ما معنى ميز في معجم اللغة العربية لسان العرب

ميز؛ميز: الْمَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فَأَنَا أَمِيزُهُ مَيْزًا ، وَقَدْ أَمَازَ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَمِزْت ُ الشَّيْءَ أَمِيزُهُ مَيْزًا: عَزَلْتُهُ وَفَرَزْتُهُ ، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُهُ تَمْيِيزًا فَانْمَازَ. ابْنُ سِيدَهْ: مَازَ الشَّيْءَ مَيْزًا وَمِيزَةً وَمَيَّزَهُ: فَصَلَ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ، قُرِئَ: يَمِيزَ مِنْ مَازَ يَمِيزُ ، وَقُرِئَ: يُمَيِّزَ مِنْ مَيَّزَ يُمَيِّزُ ، وَقَدْ تَمَيَّزَ وَامَّازَ وَاسْتَمَازَ, كُلُّهُ بِمَعْنًى ، إِلَّا أَنَّهُمْ إِذَا قَالُوا مِزْتُهُ فَلَمْ يَنْمَزْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهِمَا جَمِيعًا إِلَّا عَلَى هَاتَيْنِ الصِّيغَتَيْنِ ، كَمَا أَنَّهُمْ إِذَا قَالُوا زِلْتُهُ فَلَم ْ يَنْزَلْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ إِلَّا عَلَى هَاتَيْنِ الصِّيغَتَيْنِ لَا يَقُولُونَ مَيَّزْتُهُ فَلَمْ يَتَمَيَّزْ وَلَا زَيَّلْتُهُ فَلَمْ يَتَزَيَّلْ, وَ هَذَا قَوْلُ اللِّحْيَانِيِّ. وَتَمَيَّزَ الْقَوْمُ وَامْتَازُوا: صَارُوا فِي نَاحِيَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ، أَيْ تَمَيَّزُوا ، وَقِيلَ: أَيِ انْفَرِدُوا عَنِ الْمُؤْمِنِينَ. وَاسْتَمَازَ عَنِ الشَّيْءِ: تَبَاعَدَ مِنْهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: اسْتَمَازَ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ بِهِ بَلَاءٌ فَابْتُلِيَ بِهِ أَيِ انْفَصَلَ عَنْهُ وَتَبَاعَدَ, وَهُوَ اسْتَفْعَلَ مِنَ الْمَيْزِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مَازَ الرَّجُلُ إِذَا انْتَقَلَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ. وَيُقَالُ: امْتَازَ الْقَوْمُ إِذَا تَنَحَّى عِصَابَةٌ مِنْهُمْ نَاحِيَةً ، وَكَذَلِكَ اسْتَمَازَ ، قَالَ الْأَخْطَلُ؛فَإِلَّا تُغَيِّرْهَا قُرَيْشٌ بِمَلْكِهَا يَكُنْ عَنْ قُرَيْشٍ مُسْتَمَازٌ وَمَزْحَلُ وَيُقَالُ: امْتَازَ الْقَوْمُ إِذَا تَمَيَّزَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: " لَا تَهْلِكُ أُمَّتِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُمُ التَّمَايُلُ وَالتَّمَايُزُ ", أَيْ يَتَحَزَّبُونَ أَحْزَابًا وَيَتَمَيَّزُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَيَقَعُ التَّنَازُعُ. يُقَالُ: مِزْتُ الشَّيْءَ مِنَ الشَّيْءِ إِذَا فَرَّقْتَ بَيْنَهُمَ ا فَانْمَازَ وَامْتَازَ ، وَمَيَّزْتُهُ فَتَمَيَّزَ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: " مَنْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ", أَيْ نَحَّاهُ وَأَزَالَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى يَنْمَازُ عَنْ مُصَلَّاهُ فَيَرْكَعُ أَيْ يَتَحَوَّلُ عَنْ مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ. وَتَمَيَّزَ مِنَ الْغَيْظِ: تَقَطَّعَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ.