معنى «نَمَّ» في معجم الغني (2 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَمَمْتُ، أَنِمُّ، نِمَّ، (مص. نَمٌّ). 1. "نَمَّ الْحَدِيثُ": ظَهَرَ. 2. "نَمَّ العِطْرُ": اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. 3. "نَمَّتِ الرِّيحُ": جَلَبَتِ الرَّائِحَةَ. 4. "نَمَّ الْحَدِيثَ": أَعْلَنَهُ، أَظْهَرَهُ وَسَعَى بِهِ لِلْوِشَايَةِ وَالإِفْسَادِ. 5. "نَمَّ بَيْنَ النَّاسِ": وَشَى بَيْنَهُمْ، حَرَّشَ. 6. "نَمَّ الْكَلَامَ": زَيَّنَهُ بِالْكَذِبِ. 7. "نَمَّ عَنِ السِّرِّ": كَشَفَ عَنْهُ، دَلَّ عَلَيْهِ. رَفَعَ رَأْسَهُ فِي هَيْئَةٍ تَنِمُّ عَنِ الشُّكْرِ" • "كُلُّ تَعَابِيرِهِ تَنِمُّ عَنِ الأَسَفِ وَالْحُزْنِ".
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَمَمْتُ، أَنِمُّ، نِمَّ، (مص. نَمٌّ). 1. "نَمَّ الْحَدِيثُ": ظَهَرَ. 2. "نَمَّ العِطْرُ": اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. 3. "نَمَّتِ الرِّيحُ": جَلَبَتِ الرَّائِحَةَ. 4. "نَمَّ الْحَدِيثَ": أَعْلَنَهُ، أَظْهَرَهُ وَسَعَى بِهِ لِلْوِشَايَةِ وَالإِفْسَادِ. 5. "نَمَّ بَيْنَ النَّاسِ": وَشَى بَيْنَهُمْ، حَرَّشَ. 6. "نَمَّ الْكَلَامَ": زَيَّنَهُ بِالْكَذِبِ. 7. "نَمَّ عَنِ السِّرِّ": كَشَفَ عَنْهُ، دَلَّ عَلَيْهِ. رَفَعَ رَأْسَهُ فِي هَيْئَةٍ تَنِمُّ عَنِ الشُّكْرِ" • "كُلُّ تَعَابِيرِهِ تَنِمُّ عَنِ الأَسَفِ وَالْحُزْنِ".
٢.
| (مص. نَمَّ). "رَجُلٌ نَمٌّ": مَنْ يَنِمُّ وَيُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ.
| (مص. نَمَّ). "رَجُلٌ نَمٌّ": مَنْ يَنِمُّ وَيُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ.
معنى «نَمَّ» في معاجم أخرى
نَمًّا الحَديثَ: سَعى به ليوقعَ فِتنةً بين النّاس، نَقَلَه.؛- الحَديثُ: ظَهَرَ.؛- الشَّيْءُ: سَطَعت رائحتُه.؛- تِ الرّيحُ: جَلَبت الرّائحة أو الحَرَكَة.؛- الكلامَ: زَيَّنه بالكَذِب.؛- بين النّاس: حَرَّشَ وأغرى.؛- عن أو على: دَلَّ على، أظهَرَ، كَشَفَ.
الحديثُ ـِ نَمًّا: ظهر. وـ الشيءُ: انتشرت رائحته. وـ بين القوم ـُِ حَرَّش وأغْرَى. وـ الحديثَ: سعى به ليوقع فتنة بين النّاس. فهو نامّ، ونَمّ، وللمبالغة نَمّام، ومِنَمّ. وـ الكلامَ: زَيّنه بالكذِب.؛(النّامّة): الحِسّ والحركة. يقال: سمعت نامَّتَه. ويقال: أسكت الله نامّتَه: أماته.؛(النَّمَم): النَّمِيمة.؛(النَّمَّام): يطلق على نوع من السَّعْتر هو السَّعْتَر البريّ، وعلى نوع من النَّعْنَع يسمّى نَعْنَع الماء، وحَبَق الماء. واحدته: نمَّامَة.؛(النَّمَّة): اللُّمْعَة من بياض في سواد، أو سواد في بياض.؛(النُّمِّيّ): الخيانة. وـ العيب. وـ العداوة. وـ الطَّبيعة وجوهر الإنسان. ويقال: ما بالدَّار نُمِّيّ: أحَد. وـ الفلوس من الرّصاص أو النُّحَاس. واحدتها: نُمِّيّة. (ج) نَمامِيّ.؛(النَّمِيم): الصَّوْت الخفيّ من حركة شيء أو وطء قدم. وـ الوشاية. (ج) نَمائم.؛(النَّمِيمَة): النَّمِيم. وـ الكتابة. وـ صَوت الكتابة. (ج) نَمائم.؛(نَمْنَمَتِ) الرِّيحُ التُّرابَ: خَطَّتْه وتركت عليه أثراً كالكتابة. وـ الشيءَ: نق...