معنى «كَذَبَ» في معجم الغني (3 معانٍ)
١.
| (ف: ربا. لازمتع). يَكْذِبُ، (مص. كَذِبٌ،كِذْبٌ، كَذْبَةٌ، كِذَّابٌ). 1. "كَذَبَ الرَّجُلُ": أَخْبَرَ بِعَكْسِ مَا حَدَثَ. 2. "كَذَبَتِ العَيْنُ": خَانَهَا حِسُّهَا. 3. "كَذَبَتْهُ عَيْنُهُ": أَرَتْهُ مَا لَا حَقِيقَةَ لَهُ. 4. "كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ": حَدّثَتْهُ بِالأَمَانِي البَعِيدَةِ. 5. "كَذَبَ الْحُلْمُ": لَمْ يَصْدُقْ. 6. "كَذَبَ البَرْقُ": لَمْ يَصْحَبْ مَعَهُ مَطَرًا. 7. "كَذَبَهُ الْحَدِيثَ": نَقَلَ إِلَيْهِ الكَذِبَ.
| (ف: ربا. لازمتع). يَكْذِبُ، (مص. كَذِبٌ،كِذْبٌ، كَذْبَةٌ، كِذَّابٌ). 1. "كَذَبَ الرَّجُلُ": أَخْبَرَ بِعَكْسِ مَا حَدَثَ. 2. "كَذَبَتِ العَيْنُ": خَانَهَا حِسُّهَا. 3. "كَذَبَتْهُ عَيْنُهُ": أَرَتْهُ مَا لَا حَقِيقَةَ لَهُ. 4. "كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ": حَدّثَتْهُ بِالأَمَانِي البَعِيدَةِ. 5. "كَذَبَ الْحُلْمُ": لَمْ يَصْدُقْ. 6. "كَذَبَ البَرْقُ": لَمْ يَصْحَبْ مَعَهُ مَطَرًا. 7. "كَذَبَهُ الْحَدِيثَ": نَقَلَ إِلَيْهِ الكَذِبَ.
٢.
| (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). كَذَّبْتُ، أُكَذِّبُ،كَذِّبْ، (مص. تَكْذِيبٌ، كِذَّابٌ). 1. "كَذَّبَ أَقْوَالَهُ": اِعْتَبَرَهَا كَذِبًا، غَيْرَ صَحِيحَةٍ، خِلَافَ الوَاقِعِ. 2. "كَذَّبَهُ": نَسَبَهُ إِلَى الكَذِبِ. 3. "كَذَّبَ نَفْسَهُ": اِعْتَرَفَ بِأَنَّهُ كَذِبَ. لَا أَثِقُ بِحُكْمِ نَفْسِي حَتَّى يُؤَيِّدَ النَّاسُ ظَنِّي أَوْ يُكَذِّبُوهُ" (أ.أمين). 4. "كَذَّبَ بِالأَمْرِ": أَنْكَرَهُ وَجَحَدَهُ. {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ} (الأنعام: 66) (قرآن). 5. "كَذَّبَ عَنْ أَمْرٍ أَرَادَهُ": أَحْجَمَ. 6. "مَا كَذَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا": أَيْ مَا لَبِثَ وَلَا أَبْطَأَ.
| (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). كَذَّبْتُ، أُكَذِّبُ،كَذِّبْ، (مص. تَكْذِيبٌ، كِذَّابٌ). 1. "كَذَّبَ أَقْوَالَهُ": اِعْتَبَرَهَا كَذِبًا، غَيْرَ صَحِيحَةٍ، خِلَافَ الوَاقِعِ. 2. "كَذَّبَهُ": نَسَبَهُ إِلَى الكَذِبِ. 3. "كَذَّبَ نَفْسَهُ": اِعْتَرَفَ بِأَنَّهُ كَذِبَ. لَا أَثِقُ بِحُكْمِ نَفْسِي حَتَّى يُؤَيِّدَ النَّاسُ ظَنِّي أَوْ يُكَذِّبُوهُ" (أ.أمين). 4. "كَذَّبَ بِالأَمْرِ": أَنْكَرَهُ وَجَحَدَهُ. {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ} (الأنعام: 66) (قرآن). 5. "كَذَّبَ عَنْ أَمْرٍ أَرَادَهُ": أَحْجَمَ. 6. "مَا كَذَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا": أَيْ مَا لَبِثَ وَلَا أَبْطَأَ.
٣.
| (مص. كَذَبَ). "أَقْوَالُهُ كَذِبٌ فِي كَذِبٍ": مُخَالِفَةٌ لِلْحَقِيقَةِ وَالأَمْرِ الوَاقِعِ. "حَبْلُ الكَذِبِ قَصِيرٌ".
| (مص. كَذَبَ). "أَقْوَالُهُ كَذِبٌ فِي كَذِبٍ": مُخَالِفَةٌ لِلْحَقِيقَةِ وَالأَمْرِ الوَاقِعِ. "حَبْلُ الكَذِبِ قَصِيرٌ".
معنى «كَذَبَ» في معاجم أخرى
كَذِبًا وكِذْبًا وكَذْبَةً وكِذْبَةً وكِذابًا وكِذّابًا أخبر عن الشَّيْء بخلاف ما هو عليه مع العِلْم بحَقيقته وواقعه، ضِدّ صَدَقَ.؛- تِ العَيْنُ: خانَها حِسُّها.؛- الرَّأيُ: تَوَهَّمَ الأمرَ بخِلاف ما هو به.؛- تْهُ عَيْنُه أو نَفْسُه: أرَتْهُ ما لا حَقيقة له.؛- اللهَ ورسولَه: نَسَبَ إليهما ما هو غير صحيح.؛- السَّيْرَ: لم يَجِدّ فيه.؛- البَعيرُ في سَيْره: ساء سَيْرُه.؛- فلانًا: أخبَرَه بالكَذِب.؛- عليه: أخبَرَ عنه بما لم يَكُن فيه/بما يخالف الواقع.؛- على الله: افتَرَى واختَلَق.؛- الفؤادُ ما رأى: أخطأ.؛- على نفسه: خدعها.؛- البَرْقُ والحُلْمُ والظَّنُّ والسَّمْعُ والرَّجاءُ: أخطأ، لم يَصْدُق.؛- ـهُ الحديثَ: نَقَلَ إليه الكَذِب.؛- الشَّيْءُ: لم يَتحقّق ما يُنبئ عنه وما يُرْجَى منه.؛-: وَجَبَ. (كَذَبَ عَلَيْكُمُ الحَجُّ).
ـِ كَذِباً، وكِذْباً، وكِذَاباً: أخبر عن الشيء بخلاف ما هو عليه في الواقع. وـ عليه: أخبر عنه بما لم يكن فيه. وـ أخطأ. يقال: كذب الظنّ، والسّمْع، والعين، والرأي. وـ الشيءُ: لم يتحقَّق ما يبنى عنه وما يرجى منه. يقال: كذب البرق والطمع. وـ فلاناً: أخبره بالكذب. ويقال: كذبه الحديث. ويقال: كذبت فلاناً نفسه: حدَّثته بالأماني البعيدة. ويقال: كذب نفسه، وكذبته عينه: أرته ما لا حقيقة له. فهو كاذب. (ج) كُذّب. وهي كاذبة. (ج) كواذب.؛(أكْذَبَه): وجده كاذباً. وـ بيّن كَذِبَه. وـ حمله على الكذب.؛(كاذَبْت) فلاناً، مُكاذَبَة، وكِذَاباً: كذَّبْته وكَذَّبَني.؛(كَذَّبَ) بالأمر تكذيباً، وكِذَّاباً: أنكره. وفي التنزيل العزيز: {وكذَّب به قومك وهو الحق}، وفيه: {وكذَّبوا بآياتنا كِذَّاباً}. وـ عن أمر أراده: أحجم. ويقال: حمل عليه فما كَذَّبَ: ما انثنى وما جبُن. ويقال: كذَّب السِّلاح: لم تنطلق قذيفته. ويقال: ما كذَّب أن فعل كذا: ما لبث ولا أبطأ. وـ فلاناً: نسبه إلى الكذب، أوقال له كذبت.؛(تَكَاذَبوا): كذب بعضهم على ب...