معنى «نَصَبَ» في معجم الغني (7 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَصَبْتُ، أَنْصِبُ، اِنْصِبْ، (مص. نَصْبٌ). 1. "نَصَبَ تِمْثَالًا": وَضَعَهُ، أَقَامَهُ، أَثْبَتَهُ. نَصَبَ الرُّمْحَ" • "نَصَبَ الْحَجَرَ" • "نَصَبَ الْخَيْمَةَ" • "نَصَبَ العَلَمَ". 2. "يَنْصِبُ الشَّجَرَةَ": يَغْرِسُهَا فِي الأَرْضِ. 3. "نَصَبَ الكَلِمَةَ": وَضَعَ عَلَيْهَا النَّصْبَ، الفَتْحَةَ لِتُلْفَظَ مَنْصُوبَةً. 4. "نَصَبَ لَهُ الشَّرَّ": أَظْهَرَهُ لَهُ. نَصَبَ لَهُ العَدَاءَ". 5. "نَصَبَ لَهُ كَمِينًا": أَقَامَ لَهُ كَمِينًا لِيَقَعَ فِيهِ، أَوْقَعَهُ فِيهِ. نَصَبَ لَهُ فَخًّا". 6. "نَصَبَهُ الْمَرَضُ": أَتْعَبَهُ، أَوْجَعَهُ، آلَمَهُ. 7. "نَصَبَ عَلَيْهِ": اِحْتَالَ عَلَيْهِ. 8. "نَصَبَ نَفْسَهُ مُحَامِيًا": تَقَدَّمَ لِيُدَافِعَ عَنْهُ مُتَطَوِّعًا. 9. "نَصَبَهُ الرَّئِيسُ": وَلَّاهُ مَنْصِبًا. 10. "نَصَبَ لَهُ رَأْيًا": أَشَارَ عَلَيْهِ بِهِ لِكَيْ لَا يَعْدِلَ عَنْهُ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَصَبْتُ، أَنْصِبُ، اِنْصِبْ، (مص. نَصْبٌ). 1. "نَصَبَ تِمْثَالًا": وَضَعَهُ، أَقَامَهُ، أَثْبَتَهُ. نَصَبَ الرُّمْحَ" • "نَصَبَ الْحَجَرَ" • "نَصَبَ الْخَيْمَةَ" • "نَصَبَ العَلَمَ". 2. "يَنْصِبُ الشَّجَرَةَ": يَغْرِسُهَا فِي الأَرْضِ. 3. "نَصَبَ الكَلِمَةَ": وَضَعَ عَلَيْهَا النَّصْبَ، الفَتْحَةَ لِتُلْفَظَ مَنْصُوبَةً. 4. "نَصَبَ لَهُ الشَّرَّ": أَظْهَرَهُ لَهُ. نَصَبَ لَهُ العَدَاءَ". 5. "نَصَبَ لَهُ كَمِينًا": أَقَامَ لَهُ كَمِينًا لِيَقَعَ فِيهِ، أَوْقَعَهُ فِيهِ. نَصَبَ لَهُ فَخًّا". 6. "نَصَبَهُ الْمَرَضُ": أَتْعَبَهُ، أَوْجَعَهُ، آلَمَهُ. 7. "نَصَبَ عَلَيْهِ": اِحْتَالَ عَلَيْهِ. 8. "نَصَبَ نَفْسَهُ مُحَامِيًا": تَقَدَّمَ لِيُدَافِعَ عَنْهُ مُتَطَوِّعًا. 9. "نَصَبَهُ الرَّئِيسُ": وَلَّاهُ مَنْصِبًا. 10. "نَصَبَ لَهُ رَأْيًا": أَشَارَ عَلَيْهِ بِهِ لِكَيْ لَا يَعْدِلَ عَنْهُ.
٢.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَصِبْتُ، أَنْصَبُ، اِنْصَبْ، (مص. نَصَبٌ). 1. "نَصِبَ الرَّجُلُ": تَعِبَ، أَعْيَا. 2. "نَصِبَ فِي حَلِّ مَشَاكِلِهِ": جَدَّ، اِجْتَهَدَ. {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَب} (الشَّرح: 7) (قرآن).
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَصِبْتُ، أَنْصَبُ، اِنْصَبْ، (مص. نَصَبٌ). 1. "نَصِبَ الرَّجُلُ": تَعِبَ، أَعْيَا. 2. "نَصِبَ فِي حَلِّ مَشَاكِلِهِ": جَدَّ، اِجْتَهَدَ. {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَب} (الشَّرح: 7) (قرآن).
٣.
| (ف: ربا. متعد). نَصَّبْتُ، أُنَصِّبُ، نَصِّبْ، (مص. تَنْصِيبٌ). 1. "نَصَّبَ الْخَيْمَةَ": رَفَعَهَا. 2. "نَصَّبَ الوَزِيرُ الْمُدِيرَ": وَلَّاهُ مَنْصِبَ... "نَصَّبَهُ قَاضِيًا".
| (ف: ربا. متعد). نَصَّبْتُ، أُنَصِّبُ، نَصِّبْ، (مص. تَنْصِيبٌ). 1. "نَصَّبَ الْخَيْمَةَ": رَفَعَهَا. 2. "نَصَّبَ الوَزِيرُ الْمُدِيرَ": وَلَّاهُ مَنْصِبَ... "نَصَّبَهُ قَاضِيًا".
٤.
| (مص. نَصَبَ). 1. "غَرَسَ نَصْبًا": مَا يُغْرَسُ مِنْ صِغَارِ الأَشْجَارِ. 2. "نَصْبُ قَبْرٍ": الشَّاهِدُ، أَيْ حَجَرٌ مَرْفُوعٌ فَوْقَ قَبْرٍ عَلَيْهِ كِتَابَةٌ أَوْ نُقُوشٌ. 3. "اِرْتَفَعَ النَّصْبُ": العَلَمُ الْمَنْصُوبُ. 4. "اتُّهِمَ بِالنَّصْبِ": بِالاحْتِيَالِ وَالْخِدَاعِ. 5. "أَنْصَابُ الْجَاهِلِيِّينَ": مَا كَانَ يُنْصَبُ لِيُعْبَدَ مِنْ دُونِ اللهِ. {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ} (المائدة: 90) (قرآن). 6. النَّصْبُ فِي النَّحْوِ: "نَصْبُ الكَلِمَةِ": إِعْرَابُهَا بِالفَتْحَةِ أَوْ مَا يَنُوبُ عَنْهَا. 7. "هَذَا نَصْبُ عَيْنِي": أَمَامَهَا.
| (مص. نَصَبَ). 1. "غَرَسَ نَصْبًا": مَا يُغْرَسُ مِنْ صِغَارِ الأَشْجَارِ. 2. "نَصْبُ قَبْرٍ": الشَّاهِدُ، أَيْ حَجَرٌ مَرْفُوعٌ فَوْقَ قَبْرٍ عَلَيْهِ كِتَابَةٌ أَوْ نُقُوشٌ. 3. "اِرْتَفَعَ النَّصْبُ": العَلَمُ الْمَنْصُوبُ. 4. "اتُّهِمَ بِالنَّصْبِ": بِالاحْتِيَالِ وَالْخِدَاعِ. 5. "أَنْصَابُ الْجَاهِلِيِّينَ": مَا كَانَ يُنْصَبُ لِيُعْبَدَ مِنْ دُونِ اللهِ. {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ} (المائدة: 90) (قرآن). 6. النَّصْبُ فِي النَّحْوِ: "نَصْبُ الكَلِمَةِ": إِعْرَابُهَا بِالفَتْحَةِ أَوْ مَا يَنُوبُ عَنْهَا. 7. "هَذَا نَصْبُ عَيْنِي": أَمَامَهَا.
أَنْصَابٌ
٥.
| (مص. نَصِبَ). "ظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ": مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِ.
| (مص. نَصِبَ). "ظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ": مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِ.
٦.
| 1. "يَعِيشُ حَيَاةَ نُصْبٍ": شَرٍّ، بَلَاءٍ. {إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَاب} (ص: 41) (قرآن): 2. "كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَنْصَابَ": الأَصْنَامَ، أَيْ كُلُّ مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللهِ. 3. "نُصْبٌ تَذْكَارِيٌّ": تِمْثَالٌ، لَوْحَةٌ تَذْكَارِيَّةٌ. 4. "وَضَعَ الأَمْرَ نُصْبَ عَيْنَيْهِ": وَضَعَهُ بِكُلِّ اهْتِمَامٍ وَانْتِبَاهٍ أَمَامَ عَيْنَيْهِ.
| 1. "يَعِيشُ حَيَاةَ نُصْبٍ": شَرٍّ، بَلَاءٍ. {إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَاب} (ص: 41) (قرآن): 2. "كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَنْصَابَ": الأَصْنَامَ، أَيْ كُلُّ مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللهِ. 3. "نُصْبٌ تَذْكَارِيٌّ": تِمْثَالٌ، لَوْحَةٌ تَذْكَارِيَّةٌ. 4. "وَضَعَ الأَمْرَ نُصْبَ عَيْنَيْهِ": وَضَعَهُ بِكُلِّ اهْتِمَامٍ وَانْتِبَاهٍ أَمَامَ عَيْنَيْهِ.
أَنْصَابٌ
٧.
| {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} (المائدة: 3) (قرآن): هِيَ حِجَارَةٌ حَوْلَ الكَعْبَةِ كَانَ العَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا تَقَرُّبًا للأَصْنَامِ فَحَرَّمَهَا اللهُ.
| {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} (المائدة: 3) (قرآن): هِيَ حِجَارَةٌ حَوْلَ الكَعْبَةِ كَانَ العَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا تَقَرُّبًا للأَصْنَامِ فَحَرَّمَهَا اللهُ.
معنى «نَصَبَ» في معاجم أخرى
نَصْبًا الشَّيْءَ: وَضَعَه وأثبته؛ رَفَعه وأقامه. يقال: «نَصَبَ العَلَم/الخَيْمةَ/الجِسْرَ/الرُّمْحَ».؛-: وَضَع، أقام. يُقال: «نَصَبَ كَمينًا/فخًّا/مِدْفَعًا».؛- الشَّجَرةَ: غَرَسَها في الأرْض.؛- الرَّئيس فُلانًا: ولّاه مَنصِبًا.؛- الكلمةَ: ألحَقَ بها عَلَامة النَّصْب أو تَلفَّظ بها مَنصوبةً.؛- له حَرْبًا: شنّها عليه.؛- له رأيًا: أشار عليه برَأيٍ لا يَعدِل عنه.؛- له العَداءَ أو الشَّرّ: أظهَره له وقَصَده به.؛-: نَذَرَ. (نَصَبَ نَفْسَه لخِدْمَة الفُقَراء والمَساكين/للدِّفاع عن المَظلومين).؛- الشَّيْءُ أو الأمرُ فلانًا: أتعبه وأعياه. يقال: «نَصَبَه الهَمُّ/المرضُ».؛- عليه: اِحْتال عليه.؛- لفُلانٍ: عاداه.؛- الحادي: غَنّى غِناءً أرَقَّ من الحِداء.
الحادي ـِ نَصْباً: غنَّى غناء النَّصْب. و ـ سوى حيلة. و ـ عليه: احتال. (محدثة). و ـ الشيءَ: أقامه ورفعَه. يُقال: نصَب العَلَمَ، ونصب البابَ. ويُقال: نصب له العِداءَ والشرَّ: أظهرهما له وقصده بهما. ونصب له حرْباً: شنها عليه. ونصبتُ له رأياً: أشرْتُ عليه برأي لا يعدل عنه. و ـ الأميرُ فلاناً: ولاه مَنْصِباً. و ـ الكلمةَ: حركها بالفتح. و ـ الشيءُ أو الأمرُ فلاناً: أتعبه وأعياه. يُقال: نصبه العملُ، ونصبه المرضُ، ونصبه الهمُّ.؛(نَصِبَ) ـَ نَصَباً: أعيا وتعب. و ـ جدَّ واجتهد. وفي التنزيل العزيز: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ}.فهو ناصب ونَصِب. و ـ ذو القَرْن: كان منتصب القرن. فهو أنصب، وهي نَصْباء. (ج) نُصْبٌ. ويُقال: ناقة نَصْبَاءُ: مرتفعة الصدر. (أَنْصَبَ): -ويُقال: أنصب الحديث: أسنده ورفعه إِلى صاحبه.؛(نَاصَبَه) العداوةَ أو الحربَ: أظهرها له وأقامها.؛(نَصَّبَ) الشيءَ: نصبه. و ـ الأميرُ فلاناً: ولاه مَنْصباً.؛(انْتَصَبَ) مطاوع نصبه. يُقال: نصبَه فانتصب. وانتصب للحُكْم: قام له وتهيَّأ.؛(تَنَاصَبُو...