البيت العربي

الهَدَفُ: كل شيء مرتفع من بناء أو كثيب رمل أو جبل، ومنه حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أنّه كان إذا مرَّ بهدف مائل أو صدف مائل أسرع المَشي. ومنه سُمِّي الغرض هدَفًا، وبه شُبِّه الرجل العظيم، قال أبو ذُؤيبٍ الهُذلي؛إذا الهَدَفُ المِعْزَابُ صَوَّبَ رَأْسَهُ *** وأعْجَبَهُ ضَفْوٌ من الثَّلَّةِ الخُطْلِ؛وقال السُّكري: الهَدف من الرجال: الثقيل النوم الوَخْم الذي لا خير فيه.؛وقال ابن عبّاد: تدعى النعجة للحلب فيقال: هَدَفْ هدفْ.؛وفي النوادر: هل هدَفَ إليكم هادِفٌ أو هَبَشَ هابشٌ؟: يَسْتخبره هل حدث ببلده أحد سوى من كان به.؛ويقال: جاءت هادِفةٌ من ناس وداهِفَةٌ: أي جماعة.؛والهِدْفَة: القِطْعة من الناس والبيوت، مثل الخِبْطة، يُقيمون في مواضعهم.؛وقال ابن عبّاد: هَدَفوا إلى موضع كذا: دخلوا إليه.؛وهَدَفَ للخمسين: قارَبها.؛وهَدَفَ يَهْدِفُ: كَسِلَ وضَعُفَ.؛وقال غيره: الهِدْفُ -بالكسر-: الجَسيْم.؛وأهْدَفَ على التل: أشْرَف عليه.؛وامرأة مُهْدِفَة: أي لَحِيْمَة.؛وأهْدَفَ إليه: لَجأ.؛وقال شَمِر: الإهْدَافُ: الدُّنوُّ من الشيء والاستقبال له والانْتِصاب، يُقال: أهْدَفَ القومُ: إذا قَرُبُوا.؛وأهْدَفَ له الشيء: إذا اعْرَض واسْتَدَفَّ، كالهَدَفِ للرّامي. ومنه قول عبد الرحمن بن أبي بكر -رضي الله عنه-: لقد أهْدَفْتَ لي يوم بدر فَصِفْتُ عنك، فقال أبو بكر -رضي الله عنه-: لكنك لو أهْدَفْتَ لي لم أصِف عنك. ومنه حديث الزّبير: أنه اجتمع هو وعمرو بن العاص -رضي الله عنهما- في الحِجر، فقال الزُّبير: أما والله لقد كُنت أهْدَفْت لي يوم بدر لكني استبقيتُك لمثل هذا اليوم، نفقال عمرو: وأنت والله نلقد كُنت أهدفْت لي وما يَرني أن لي مثل ذلك بفَرَّتي منك. وقال بعضهم: لمّا أهْدَفَتْ لي الكُوفة نزلت ولمّا أهْدَفَتْ لهم تَفرقوا.؛وكَفَلٌ مُهْدِفٌ: إذا صار كالهَدَفِ في عِظَمه وعِرضه، وأنشد ابن السكِّيت؛لها جَمِيْشٌ مُهْدِفٌ مُشْرِفٌ *** مِثْلُ سَنَامِ الرُّبَعِ الكاعِرِ؛واستَهْدَفَ: أي انتصب، قال جُبَيْهاء الأشجعي؛وحتّى سَمِعْنا خَشْفَ بيضاءَ جَعْدَةٍ *** على قَدَمَيْ مُسْتَهْدِفٍ مُتقاصِرِ؛وقال النابغة الذبياني يصف الرّكب؛وإذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتَهْدِفٍ *** رابي المَجَسَّةِ بالعَبِيرِ مُقَرْمَدِ؛وشيء مُستهْدِف: أي عَرِيض.؛والتركيب يدل على انتِصاب وارتفاع..