معنى «كَلَّ» في معجم الغني (3 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). كَلَلْتُ، أَكِلُّ، كِلَّ، (مص. كَلٌّ، كَلَالٌ، كُلُولٌ، كَلالَةٌ). 1. "كَلَّ العَامِلُ": تَعِبَ، أَعْيَا. نَشَاطٌ لَا يَكِلُّ وَشَجَاعَةٌ لَا تَعْرِفُ الْخَوْفَ" (الأفغاني). 2. "كَلَّ السَّيْفُ": لَمْ يَقْطَعْ. 3. "كَلَّ لِسَانُهُ": ثَقُلَ، ضَعُفَ. 4. "كَلَّ عَنِ العَمَلِ": ثَقُلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَنْبَعِثْ فِيهِ. 5. "كَلَّ بَصَرُهُ": ضَعُفَ. إِنَّ النَّفْسَ تَمَلُّ كَمَا أَنَّ البَدَنَ يَكِلُّ" (التوحيدي). 6. "كَلَّ الوَارِثُ": لَمْ يَكُنْ وَلَدًا ولا والِدًا لِلْمَيِّتِ.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). كَلَلْتُ، أَكِلُّ، كِلَّ، (مص. كَلٌّ، كَلَالٌ، كُلُولٌ، كَلالَةٌ). 1. "كَلَّ العَامِلُ": تَعِبَ، أَعْيَا. نَشَاطٌ لَا يَكِلُّ وَشَجَاعَةٌ لَا تَعْرِفُ الْخَوْفَ" (الأفغاني). 2. "كَلَّ السَّيْفُ": لَمْ يَقْطَعْ. 3. "كَلَّ لِسَانُهُ": ثَقُلَ، ضَعُفَ. 4. "كَلَّ عَنِ العَمَلِ": ثَقُلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَنْبَعِثْ فِيهِ. 5. "كَلَّ بَصَرُهُ": ضَعُفَ. إِنَّ النَّفْسَ تَمَلُّ كَمَا أَنَّ البَدَنَ يَكِلُّ" (التوحيدي). 6. "كَلَّ الوَارِثُ": لَمْ يَكُنْ وَلَدًا ولا والِدًا لِلْمَيِّتِ.
٢.
| (مص. كَلَّ). 1. "وَلَدٌ كَلٌّ": ضَعِيفٌ. 2. "رَجُلٌ كَلٌّ": ثَقِيلٌ لَا خَيْرَ فِيهِ، أَوْ عِبْءٌ عَلَى غَيْرِهِ. {وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} (النحل: 76) (قرآن). 3. "كَلُّ السِّكِّينِ أَوِ السَّيْفِ": قَفَاهُ.
| (مص. كَلَّ). 1. "وَلَدٌ كَلٌّ": ضَعِيفٌ. 2. "رَجُلٌ كَلٌّ": ثَقِيلٌ لَا خَيْرَ فِيهِ، أَوْ عِبْءٌ عَلَى غَيْرِهِ. {وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} (النحل: 76) (قرآن). 3. "كَلُّ السِّكِّينِ أَوِ السَّيْفِ": قَفَاهُ.
٣.
كَلِمَةٌ تُفِيدُ اسْتِغْرَاقَ أَفْرَادِ الْمُتَعَدِّدِ أَوْ لِعُمُومِ أَجْزَاءِ الوَاحِدِ، وَلَا تُسْتَعْمَلُ إِلَّا مُضَافًا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا. وَجَدْتُ الكُلَّ مُنْشَغِلًا فِي عَمَلِهِ" • "حَضَرَ الاجْتِمَاعَ كُلٌّ مِنَ الْمُدِيرِ وَنَائِبِهِ". مِنْ مَعَانِيهَا: 1. التَّكْرَارُ، وَذَلِكَ بِدُخُولِ "مَا" الْمَصْدَرِيَّةِ الظَّرْفِيَّةِ عَلَيْهَا: "أَعِنْهُ كُلَّمَا أَتَاكَ سَاعِيًا": أَيْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ... 2. "كُلُّ" الكَمَالِيَّةُ تَكُونُ نَعْتًا لِنَكِرَةٍ أَوْ مَعْرِفَةٍ فَتَدُلُّ عَلَى الكَمَالِ وَبُلُوغِ الغَايَةِ: "هُوَ العَالِمُ كُلُّ العَالِمِ". 3. تُفِيدُ التَّوْكِيدَ فَتُضَافُ إِلَى مَتْبُوعِهَا: {فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ} (الحِجر: 30) (قرآن). أَقَمْنَا شَهْرًا كَامِلًا كُلَّهُ". 4. الكُلِّيَّةُ، وَحُكْمُهَا الإِفْرَادُ وَالتَّذْكِيرُ وَمَعْنَاهَا بِحَسَبِ مَا تُضَافُ إلَيْهِ: "كُلُّ إِنْسَانٍ وَعَمَلُهُ". كُلُّ امْرَأَةٍ وَعَادَتُهَا" • "كُلُّ مُصِيبَاتِ الزَّمَانِ وَجِدَّتُهَا".
معنى «كَلَّ» في معاجم أخرى
كلًّا وكِلَّةً وكُلولًا وكَلالًا وكَلالَةً وكُلولَةً تَعِبَ، أعيا، فهو كالٌّ.؛- السَّيْفُ: لم يَقْطَع، فهو كَلٌّ وكَليلٌ.؛- اللِّسانُ أو البَصَرُ: لم يُحقِّق المَنطوق أو المَنظور.؛- الرَّجلُ: صار كَلًّا، لم يُخلِّف والدًا ولا وَلَدًا يَرِثُه.؛- الوارِثُ: لم يكن ولدًا ولا والدًا للمَيّت.؛- ـهُ بالحجارة: علاه بها.؛- تِ الرّيحُ: ضَعُفت عن الجَرْي والهُبوب.؛- عن الأمر: ثَقْلَ عليه فلم يَنْبَعِث فيه.