ما معنى مذقر في معجم اللغة العربية لسان العرب
مذقر؛مذقر: امْذَقَرَّ اللَّبَنُ وَاذْمَقَرَّ: تَقَطَّعَ وَتَفَلَّقَ ، وَالثَّانِيَةُ أَعْرَفُ ، وَكَذَلِكَ الدَّمُ ، وَقِيلَ: الْمُمْذَقِرُّ الْمُخْتَلِطُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْمُمْذَقِرُّ اللَّبَنُ الَّذِي تَفَلَّقَ شَيْئًا فَإِذَا مُخِضَ اسْتَوَى. وَلَبَنٌ مُمْذَقِرٌّ إِذَا تَقَطَّعَ حَمْضًا. غَيْرُهُ: الْمُمْذَقِرُّ اللَّبَنُ ا لْمُتَقَطِّعُ. يُقَالُ: امْذَقَرَّ الرَّائِبُ امْذِقْرَارًا إِذَا انْقَطَعَ وَصَارَ اللَّبَنُ نَاحِيَةً وَالْمَاءُ نَاحِيَةً. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ: أَنَّهُ لَمَّا قَتَلَهُ الْخَوَارِجُ بِالنَّهْرَوَانِ سَالَ دَمُهُ فِي النَّهْرِ فَمَا امْذَقَرَّ دَمُهُ بِالْمَاءِ وَمَا اخْتَلَطَ ، قَالَ الرَّاوِي: فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي كَأَنَّهُ شِرَاكٌ أَحْمَرُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ مَا اخْتَلَطَ وَلَا امْتَزَجَ بِالْمَاءِ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ: سَالَ فِي الْمَاءِ مُسْتَطِيلًا ، قَالَ: وَالْأَوَّلُ أَعْرَفُ وَفِي التَّهْذِيبِ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ مَعْنَاهُ أَنَّهُ امْتَزَجَ بِالْمَاءِ ، وَقَالَ شَمِرٌ: الِامْذِقْرَارُ أَنْ يَجْتَمِعَ الدَّمُ ثُمَّ يَتَقَطَّعَ قِطَعًا وَلَا يَخْتَلِطَ بِالْمَاءِ ، يَقُولُ: فَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ وَلَكِنَّهُ سَالَ وَامْتَزَجَ ب ِالْمَاءِ ، وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ: مَعْنَى قَوْلِهِ فَمَا امْذَقَرَّ دَمُهُ أَيْ لَمْ يَتَفَرَّقْ فِي الْمَاءِ وَلَا اخْتَلَطَ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَابُ ، قَالَ: وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ: رَأَيْتُ دَمَهُ مِثْلَ الشِّرَاكِ فِي الْمَاءِ وَفِي النِّهَايَةِ فِي سِيَاقِ الْحَدِي ثِ: أَنَّهُ مَرَّ فِيهِ كَالطَّرِيقَةِ الْوَاحِدَةِ لَمْ يَخْتَلِطْ بِهِ وَلِذَلِكَ شَبَّهَهُ بِالشِّرَاكِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ سَيْرٌ مِنْ سُيُورِ النَّعْلِ ، قَ الَ: وَقَدْ ذَكَرَ الْمُبَرِّدُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْكَامِلِ ، قَالَ: فَأَخَذُوهُ وَقَرَّبُوهُ إِلَى شَاطِئِ النَّهْرِ فَذَبَحُوهُ فَامْذَقَرَّ دَمُهُ أَيْ ج َرَى مُسْتَطِيلًا مُتَفَرِّقًا ، قَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ بِغَيْرِ حَرْفِ النَّفْيِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَمَا ابْذَقَرَّ دَمُهُ ، وَهِيَ لُغَةٌ ، مَعْنَاهُ مَا تَفَرَّقَ وَلَا تَمَذَّرَ ، وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: تَفَرَّقَ الْقَوْمُ شَذَرَ مَذَرَ ، قَالَ: وَالدَّلِيلُ عَلَى مَا قُلْنَاهُ مَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: إِذَا انْقَطَعَ اللَّبَنُ فَصَارَ اللَّبَنُ نَاحِيَةً وَالْمَاءُ نَاحِيَةً فَهُوَ مُمْذَقِرٌّ.