ما معنى كِلا في معجم اللغة العربية القاموس

١. اسم مَقصور لفظه مُفرَد ومعناه مثنًّى يُتَّخَذ للتَّوكيد، يُضاف أبدًا لفظًا ومعنًى إلى كلمة واحدة مُعرَّفة دالّة على اثنين؛1- متى أُضيفت إلى اسم ظاهر بَقِيَت ألِفُها على حالها وقُدِّر الإعراب عليها، نحو: قَرَأتُ كلا الكتابين وكلتا الرِّسالتين (كِلا وكِلتا مَفعول به مَنصوب وعلامة نصبه فتحة مُقدَّرة على الألف)؛2- متى أضيفت إلى ضمير أُعرِبت إعراب المُثنَّى، نحو: جاء الجُنديّان كِلاهما ورأيت السّائحين كليهما؛3- إذا عاد عليها ضَمير جاز مُراعاة لفظها في الإفراد، نحو: كِلتا الجَنَّتين آتَتْ أُكْلَها، وسامِرٌ وعِصامٌ كلاهما جالِسٌ، وهو الأفصح، وجاز مُراعاة مَعناهما، نحو: كلاهما جَلَسا، أو كِلاهما جالِسان. ويجب مُراعاة اللَّفظ كما في المثال التالي: كِلاهُما مُكرِّمٌ لوالدَيْه، لأنّ معناه: كلّ منهما.

٢. كلمة تَجيْء لِمَعانٍ خمسة: الأوّل: أن تكون للرَّدْع والزَّجْر، وتنبيه المخاطب إلى بطلان كلامه، وهو الغالب في استعمالها، مثل قوله تعالى: {قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُون • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِين} [الشعراء:61، 62]. أي انتهوا عن ه?ذا القول. الثاني: أن يجيء بعد الطلب لنفي إجابة الطالب كقولك كلا لمن قال لك: «أفعل كذا». الثالث: أن تكون للرَدّ والنَّفي، فترَدُّ شَيئًا وتُثبِتُ شيئًا آخَر. يقول المَريض الذي لم يَعْمَل بنُصْحِ طَبيبه: شَرِبْتُ ماءً. فيَقول الطَّبيبُ: كلّا، أو يقول: كلّا، بل شَرِبْتُ لبنًا أو أكلتُ خُبزًا. مَعناه: ما شربتُ ماءً، ولكن شَرِبتُ لبنًا أو أكلتُ خبزًا. الرابع: أن تكون بمعنى ألا الاستفتاحيّة التي يُستَفتَح بها الكلام إذا لم يسبقها في القول ما يقتضي الزجر أو النفي، مثل قوله تَعالى: {كَلَّا إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى} [العَلق:6]؛ الخامس: أن تَجيْء جوابًا بمعنى حَقًّا، وتكون مع القَسَم، نحو قوله تعالى: {وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَر • كَلَّا وَالْقَمَر} [المدثر:31، 32]. معناه: حقًّا والقمر.

٣. حَرْفُ جَوابٍ يُرادُ بِهِ مَعَ النَّفْيِ الرَّدْعُ أَوِ الكَفُّ * - هَل تَفْعَلُ هَذا؟ - كَلَّا!. [كلي]

٤. اِسْمٌ مُفْرَدٌ في اللَّفْظِ ومُثَنًّى في المَعْنى يُسْتَخْدَمُ بمَعْنى التَّوْكيدِ، ولا يكونُ إلّا مُضافًا، فإذا أُضيفَ إلى اسمٍ ظاهِرٍ بَقِيَ على حالِهِ وأُعْرِبَ إعرابَ الاِسْمِ المَقصُورِ * حَضَرا كِلا الطّالِبَيْنِ، كَلَّمْتُ كِلا الطّالِبَيْنِ، التَفَتُّ إِلى كِلا الطّالِبَيْنِ. وإذا أُضيفَ إلى ضَمِيرٍ أُعْرِبَ إعرابَ المُثَنَّى * حَضَرَ كِلاهُما، وعَرَفْتُ كِلَيْهِما ومَرَرْتُ عَلى كِلَيْهِما (يُعَدُّ هنا مُلْحَقًا بالمُثَنَّى). [كلي]