ما معنى ليث في معجم اللغة العربية لسان العرب

ليث؛ليث: اللَّيْثُ: الشِّدَّةُ وَالْقُوَّةُ. وَرَجُلٌ مِلْيَثٌ: شَدِيدُ الْعَارِضَةِ ؛ وَقِيلَ: شَدِيدٌ قَوِيٌّ. وَاللَّيْثُ: الْأَسَدُ ، وَالْجَمْعُ لُيُوثٌ. وَإ ِنَّهُ لَبَيِّنُ اللِّيَاثَةِ. وَاللَّيْثُ: الشُّجَاعُ بَيِّنُ اللُّيُوثَةِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهِ عَلَى التَّشْبِيهِ ، وَكَذَلِكَ الْأَلْيَثُ. وَتَلَيَّثَ وَاسْتَلْيَثَ وَلَيَّثَ: صَارَ كَاللَّيْثِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْأَلْيَثُ الشُّجَاعُ ، وَجَمْعُهُ لِيثٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِالزُّبَيْرِ: أَنَّهُ كَانَ يُوَاصِلُ ثَلَاثًا ثُمَّ يُصْبِحُ ، وَهُوَ أَلْيَثُ أَصْحَابِهِ ؛ أَيْ أَشَدُّهُمْ وَأَجْلَدُهُمْ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْأَسَدُ لَيْثًا ، وَاللَّيْثُ: الْأَسَدُ ، وَالْجَمْعُ لُيُوثٌ ؛ وَيُقَالُ: يُجْمَعُ اللَّيْثُ مَلْيَثَةً مِثْلَ مَسْيَفَةٍ وَمَشْيَخَةٍ ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ؛وَأَدْرَكَتْ مِنْ خُثَيْمٍ ثَمَّ مَلْيَثَةً مِثْلَ الْأُسُودِ عَلَى أَكْنَافِهَا اللِّبَدُ؛وَاللَّيْثُ فِي لُغَةِ هُذَيْلٍ: اللَّسِنُ الْجَدِلُ ؛ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ: اللَّيْثُ ضَرْبٌ مِنَ الْعَنَاكِبِ ؛ قَالَ: وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ مِثْلَهُ فِي الْحِذْقِ وَالْخَتْ لِ ، وَصَوَابِ الْوَثْبَةِ وَالتَّسْدِيدِ ، وَسُرْعَةِ الْخَطْفِ وَالْمُدَارَاةِ ، لَا الْكَلْبُ وَلَا عَنَاقُ الْأَرْضِ ، وَلَا الْفَهْدُ وَلَا شَيْءٌ مِنْ ذَوَ اتِ الْأَرْبَعِ ، وَإِذَا عَايَنَ الذُّبَابَ سَاقِطًا لَطَأَ بِالْأَرْضِ ، وَسَكَّنَ جَوَارِحَهُ ثُمَّ جَمَعَ نَفْسَهُ وَأَخَّرَ الْوَثْبَ إِلَى وَقْتِ الْغِرَّ ةِ ، وَتَرَى مِنْهُ شَيْئًا لَمْ تَرَهُ فِي فَهْدٍ وَإِنْ كَانَ مَوْصُوفًا بِالْخَتْلِ لِلصَّيْدِ. وَلَايَثَهُ: زَايَلَهُ مُزَايَلَةَ اللَّيْثِ. وَاللَّيْثُ: ال ْعَنْكَبُوتُ ؛ وَقِيلَ: الَّذِي يَأْخُذُ الذُّبَابَ ، وَهُوَ أَصْغَرُ مِنَ الْعَنْكَبُوتِ. وَلَايَثْتُ فُلَانًا: زَاوَلْتُهُ مُزَاوَلَةً ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛شَكِسٌ إِذَا لَايَثْتَهُ لَيْثِيٌّ؛وَيُقَالُ: لَايَثَهُ أَيْ عَامَلَهُ مُعَامَلَةَ اللَّيْثِ ، أَوْ فَاخَرَهُ بِالشَّبَهِ بِاللَّيْثِ. وَقَوْلُهُمْ: إِنَّهُ لَأَشْجَعُ مِنْ لَيْثِ عِفِرِّينَ ، ق َالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ الْأَسَدُ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هُوَ دَابَّةٌ مِثْلُ الْحِرْبَاءِ تَتَعَرَّضُ لِلرَّاكِبِ ، نُسِبَ إِلَى عِفِرِّينَ: اسْمُ بَلَدٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛فَلَا تَعْذِلِي فِي حُنْدُجٍ إِنَّ حُنْدُجًا وَلَيْثَ عِفِرِّينَ عَلَيَّ سَوَاءُ؛وَلَيْثُ عِفِرِّينَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَأَلْيَثَ [ سَخْبَرُهَا يَعْنِي ]: اشْتَعَلَ وَرَقًا ، وَقِيلَ: أَخْرَجَ زَهْرَهُ. وَاللَّيْثُ: أَنْ يَكُونَ فِي ا لْأَرْضِ يَبِيسٌ فَيُصِيبَهُ مَطَرٌ فَيَنْبُتَ ، فَيَكُونَ نِصْفُهُ أَخْضَرَ وَنِصْفُهُ أَصْفَرَ. وَمَكَانٌ مَلِيثٌ وَمَلُوثٌ وَكَذَلِكَ الرَّأْسُ إِذَا كَانَ بَعْضُ شَعْرِهِ أَسْوَدَ وَبَعْضُهُ أَبْيَضَ. وَاللِّيثُ ، بِالْكَسْرِ: نَبَاتٌ مُلْتَفٌّ ، صَارَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ مَا قَبْلَهَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَاللَّيْثُ: وَادٍ مَعْرُوفٌ بِالْحِجَازِ. وَبَنُو لَيْثٍ: بَطْنٌ ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: حَيٌّ مِنْ كِنَانَةَ. وَتَلَيَّثَ فُلَانٌ وَلَيَّثَ وَلُيِّثَ: صَارَ لَيْثِيَّ الْهَوَى وَالْعَصَبِيَّةِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛دُونَكَ مَدْحًا مِنْ أَخٍ مُلَيَّثِ عَنْكَ بِمَا أَوْلَيْتَ فِي تَأَثُّثِ