معنى «نَكَّسَ» في القاموس (7 معانٍ)
١. تَنْكيسًا الشَّيْءَ: قَلَبه على رأسه. (نكَّسَتِ الدَّوْلَةُ الأعْلامَ حِدادًا).؛- الفَرَسُ: لم يَلحَق بالخيلِ في جَريها.؛- فلانٌ: عَبَسَ وبَسَرَ.؛- اللهُ فلانًا في العُمر: أطال عُمرَه إلى أرذَل العُمرِ فعادَ إلى حالٍ كحال الطُّفولة في الضَّعْف والعَجْز. قال تعالى: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس:68].
٢.
الرَّجُلُ (مج): ضَعُفَ وعَجَزَ.؛- عن نُظَرائه: قَصَّرَ.؛- المَريضُ: عاوَدَه المَرَض.؛- الولدُ: خَرَجَتْ رِجْلاه قبل رَأْسِهِ.؛- الفرسُ: نَكَّسَ.؛- على رأسه: عاد إلى جَهْله وضَلاله. قال تعالى: {ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ} [الأنبيَاء:65].
٣.
نُكاسٌ، رُداعٌ.؛-: أن لا يَستقِلَّ الرَّجُلُ بعد سَقْطَتِهِ حتّى يَسْقُط ثانيةً وهي أشدُّ من الأولى. يقال: «تَعْسًا لفُلانٍ ونُكْسًا أو نَكْسًا» أي دُعاءً عليه.
٤.
نَكْسًا الشَّيْءَ: قَلَبه على رأسه وجَعَل أسفَلَه أعلاه ومُقَدَّمه مُؤخَّره.؛- رأسَه: طأطأه من ذُلّ.؛- الطَّعامُ وغيرُه المَريضَ: أعاده إلى الدّاء.؛- الخِضابَ: أعاد عليه مَرّة بعد مَرّة.؛- ـهُ في ذ?لك الأمر: رَدَّه فيه بعدما خرَجَ منه.
٥.
(صيغة الجمع) أنكاسٌ السَّهم الذي يَنْكَسِرُ فُوقُه فيُجعَل أعلاه أسفلَه.؛-: القوس جُعِل رِجْلُها رأسَ الغُصن، وهو عَيْب.؛-: الرَّجلُ الضَّعيفُ الدَّنيءُ الذي لا خير فيه.؛-: القَصيرُ؛ المُقصِّرُ عن غاية النَّجْدة والكَرَم.
٦.
نَكْسًا الشَّيْءَ: قَلَبَهُ، عَكَسَ وَضْعَهُ، جَعَلَ أَعْلاهُ أَسْفَلَهُ أَو مُقَدَّمَهُ مُؤَخَّرَهُ. - رَأْسَهُ: طَأْطَأَهُ مِنْ خِزْيٍ * لا يَنْكُسُ الأَشْرافُ رُؤوسَهُمْ. - الطَّعامُ أَو غَيْرُهُ داءَ المَريضِ: أَعادَهُ إِلَيْهِ.
٧.
(بالبِناءِ للمَجهولِ) نَكْسًا المَريضُ: عاوَدَتْهُ العِلَّةُ بَعْدَ النَّقَهِ. - فُلانٌ: ضَعُفَ وعَجَزَ. - على رَأْسِهِ: عادَ إِلى الضّلالِ، طَأْطَأَ رَأْسَهُ ذُلًّا.
معنى «نَكَّسَ» في معاجم أخرى
| (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَكَّسْتُ، أُنَكِّسُ، نَكِّسْ، (مص. تَنْكِيسٌ). 1. "نَكَّسَ رَأْسَهُ": طَأْطَأَهُ مِنْ ذُلٍّ وَإِهَانَةٍ. 2. "نَكَّسَ الطَّاوِلَةَ": قَلَبَهَا وَجَعَلَ أَعْلَاهَا أَسْفَلَهَا. 3. "نَكَّسَتِ الْحُكُومَةُ الأَعْلَامَ حِدَادًا عَلَى وَفَاةِ زَعِيمِ الأُمَّةِ": خَفَضَتْهَا إِلَى الثُّلُثِ مِنَ الْعَمُودِ إِعْلَانًا عَلَى الْحِدَادِ. 4. "نَكَّسَ اللهُ فِي عُمْرِهِ": أَطَالَ عُمْرَهُ فَعَادَ إِلَى حَالٍ كَحَالِ الطُّفُولَةِ فِي الضُّعْفِ وَالْعَجْزِ. {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} (يس: 68) (قرآن).