معنى «نقط» في مختار الصحاح
(النُّقْطَةُ) وَاحِدَةُ (النُّقَطِ) وَ (النِّقَاطُ) أَيْضًا بِالْكَسْرِ جَمْعُ نُقْطَةٍ كَبُرْمَةٍ وَبِرَامٍ. وَ (نَقَطَ) الْكِتَابَ مِنْ بَابِ نَصَرَ، وَ (نَقَّطَ) الْمَصَاحِفَ تَنْقِيطًا فَهُوَ (نَقَّاطٌ) ."
معنى «نقط» في معاجم أخرى
نقط؛نقط: النُّقْطَةُ: وَاحِدَةُ النُّقَطِ ، وَالنِّقَاطُ: جَمْعُ نُقْطَةٍ ، مِثْلُ بُرْمَةٍ وَبِرَامٍ ؛ عَنِ أَبِي زَيْدٍ: وَنَقَطَ الْحَرْفَ يَنْقُطُهُ نَقْطًا: أَعْجَمَهُ ، وَالِاسْمُ النُّقْطَةُ وَنَقَّطَ الْمَصَاحِفَ تَنْقِيطًا فَهُوَ نَقَّاطٌ. وَالنَّقْطَةُ: فَعْلَةٌ وَاحِدَة ٌ. وَيُقَالُ: نَقَّطَ ثَوْبَهُ بِالْمِدَادِ وَالزَّعْفَرَانِ تَنْقِيطًا ، وَنَقَّطَتِ الْمَرْأَةُ خَدَّهَا بِالسَّوَادِ: تُحَسِّنُ بِذَلِكَ. وَالنَّاقِطُ وَال نَّقِيطُ: مَوْلَى الْمَوْلَى وَفِي الْأَرْضِ نُقَطٌ مِنْ كَلَإٍ وَنِقَاطٌ أَيْ قِطَعٌ مُتَفَرِّقَةٌ ، وَاحِدَتُهَا نُقْطَةٌ ، وَقَدْ تَنَقَّطَتِ الْأَرْضُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا النُّقْطَةُ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَخْلٍ هَاهُنَا ، وَقِطْعَةٌ مِنْ زَرْعٍ هَاهُنَا. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا: فَمَا اخْتَلَفُوا فِي نُقْطَةٍ. أَيْ فِي أَمْرٍ وَقَضِيَّةٍ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا أَثْبَتَهُ...
النقطة: واحدةُ النقط والنقاط -كبرمة وبرامٍ-؛ عن أبي زيد.؛قال: وأرض بها نقاط من الكلأ: أي قطع متفرقة.؛وقال ابن الأعرابي: يقال ما بقي من أموالهم إلا النقطة: وهي قطعة من النخل وقطعة من زرع هاهنا وهاهنا.؛ونقطةُ: من الإعلام.؛ونقط الكتاب ينقطة نقطًا ونقطه تنقيطًا.؛ونقط ثوبه بالزعفران أو المداد.؛وقال ابن عباد: تنقطت الخبر: أخذته شيئًا بعد الشيء.؛والتركيبُ يدل على نكتة لطيفة.