنَّ مَاءَ الْمَطَرِ غَسَلَهُ فَابْيَضَّ أَوْ كَثُرَ عَلَيْهِ فَبَقِيَ كَالْغَدِيرِ الْوَاحِدِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ رَأَيْتُ قِيعَانَ الصَّمَّانِ وَأَقَمْتُ بِهَا شَتْوَتَيْنِ ، الْوَاحِدُ مِنْهَا: قَاعٌ ، وَهِيَ أَرْضٌ صُلْبَةُ الْقِفَافِ حُرَّةُ طِينِ الْقِيعَانِ تُم ْسِكُ الْمَاءَ وَتُنْبِتُ الْعُشْبَ ، وَرُبَّ قَاعٍ مِنْهَا يَكُونُ مِيلًا فِي مِيلٍ وَأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَأَكْثَرَ ، وَحَوَالَيِ الْقِيعَانِ سُلْقَانٌ وَآكَا مٌ فِي رُءُوسِ الْقِفَافِ غَلِيظَةٌ تَنْصَبُّ مِيَاهُهَا فِي الْقِيعَانِ ، وَمِنْ قِيعَانِهَا مَا يُنْبِتُ الضَّالَ فَتُرَى حَرَجَاتٍ ، وَمِنْهَا مَا لَا يُنْبِت ُ وَهَى أَرْضٌ مَرِيَّةٌ إِذَا أَعْشَبَتْ رَبَّعَتِ الْعَرَبُ أَجْمَعُ. وَالْقَوْعُ: مِسْطَحُ التَّمْرِ أَوِ الْبُرِّ ، عَبْدِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ أَقْوَاعٌ ، قَ الَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَكَذَلِكَ الْبَيْدَرُ وَالْأَنْدَرُ وَالْجَرِينُ. وَالْقَاعَةُ: مَوْضِعُ مُنْتَهَى السَّانِيَةِ مِنْ مَجْذَبِ الدَّلْوِ. وَقَاعَةُ الدَّارِ: سَاحَتُهَا ، مِث ْلُ الْقَاحَةِ ، وَجَمْعُهَا قَوَعَاتٌ ، قَالَ وَعْلَةُ الْجَرْمِيُّ؛وَهَلْ تَرَكْتَ نِسَاءَ الْحَيِّ ضَاحِيَةً فِي قَاعَةِ الدَّارِ يَسْتَوْقِدْنَ بِالْغُبُطِ؛وَكَذَلِكَ بَاحَتُهَا وَصَرْحَتُهَا. وَالْقُوَاعُ: الذَّكَرُ مِنَ الْأَرَانِبِ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْقُوَاعَةُ الْأَرْنَبُ الْأُنْثَى.؛