ما معنى كنع في معجم اللغة العربية لسان العرب

كنع؛كنع: كَنَعَ كُنُوعًا وَتَكَنَّعَ: تَقَبَّضَ وَانْضَمَّ وَتَشَنَّجَ يُبْسًا. وَالْكَنَعُ وَالْكُنَاعُ: قِصَرُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ مِنْ دَاءٍ عَلَى هَيْ ئَةِ الْقَطْعِ وَالتَّعَقُّفِ ؛ قَالَ؛أَنْحَى أَبُو لَقِطٍ حَزًّا بِشَفْرَتِهِ فَأَصْبَحَتْ كَفُّهُ الْيُمْنَى بِهَا كَنَعُ؛وَالْكَنِيعُ: الْمَكْسُورُ الْيَدِ. وَرَجُلٌ مُكَنَّعٌ: مُقَفَّعُ الْيَدِ ، وَقِيلَ: مُقَفَّعُ الْأَصَابِعِ يَابِسُهَا مُتَقَبِّضُهَا. وَكَنَّعَ أَصَابِعَهُ: ضَرَبَهَا فَيَبِسَتْ. وَالتَّكْنِيعُ: التَّقْبِيضُ. وَالتَّكَنُّعُ: التَّقَبُّضُ. وَأَسِيرٌ كَانِعٌ: ضَمَّهُ الْقِدُّ ، يُقَالُ مِنْهُ: تَكَنَّعَ الْأَسِيرُ فِي قِدِّهِ ، قَالَ مُتَمِّمٌ؛وَعَانٍ ثَوَى فِي الْقِدِّ حَتَّى تَكَنَّعَا؛أَيْ تَقَبَّضَ وَاجْتَمَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ أُحُدٍ لَمَّا قَرُبُوا مِنَ الْمَدِينَةِ كَنَعُوا عَنْهَا ؛ أَيْ أَحْجَمُوا عَنِ الدّ ُخُولِ فِيهَا وَانْقَبَضُوا ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: كَنَعَ يَكْنَعُ كُنُوعًا إِذَا جَبُنَ وَهَرَبَ وَإِذَا عَدَلَ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: أَتَتْ قَافِلَةٌ مِنَ الْحِجَازِ فَلَمَّا بَلَغُوا الْمَدِينَةَ كَنَعُوا عَنْهَا. وَالْكَنِيعُ: الْعَادِلُ مِنْ طَرِيقٍ إِلَى غَيْرِهِ. يُقَالُ: كَنَعُوا عَنَّا أَيْ عَدَلُوا. وَاكْتَنَعَ الْقَوْمُ: اجْتَمَعُوا. وَتَكَنَّع َتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ: تَقَبَّضَتَا مِنْ جُرْحٍ وَيَبِسَتَا. وَالْأَكْنَعُ وَالْمَكْنُوعُ: الْمَقْطُوعُ الْيَدَيْنِ مِنْهُ ؛ قَالَ؛تَرَكْتُ لُصُوصَ الْمِصْرِ مِنْ بَيْنِ بَائِسٍ صَلِيبٍ ، وَمَكْنُوعِ الْكَرَاسِيعِ بَارِكِ؛وَالْمُكَنَّعُ: الَّذِي قُطِعَتْ يَدَاهُ ؛ قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛يَمْشِي كَمَشِيِ الْأَهْدَإِ الْمُكَنَّعِ؛وَقَالَ رُؤْبَةُ؛مُكَعْبَرُ الْأَنْسَاءِ أَوْ مُكَنَّعُ؛وَالْأَكْنَعُ وَالْكَنِعُ: الَّذِي تَشَنَّجَتْ يَدُهُ ، وَالْمُكَنَّعَةُ: الْيَدُ الشَّلَّاءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى ذِي الْخَلَصَةِ لِيَهْدِمَهَا وَفِيهَا صَنَمٌ يَعْبُدُونَهُ ، فَقَالَ لَهُ السَّادِنُ: لَا تَفْعَلْ فَإِنَّهَا مُكَنِّعَتُكَ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَيْ مُقَبِّضَةٌ يَدَيْكَ وَمُشِلَّتُهُمَا ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْكَانِعُ الَّذِي تَقَبَّضَتْ يَدُهُ وَيَبِسَتْ ، وَأَرَادَ الْكَافِرُ بِقَوْلِهِ إِنَّهَا مُكَنِّعَتُكَ أَيْ تُخَبِّلُ أَعْضَاءَكَ وَتُيَبِّسُهَا. وَفِي حَد ِيثِ عُمَرَ: أَنَّهُ قَالَ عَنْ طَلْحَةَ لَمَّا عُرِضَ عَلَيْهِ لِلْخِلَافَةِ: الْأَكْنَعُ ! أَلَا إِنَّ فِيهِ نَخْوَةً وَكِبْرًا ؛ الْأَكْنَعُ: الْأَشَلُّ ، وَقَدْ كَانَتْ يَدُهُ أُصِيبَتْ يَوْمَ أُحُد ٍ لَمَّا وَقَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَلَّتْ. وَكَنَّعَهُ بِالسَّيْفِ: أَيْبَسَ جِلْدَهُ ، وَكَنَعَ يَكْنَعُ كَنْعًا وَكُن ُوعًا: تَقَبَّضَ وَتَدَاخَلَ. وَرَجُلٌ كَنِيعٌ: مُتَقَبِّضٌ ؛ قَالَ جَحْدَرٌ وَكَانَ فِي سِجْنِ الْحَجَّاجِ؛تَأَوَّبَنِي فَبِتُّ لَهَا كَنِيعًا هُمُومٌ مَا تُفَارِقُنِي ، حَوَانِي؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ: لَا وَالَّذِي أَكْنَعُ بِهِ أَيْ أَحْلِفُ بِهِ. وَكَنَعَ النَّجْمُ أَيْ مَالَ لِلْغُرُوبِ. وَكَنَعَ الْمَوْتُ يَكْنَعُ كُنُوعًا: دَنَ ا وَقَرُبَ ؛ قَالَ الْأَحْوَصُ؛يَكُونُ حِذَارَ الْمَوْتِ وَالْمَوْتُ كَانِعٌ؛وَقَالَ الشَّاعِرُ؛إِنِّي إِذَا الْمَوْتُ كَنَعْ؛وَيُقَالُ مِنْهُ: تَكَنَّعَ وَاكْتَنَعَ فُلَانٌ مِنِّي أَيْ دَنَا مِنِّي. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ تَحْمِلُ صَبِيًّا بِهِ جُنُونٌ فَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّاحِلَةَ ثُمَّ اكْتَنَعَ لَهَا أَيْ دَنَا مِنْهَا ، وَهُوَ افْتَعَلَ مِنَ الْكُنُوعِ. وَالتَّكَنُّعُ: التَّحَصُّنُ. وَكَنَعَتِ الْعُقَابُ وَأَكْنَعَتْ: جَمَعَتْ جَنَاحَيْهَا لِلِانْقِضَاضِ وَضَمَّتْهُمَا ، فَهِيَ كَانِعَةٌ جَانِحَةٌ. وَكَنَعَ الْمِسْكُ بِالثَّوْبِ: لَزِقَ بِهِ ، قَالَ النَّابِغَةُ؛بِزَوْرَاءَ فِي أَكْنَافِهَا الْمِسْكُ كَانِعُ؛وَقِيلَ: أَرَادَ تَكَاثُفَ الْمِسْكِ وَتَرَاكُبَهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ كَانِعُ ، بِالنُّونِ ، وَقَالَ: مَعْنَاهُ اللَّاصِقُ بِهَا ، قَالَ: وَلَسْتُ أَحُقُّهُ. وَأَمْرٌ أَكْنَعُ: نَاقِصٌ ، وَأُمُورٌ كُنْعٌ ، وَمِ نْهُ قَوْلُ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَكْنَعُ أَيْ أَقْطَعُ ، وَقِيلَ نَاقِصٌ أَبْتَرُ. وَاكْتَنَعَ الشَّيْءُ: حَضَرَ. وَالْمُكْتَ نِعُ: الْحَاضِرُ. وَاكْتَنَعَ اللَّيْلُ إِذَا حَضَرَ وَدَنَا ، قَالَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ؛؛آبَ هَذَا اللَّيْلُ وَاكْتَنَعَا وَأَمَرَّ النَّوْمُ وَامْتَنَعَا؛وَاكْتَنَعَ عَلَيْهِ: عَطَفَ. وَالِاكْتِنَاعُ: التَّعَطُّفُ. وَالْكُنُوعُ: الطَّمَعُ ؛ قَالَ سِنَانُ بْنُ عَمْرٍو؛خَمِيصُ الْحَشَا يَطْوِي عَلَى السَّغْبِ نَفْسَهُ طَرُودٌ لِحَوْبَاتِ النُّفُوسِ الْكَوَانِعِ؛وَرَجُلٌ كَانِعٌ: نَزَلَ بِكَ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ طَمَعًا فِي فَضْلِكَ. وَالْكَانِعُ: الَّذِي تَدَانَى وَتَصَاغَرَ وَتَقَارَبَ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَكَنَع َ يَكْنَعُ كُنُوعًا وَأَكْنَعَ: خَضَعَ ، وَقِيلَ دَنَا مِنَ الذِّلَّةِ ، وَقِيلَ سَأَلَ. وَأَكْنَعَ الرَّجُلُ لِلشَّيْءِ إِذَا ذَلَّ لَهُ وَخَضَعَ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ؛مِنْ نَفْثِهِ وَالرِّفْقِ حَتَّى أَكْنَعَا؛أَبُو عَمْرٍو: الْكَانِعُ السَّائِلُ الْخَاضِعُ ؛ وَرَوَى بَيْتًا فِيهِ؛رَمَى اللَّهُ فِي تِلْكَ الْأَكُفِّ الْكَوَانِعِ؛وَمَعْنَاهُ الدَّوَانِي لِلسُّؤَالِ وَالطَّمَعِ ، وَقِيلَ: هِيَ اللَّازِقَةُ بِالْوَجْهِ. وَكَنِعَ الشَّيْءُ كَنَعًا: لَزِمَ وَدَامَ. وَالْكَنِعُ: اللَّازِمُ ؛ قَالَ سُوَيْدُ بْنُ أَبِي كَاهِلٍ؛وَتَخَطَّيْتُ إِلَيْهَا مِنْ عِدًا بِزِمَاعِ الْأَمْرِ وَالْهَمِّ الْكَنِعْ؛وَتَكَنَّعَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ إِذَا تَضَبَّثَ بِهِ وَتَعَلَّقَ. الْأَصْمَعِيُّ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: يَا رَبِّ ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُنُوعِ وَالْكُنُوعِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: الْخُنُوعُ الْغَدْرُ. وَال ْخَانِعُ: الَّذِي يَضَعُ رَأَسَهُ لِلسَّوْأَةِ يَأْتِي أَمْرًا قَبْيِحًا وَيَرْجِعُ عَارُهُ عَلَيْهِ فَيَسْتَحْيِي مِنْهُ وَيُنَكِّسُ رَأْسَهُ. وَالْكُنُوعُ: التَّصَاغُرُ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ ، وَقِيلَ: الذُّلُّ وَالْخُضُوعُ. وَكَنَّعَهُ: ضَرَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ ؛ قَالَ الْبَعِيثُ؛لَكَنَّعْتُهُ بِالسَّيْفِ أَوْ لَجَدَعْتُهُ فَمَا عَاشَ إِلَّا وَهُوَ فِي النَّاسِ أَكْشَمُ؛وَكَنِعَ الرَّجُلُ إِذَا صُرِعَ عَلَى حَنَكِهِ. وَالْكِنْعُ: مَا بَقِيَ قُرْبَ الْجَبَلِ مِنَ الْمَاءِ ، وَمَا بِالدَّارِ كَنِيعٌ أَيْ أَحَدٌ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَالْمَعْرُوفُ كَتِيعٌ. وَيُقَالُ: بَضَّعَهُ وَكَنَّعَهُ وَكَوَّعَهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَكَنْعَانُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوحٍ: إِلَيْهِ يُنْسَبُ الْكَنْعَانِيُّونَ ، وَكَانُوا أُمَّةً يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَةٍ تُضَارِعُ الْعَرَبِيَّةَ. وَالْكَنَعْنَاةُ: عَفَلُ الْمَرْأَةِ ؛ وَأَنْشَدَ؛فَجَيَّأَهَا النِّسَاءُ فَحَانَ مِنْهَا كَنَعْنَاةٌ وَرَادِعَةٌ رَذُومُ؛قَالَ: الْكَنَعْنَاةُ الْعَفَلُ ، وَالرَّادِعَةُ اسْتُهَا ، وَالرَّذُومُ الضَّرُوطُ ، وَجَيَّأَهَا النِّسَاءُ أَيْ خِطْنَهَا. يُقَالُ: جَيَّأْتُ الْقِرْبَةَ إ ِذَا خِطْتَهَا.