ما معنى نثر في معجم اللغة العربية لسان العرب

نثر؛نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشَّيْءَ بِيَدِكَ تَرْمِي بِهِ مُتَفَرِّقًا مِثْلَ نَثْرِ الْجَوْزِ وَاللَّوْزِ وَالسُّكَّرِ ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الْحَبِّ إِذَا بُذِرَ ، هُو َ النِّثَارُ ، وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ وَيَنْثِرُهُ نَثْرًا وَنِثَارًا وَنَثَّرَهُ فَانْتَثَرَ وَتَنَاثَرَ ، وَالنُّثَارَةُ: مَا تَنَاثَرَ مِنْهُ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِهِ مَا يَنْتَثِرُ مِنَ الْمَائِدَةِ فَيُؤْكَلُ فَيُرْجَى فِيهِ الثَّوَابُ. التَّهْذِيبُ: وَالنُّثَارُ فُتَاتُ مَا يَتَنَاثَرُ حَوَالَيِ الْخِوَانِ مِنَ الْخُ بْزِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْجَوْهَرِيُّ: النُّثَارُ ، بِالضَّمِّ ، مَا تَنَاثَرَ مِنَ الشَّيْءِ. وَدُرٌّ مُنَثَّرٌ: شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ ، وَقِيلَ: نُثَارَةُ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَنَحْوِهِمَا مَا انْتَثَرَ مِنْهُ. وَشَيْءٌ نَثَرٌ: مُنْتَثِرٌ ، وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ ، قَالَ؛حَدَّ النَّهَارِ تُرَاعِي ثِيرَةً نَثَرَا وَيُقَالُ: شَهِدْتُ نِثَارَ فُلَانٍ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ؛هِذْرِيَانٌ هَذِرٌ هَذَّاءَةٌ مُوشِكُ السَّقْطَةِ ، ذُو لُبٍّ نَثِرُ؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: لَمْ يُفَسِّرْ نَثِرًا ، قَالَ: وَعِنْدِي أَنَّهُ مُتَنَاثِرٌ مُتَسَاقِطٌ لَا يَثْبُتُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ فِي الْقِرَاءَةِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ ، أَيْ كَمَا يَتَسَاقَطُ الرُّطَبُ الْيَابِسُ مِنَ الْعِذْقِ إِذَا هُزَّ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: يُوَافِقُكُمُ الْعَدُوُّ حَلْبَ شَاةٍ نَثُورٍ, هِيَ الْوَاسِعَةُ الْإِحْلِيلِ كَأَنَّهَا تَنْثُرُ اللَّبَنَ نَثْرًا تَفْتَحُ سَبِيلَهُ ، وَوَجَأَهُ فَنَثَرَ أَمْعَاءَهُ. وَتَنَاثَرَ الْقَوْمُ: مَرِضُوا فَم َاتُوا. وَالنَّثُورُ: الْكَثِيرُ الْوَلَدِ ، وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ ، وَقَدْ نَثَرَ وَلَدًا وَنَثَرَ كَلَامًا: أَكْثَرَهُ ، وَقَدْ نَثَرَتْ ذَا بَطْنِهَا وَنَثَ رَتْ بَطْنَهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: فَلَمَّا خَلَا سِنِّي وَنَثَرْتُ لَهُ ذَا بَطْنِي, أَرَادَتْ أَنَّهَا كَانَتْ شَابَّةً تَلِدُ الْأَوْلَادَ عِنْدَهُ. وَقِيلَ لِامْرَأَةٍ: أَيِ الْبُغَاةِ أَبْغَضُ إِلَيْكِ ؟ فَقَالَتْ: الَّتِي إِنْ غَدَتْ بَكَر َتْ ، وَإِنْ حَدَّثَتْ نَثَرَتْ. وَرَجُلٌ نَثِرٌ بَيِّنُ النَّثَرِ وَمِنْثَرٌ, كِلَاهُمَا: كَثِيرُ الْكَلَامِ ، وَالْأُنْثَى نَثِرَةٌ فَقَطْ. وَالنَّثْرَةُ: ال ْخَيْشُومُ وَمَا وَالَاهُ. وَشَاةٌ نَاثِرٌ وَنَثُورٌ: تَطْرَحُ مِنْ أَنْفِهَا كَالدُّودِ. وَالنَّثِيرُ لِلدَّوَابِّ وَالْإِبِلِ كَالْعُطَاسِ لِلنَّاسِ, زَادَ الْأَزْهَرِيُّ: إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِغَالِبٍ لَهُ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ يَفْعَلُهُ هُوَ بِأَنْفِهِ ، يُقَالُ: نَثَرَ الْحِمَارُ وَهُوَ يَنْثِرُ نَثِيرًا. الْجَوْهَرِيُّ: وَالنَّثْرَةُ لِلدَّوَابِّ شِبْهُ الْعَطْسَةِ ، يُقَالُ: نَثَرَتِ الشَّاةُ إِذَا طَرَحَتْ مِنْ أَنْفِهَا الْأَذَى. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: النَّافِرُ وَالنَّاثِرُ الشَّاةُ تَسْعُلُ فَيَنْتَثِرُ مِنْ أَنْفِهَا شَيْءٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " الْجَرَادُ نَثْرَةُ الْحُوتِ ", أَيْ عَطْسَتُهُ ، وَحَدِيثِ كَعْبٍ: إِنَّمَا هُوَ نَثْرَةُ حُوتٍ ، وَقَدْ نَثَرَ يَنْثِرُ نَثِيرًا ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛فَمَا أَنْجَرَتْ حَتَّى أَهَبَّ بِسُدْفَةٍ عَلَاجِيمَ ، عِيرُ ابْنِي صُبَاحٍ نَثِيرُهَا؛وَاسْتَنْثَرَ الْإِنْسَانُ: اسْتَنْشَقَ الْمَاءَ ثُمَّ اسْتَخْرَجَ ذَلِكَ بِنَفَسِ الْأَنْفِ. وَالِانْتِثَارُ وَالِاسْتِنْثَارُ بِمَعْنَى: وَهُوَ نَثْرُ مَا ف ِي الْأَنْفِ بِالنَّفَسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: " إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْثُرْ " ، وَفِي التَّهْذِيبِ: فَانْثِرْ ، وَقَدْ رُوِيَ: فَأَنْثِرْ ، بِقَطْعِ الْأَلِفِ ، قَالَ: وَلَا يَعْرِفُهُ أَهْلُ اللُّغَةِ ، وَقَدْ وُجِدَ بِخَطِّهِ فِي حَاشِيَ ةِ كِتَابِهِ فِي الْحَدِيثِ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثِرْ " ، بِكَسْرِ الثَّاءِ ، يُقَالُ: نَثَرَ الْجَوْزَ وَالدُّرَّ يَنْثُرُ ، بِضَمِّ الثَّاءِ ، وَنَثَرَ مِنْ أَنْفِهِ يَنْثِرُ ، بِكَسْرِ الثَّاءِ لَا غَيْرَ ، قَالَ: و َهَذَا صَحِيحٌ, كَذَا حَفِظَهُ عُلَمَاءُ اللُّغَةِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: النَّثْرَةُ طَرَفُ الْأَنْفِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الطَّهَارَةِ: " اسْتَنْثِرْ " ، قَالَ: وَمَعْنَاهُ اسْتَنْشِقْ وَحَرِّكِ النَّثْرَةَ. الْفَرَّاءُ: نَثَرَ الرَّجُلُ وَانْتَثَرَ وَاسْتَنْثَرَ إِذَا حَرَّكَ النَّثْرَةَ فِي الطَّهَارَةِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَرْفُ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَنْثِرْ ", مِنَ الْإِنْثَارِ ، إِنَّمَا يُقَالُ: نَثَرَ يَنْثِرُ وَانْتَثَرَ يَنْتَثِرُ وَاسْتَنْثَرَ يَسْتَنْثِرُ. وَرَوَى أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثِرْ " ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَكَذَا رَوَاهُ أَهْلُ الضَّبْطِ لِأَلْفَاظِ الْحَدِيثِ ، قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدِي ، وَقَدْ فَسَّرَ قَوْلَهُ لِيَنْثِرْ وَاسْتَنْثِرْ عَلَى غَيْرِ مَا ف َسَّرَهُ الْفَرَّاءُ وَابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: مَعْنَى الِاسْتِنْثَارِ وَالنَّثْرِ أَنْ يَسْتَنْشِقَ الْمَاءَ ثُمَّ يَسْتَخْرِجَ مَا فِيهِ مِنْ أَذًى أَوْ مُخَاطٍ ، قَالَ: وَم ِمَّا يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثُ الْآخَرُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَسْتَنْثِرُ فَجَعَلَ الِاسْتِنْثَارَ غَيْرَ الِاسْتِنْشَاقِ ، يُقَالُ مِنْهُ: نَثَرَ يَنْثِرُ ، بِكَسْرِ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثِرْ ، بِكَسْرِ الثَّاءِ ، لَا غَيْرَ. وَالْإِنْسَانُ يَسْتَنْثِرُ إِذَا اسْتَنْشَقَ الْمَاءَ ثُمَّ اسْتَخْرَجَ نَثِيرَهُ بِنَفَسِ الْأَنْفِ. ابْنُ الْأَثِيرِ: نَثَرَ يَنْثِرُ ، بِالْكَسْرِ ، إِذَا امْتَخَطَ ، وَاسْتَنْثَرَ اسْتَفْعَلَ مِنْهُ: اسْتَنْشَقَ الْمَاءَ ثُمَّ اسْتَخْرَجَ مَا فِي الْأَنْفِ ، وَقِيلَ: هُوَ مِنْ تَحْرِيكِ النَّثْرَةِ ، وَهِيَ طَرَفُ الْأَنْفِ ، قَالَ: وَيُرْوَى فَأَنْثِرْ بِأَلِفٍ مَقْطُوعَةٍ ، قَالَ: وَأَهْلُ اللُّغَةِ لَا يُجِيزُونَهُ ، وَالصَّوَابُ ب ِأَلِفِ الْوَصْلِ. وَنَثَرَ السُّكَّرَ يَنْثُرُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَالَ: وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ النَّثْرَةُ طَرَفُ الْأَنْفِ فَهُوَ صَحِيحٌ ، وَبِهِ سُمِّيَ النَّجْمُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ نَثْرَةُ الْأَسَدِ كَأَنَّهَا جُعِلَتْ طَرَفَ أَنْفِهِ. وَالنَّثْرَ ةُ: فُرْجَةُ مَا بَيْنَ الشَّارِبَيْنِ حِيَالَ وَتَرَةِ الْأَنْفِ ، وَكَذَلِكَ هِيَ مِنَ الْأَسَدِ ، وَقِيلَ: هِيَ أَنْفُ الْأَسَدِ. وَالنَّثْرَةُ: نَجْمٌ مِنْ ن ُجُومِ الْأَسَدِ يَنْزِلُهَا الْقَمَرُ ، قَالَ؛كَادَ السِّمَاكُ بِهَا أَوْ نَثْرَةُ الْأَسَدِ ‌‌‌التَّهْذِيبُ: النَّثْرَةُ كَوْكَبٌ فِي السَّمَاءِ كَأَنَّهُ لَطْخُ سَحَابٍ حِيَالَ كَوْكَبَيْنِ, تُسَمِّيهِ الْعَرَبُ نَثْرَةَ الْأَسَدِ وَهِيَ مِنْ مَنَا زِلِ الْقَمَرِ ، قَالَ: وَهِيَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ مِنْ بُرْجِ السَّرَطَانِ. قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: النَّثْرَةُ أَنْفُ الْأَسَدِ وَمُنْخَرَاهُ ، وَهِيَ ثَلَاثَةُ كَوَاكِبَ خَفِيَّةٌ مُتَقَارِبَةٌ ، وَالطَّرْفُ عَيْنَا الْأَسَدِ كَوْكَبَانِ ، الْجَبْهَةُ أَمَا مَهَا وَهِيَ أَرْبَعَةُ كَوَاكِبَ. الْجَوْهَرِيُّ: النَّثْرَةُ كَوْكَبَانِ بَيْنَهُمَا مِقْدَارُ شِبْرٍ ، وَفِيهِمَا لَطْخُ بَيَاضٍ كَأَنَّهُ قِطْعَةُ سَحَابٍ وَهِيَ أَنْفُ الْأَسَدِ يَنْزِلُهَا الْقَمَرُ. وَال ْعَرَبُ تَقُولُ: إِذَا طَلَعَتِ النَّثْرَةُ قَنَأَتِ الْبُسْرَةُ أَيْ دَاخَلَ حُمْرَتَهَا سَوَادٌ ، وَطُلُوعُ النَّثْرَةِ عَلَى إِثْرِ طُلُوعِ الشِّعْرَى. وَطَ عَنَهُ فَأَنْثَرَهُ عَنْ فَرَسِهِ أَيْ أَلْقَاهُ عَلَى نَثْرَتِهِ ، قَالَ؛إِنَّ عَلَيْهَا فَارِسًا كَعَشَرَهْ, إِذَا رَأَى فَارِسَ قَوْمٍ أَنْثَرَهْ؛قَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ طَعَنَهُ فَأَخْرَجَ نَفَسَهُ مِنْ أَنْفِهِ ، وَيُرْوَى رَئِيسَ. الْجَوْهَرِيُّ: وَيُقَالُ طَعَنَهُ فَأَنْثَرَهُ أَيْ أَرْعَفَهُ ، وَأَنْشَدَ الرَّاجِزُ؛إِذَا رَأَى فَارِسَ قَوْمٍ أَنْثَرَهْ وَالنَّثْرَةُ: الدِّرْعُ السَّلِسَةُ الْمَلْبَسُ ، وَقِيلَ: هِيَ الدِّرْعُ الْوَاسِعَةُ. وَنَثَرَ دِرْعَهُ عَلَيْهِ: صَبَّهَا ، وَيُقَالُ لِلدِّرْعِ: نَثْرَةٌ وَنَثْلَةٌ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الرَّاءُ فِي النَّثْرَةِ بَدَلًا مِنَ اللَّامِ لِقَوْلِهِمْ نَثَلَ عَلَيْهِ دِرْعَهُ وَلَمْ يَقُولُوا نَثَرَهَا ، وَاللَّامُ أَعَمُّ تَصَ رُّفًا ، وَهِيَ الْأَصْلُ ، يَعْنِي أَنَّ بَابَ نَثَلَ أَكْثَرُ مِنْ بَابِ نَثَرَ. وَقَالَ شَمِرٌ فِي كِتَابِهِ فِي السِّلَاحِ: النَّثْرَةُ وَالنَّثْلَةُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الدِّرْعِ ، قَالَ: وَهِيَ الْمَنْثُولَةُ ، وَأَنْشَدَ؛وَضَاعَفَ مِنْ فَوْقِهَا نَثْرَةً تَرُدُّ الْقَوَاضِبَ عَنْهَا فُلُولَا؛وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: النَّثْلُ الْأَدْرَاعُ ، يُقَالُ نَثَلَهَا عَلَيْهِ وَنَثَلَهَا عَنْهُ أَيْ خَلَعَهَا. وَنَثَلَهَا عَلَيْهِ إِذَا لَبِسَهَا. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ نَثَرَ دِرْعَهُ عَنْهُ إِذَا أَلْقَاهَا عَنْهُ ، قَالَ: وَلَا يُقَالُ نَثَلَهَا. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: وَيَمِيسُ فِي حَلَقِ النَّثْرَةِ ، قَالَ: هِيَ مَا لَطُفَ مِنَ الدُّرُوعِ ، أَيْ يَتَبَخْتَرُ فِي حَلَقِ الدِّرْعِ ، وَهُوَ مَا لَطُفَ مِنْهَا.