ما معنى همد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

همد: الْهَمْدَةُ: السَّكْتَةُ. هَمَدَتْ أَصْوَاتُهُمْ أَيْ سَكَنَتْ. ابْنُ سِيدَهْ: هَمَدَ يَهْمُدُ هُمُودًا ، فَهُوَ هَامِدٌ وَهَمِدٌ وَهَمِيدٌ: مَاتَ. وَأَهْمَدَ: سَكَتَ عَلَى مَا يَكْرَهُ, قَالَ الرَّاعِي؛وَإِنِّي لَأَحْمِي الْأَنْفَ مِنْ دُونِ ذِمَّتِي إِذَا الدَّنِسُ الْوَاهِي الْأَمَانَةِ أَهْمَدَا اللَّيْثُ: الْهُمُودُ الْمَوْتُ ، كَمَا هَمَدَتْ ثَمُودُ. وَفِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ: حَتَّى كَادَ يَهْمُدُ مِنَ الْجُوعِ أَيْ يَهْلِكُ. وَهَمَدَتِ النَّارُ تَهْمُدُ هُمُودًا: طُفِئَتْ طُفُوءًا وَذَهَبَتْ أَلْبَتَّةَ فَلَمْ يَبِنْ لَهَا أَثَرٌ ، وَقِيلَ: هُمُودُهَا ذَهَابُ حَرَارَتِهَا. وَرَمَادٌ هَامِدٌ: قَدْ تَغَيَّرَ وَتَلَبَّدَ. وَالرَّمَادُ الْهَامِدُ: الْبَالِي الْمُتَلَبِّدُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْ ضٍ. الْأَصْمَعِيُّ: خَمَدَتِ النَّارُ إِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا ، وَهَمَدَتْ هُمُودًا إِذَا طُفِئَتِ أَلْبَتَّةَ. فَإِذَا صَارَتْ رَمَادًا قِيلَ: هَبَا يَهْبُو ، وَهُوَ هَابٍ. وَنَبَا تٌ هَامِدٌ: يَابِسٌ. وَهَمَدَ شَجَرُ الْأَرْضِ أَيْ بَلِيَ وَذَهَبَ. وَشَجَرَةٌ هَامِدَةٌ: قَدِ اسْوَدَّتْ وَبَلِيَتْ. وَثَمَرَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا اسْوَدَّتْ وَ عَفِنَتْ. وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً ، أَيْ جَافَّةً ذَاتَ تُرَابٍ. وَأَرْضٌ هَامِدَةٌ: مُقْشَعِرَّةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا إِلَّا الْيَابِسَ الْمُتَحَطِّمَ ، وَقَدْ أَهْمَدَهَا الْقَحْطُ. وَفِي حَدِي ثِ عَلِيٍّ: أَخْرَجَ مِنْ هَوَامِدِ الْأَرْضِ النَّبَاتَ, الْهَامِدَةُ: الْأَرْضُ الْمُسْتَنَّةُ ، وَهُمُودُهَا: أَنْ لَا يَكُونُ فِيهَا حَيَاةٌ وَلَا نَبْتٌ وَلَا عُودٌ وَلَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ. وَالْهَامِدُ مِنَ الشَّجَرِ: الْيَابِسُ. وَهَمَدَ الثَّوْبُ يَهْمُدُ هُمُودًا وَهَمْدًا: تَقَطَّعَ وَبَلِيَ ، وَهُوَ مِنْ طُولِ الطَّيِّ تَنْظُرُ إِلَيْهِ فَتَحْسَبُهُ صَحِيحًا فَإِذَا مَسِسْتَهُ تَنَاثَرَ مِنَ الْبِلَى ، وَقِيلَ: الْهَامِدُ الْبَالِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَرُطَبَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا صَارَتْ قَشِرَةً وَصَقِرَةً. وَأَهْمَدَ فِي الْمَكَانِ: أَقَامَ. وَالْإِهْمَادُ: الْإِقَامَةُ, قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ؛لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْإِهْمَادِ كَالْكُرَّزِ الْمَرْبُوطِ بَيْنَ الْأَوْتَادِ يَقُولُ: لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْجُلُوسِ لَا أَخْرُجُ وَلَا أَطْ لُبُ كَالْبَازِيِّ الَّذِي كُرِّزَ أُسْقِطَ رِيشُهُ ، وَأَهْمَدَ فِي السَّيْرِ أَسْرَعَ, قَالَ: وَهَذَا الْحَرْفُ مِنَ الْأَضْدَادِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْإِهْمَادُ السُّرْعَةُ. وَقَالَ غَيْرُهُ: السُّرْعَةُ فِي السَّيْرِ, قَالَ: فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ, قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ؛مَا كَانَ إِلَّا طَلْقُ الْإِهْمَادِ وَكَرُّنَا بِالْأَغْرُبِ الْجِيَادِ حَتَّى تَحَاجَزْنَ عَنِ الرُّوَّادِ تَحَاجُزَ الرِّيِّ وَلِمَ تَكَادْ وَالطَّلَقُ: ال شَّوْطُ, يُقَالُ: عَدَا الْفَرَسُ طَلَقًا أَوْ طَلَقَيْنِ ، كَمَا تَقُولُ: شَوْطًا أَوْ شَوْطَيْنِ. وَالْأَغْرُبُ: جَمْعُ غَرْبٍ ، وَهِيَ الدَّلْوُ الْكَبِيرَةُ ، أَيْ تَابَعُوا الِاسْتِقَاءَ بِالدِّلَاءِ حَتَّى رَوِيَتْ. وَأَهْمَدَ الْكَلْبُ أَيْ أَحْضَرَ. وَيُقَالُ لِلْهَامِدِ: هَمِيدٌ. يُقَالُ: أَخَذَنَا الْمُصَدِّ قُ بِالْهَمِيدِ أَيْ بِمَا مَاتَ مِنَ الْغَنَمِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْهَمِيدُ الْمَالُ الْمَكْتُوبُ عَلَى الرَّجُلِ فِي الدِّيوَانِ فَيُقَالُ: هَاتُوا صَدَقَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمَالُ. يُقَالُ: أَخَذَنَا السَّاعِي بِالْهَمِيدِ. ابْنُ بُزُرْجَ: أَهْمَدُوا فِي الطَّعَامِ أَيِ انْدَفَعُوا فِيهِ. وَهَمْدَانُ: قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ.