هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى وَقَفَ في معجم اللغة العربية معجم الغني

معجم الغني

معنى «وَقَفَ» في معجم الغني (4 معانٍ)

١.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَقَفْتُ، أَقِفُ، قِفْ، (مص. وَقْفٌ، وُقُوفٌ). 1. "وَقَفَ الْجَالِسُ": قَامَ مِنْ جُلُوسِهِ مُنْتَصِبًا. &وَقَفَ احْتِرَامًا لَهُ؛• "قُمْ لِلْمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَّبْجِيلَا كَادَ الْمُعَلِّمُ أَنْ يَكُونَ رَسُولَا" (أحمد شوقي).؛2. "وَقَفَ مَبْهُورًا": اِنْتَصَبَ سَاكِنًا، سَكَنَ. 3. "وَقَفَ عَلَى سَيْرِ الأَعْمَالِ": تَبَيَّنَهَا بِوُقُوفِهِ، اِطَّلَعَ عَلَيْهَا، اِسْتَعْلَمَ. &وَقَفَ عَلَى أَوْضَاعِ الأَقَالِيمِ" • "مُنْذُ هَاجَرَ لَمْ يَقِفْ لَهُ أَحَدٌ عَلَى أَثَرٍ وَلَا خَبَرٍ" • "وَقَفَ عَلَى أَهْدَافِهِ وَمَرَامِيهِ". 4. "وَقَفَ الْحَاجُّ بِعَرَفَاتٍ": شَهِدَ وَقْتَهَا. 5. "وَقَفَ فِي وَجْهِ العَدُوِّ": وَاجَهَهُ، قَاوَمَهُ، اِعْتَرَضَهُ. &لَا يَقِفُ دُونَهُ شَيْءٌ". 6. "وَقَفَ إِلَى جَانِبِهِ": عَاضَدَهُ، دَافَعَ عَنْهُ. 7. "وَقَفَ عَلَى الْحِيَادِ": أَيْ لَمْ يَنْحَزْ إِلَى أَيِّ جِهَةٍ أَوْ فِئَةٍ. 8. "وَقَفَ القَارِىءُ عَلَى الكَلِمَةِ": أَيْ جَعَلَهَا سَاكِنَةَ الآخِرِ قَاطِعًا لَهَا عَمَّا بَعْدَهَا. 9. "وَقَفَ مَوْقِفًا حَازِمًا": اِتَّخَذَ مَوْقِفًا...، تَعَامَلَ مَعَهُ بِحَزْمٍ. 10. "وَقَفَ عَلَى الْمَعْنَى": أَحَاطَ بِهِ. 11. "وَقَفَ فِي الْمَسْأَلَةِ": اِرْتَابَ، شَكَّ.
٢.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَقَفْتُ، أَقِفُ، قِفْ، (مص. وَقْفٌ). 1. "وَقَفَ البَعِيرَ": جَعَلَهُ يَقِفُ. 2. "وَقَفَهُ عَلَى أُمُورِهِ": أَطْلَعَهُ عَلَيْهَا. وَقَفَهُ عَلَى أَهَمِّ الْمُنْجَزَاتِ وَالْمَشَارِيعِ القَادِمَةِ". 3. "وَقَفَ أَمْلَاكَهُ": حَبَسَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ. 4"وَقَفَ نَفْسَهُ عَلَى أَعْمَالِ الْخَيْرِ": اِنْقَطَعَ. 5. "وَقَفَهُ عَنِ الشَّيْءِ": مَنَعَهُ عَنْهُ. 6. "وَقَفَ الأَمْرَ عَلَى حُضُورِهِ": عَلَّقَ الْحُكْمَ فِيهِ بِحُضُورِهِ. 7. "وَقَفَ عَلَيْهِ": عَايَنَهُ.
٣.
| (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). وَقَّفْتُ، أُوَقِّفُ، وَقِّفْ، (مص. تَوْقِيفٌ). 1. "وَقَّفَ التَّلَامِيذُ": وَقَفُوا وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ. 2. "وَقَّفَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ": أَقَامَهُ. 3. "وَقَّفَ سَيَّارَتَهُ أَمَامَ الدَّارِ": جَعَلَهَا تَرْكُنُ. 4. "وَقَّفَهُ عَلَى أَخْطَائِهِ": أَطْلَعَهُ عَلَيْهَا. 5. "وَقَّفَ القَارِئَ": عَلَّمَهُ مَوَاضِيعَ الوَقْفِ. 6. "وَقَّفَ الفَتَاةَ": جَعَلَ فِي يَدِهَا الوَقْفَ. 7. "وَقَّفَتِ الْمَرْأَةُ يَدَيْهَا بِالحِنَّاءِ": نَقَّطَتْ فِيهِمَا نُقَطًا.
٤.
| (مص. وَقَفَ). 1. "جَعَلَ أَمْلَاكَهُ وَقْفًا عَلَى الأَعْمَالِ الْخَيْرِيَّةِ": حَبَسَهَا عَلَى مِلْكِ الوَاقِفِ أَوْ عَلَى مِلْكِ اللهِ وَالتَّصَدُّقِ بِالْمَنْفَعَةِ، حَبَّسَها. وَقْفٌ عَامٌّ" • "وَقْفٌ خَاصٌّ" ي"وِزَارَةُ الأَوْقَافِ". 2. "تَقَرَّرَ وَقْفُ إِطْلَاقِ النَّارِ": عَدَمُ إِطْلَاقِ النَّارِ. 3. "مَعَ وَقْفِ التَّنْفِيذِ": أَيْ مَعَ عَدَمِ الدُّخُولِ فِي إِجْرَاءِ التَّنْفِيذِ. 4. "وَقْفُ الْجَلْسَةِ": تَعْلِيقُهَا. 5. "وَقْفُ جَرِيدَةٍ": مَنْعُهَا مِنَ الصُّدُورِ. 6. "وَضَعَتْ فِي يَدِهَا الوَقْفَ": أَيِ السِّوَارَ مِنَ العَاجِ. 7. "عَلَامَاتُ الوَقْفِ": عَلَامَاتٌ يَتَوَقَّفُ القَارِئُ عِنْدَهَا فِي أَثْنَاءِ القِرَاءةِ كَالفَاصِلَةِ وَالنُّقْطَةِ، أَيْ بِقَطْعِ الكَلِمَةِ عَمَّا بَعْدَهَا. وَهِيَ فِي الرَّسْمِ التَّوْفِيقِيِّ لِكَلَامِ اللهِ وَاوٌ مَقْلُوبَةٌ هَكَذَا (،)، أَيِ الفَاصِلَةِ. 8. "الوَقْفُ فِي العَرُوضِ": إِسْكَانُ الْحَرْفِ السَّابِعِ الْمُتَحَرِّكِ مِنَ الْجُزْءِ كَإِسْكَانِ التَّاءِ فِي "مَفْعُولَاتٌ".
أَوْقَافٌ

معنى «وَقَفَ» في معاجم أخرى

(يَقِفُ) وَقْفًا ووُقوفًا: قامَ مِنْ جُلوسٍ، نَهَضَ، ضِدُّ قَعَدَ * دَخَلَ المُعَلِّمُ فوَقَفْنا احْتِرامًا لَهُ. - الماشي: سَكَنَ وبَقِيَ مُنْتَصِبًا، قَطَعَ مَشْيَهُ، أَنْهاهُ. - القارِئُ عَلى الكَلِمَةِ: اِرْتاحَ عِنْدَها ونَطَقَ بها مُسَكَّنَةَ الآخِرِ. - عَلى الأَمْرِ: اِطَّلَعَ عَلَيْهِ، عايَنَهُ، تَبَيَّنَهُ، عَرَفَهُ * يَقِفُ المُعَلِّمُ على ما يَكْتُبُهُ تَلاميذُهُ.

(يَقِفُ) وَقْفًا المالَ أَوِ الدّارَ أَو نَحْوَهُما: حَبسَهُ في سَبيلِ اللهِ. ويُقالُ: «وَقَفَ مالَهُ عَلى الأَيْتامِ (أَو لَهُمْ)».

وَقْفًا ووُقوفًا قامَ من جُلوس، نَهَضَ. (وَقَف فيهم خَطيبًا/ليُسلِّم على القادمين).؛-: سَكَن بعد المَشْي، تَوَقَّف. (وَقَفَتِ السَّيّارةُ في وَسَطَ الشّارِع).؛-: ساعَدَ، آزَرَ، سانَدَ، أيَّدَ. (وَقَف إلى جانِبِه).؛-: اِتَّخَذ مَوْقفًا. (وَقَفَ على الحِياد).؛-: اِنْتَصَب. (وَقَف على أصابع رِجْلَيْه).؛-: قَبَّ، قَفَّ، اِنَتَصَبَ. (وَقَف شَعرُ رَأْسِهِ من الرُّعْبِ).؛-: اِرْتاب. (وَقَف في المَسْأَلَة).؛- على: عايَنَ؛ اِقْتَصَرَ على، اِنْحَصَر في.؛- القارئُ على الكلمة: نَطَقَ بها مُسكَّنةَ الآخِر قاطعًا لها عمّا بعدها.؛-: اِطَّلَعَ على. (وقَفَ على جَلِيَّة الأمْر/ على سِرّ).؛-: عارَضَ، قاوَمَ. (وَقَف في وَجْهِهِ).؛-: تَعَلَّق، تَوَقَّف. (وَقَفَ الأمرُ على حُضورِ المُديرِ).؛-: أطلَعَ على، أحاط عِلمًا بِـ. (وَقَفَ الشَّخْصُ على الأمْر).؛-: اِسْتَعْلَم عن، تبيَّن. (وَقَف على ما عند الآخَرين).؛- الدّار أو نحوها: حَبَسها في سبيل اللهِ.؛-: كَرَّسَ. (وَقَفَ حياته على العِبادَة).؛-: خَصَّصَ. (وَقَف...

وقف؛وَقَفَ: الْوُقُوفُ: خِلَافُ الْجُلُوسِ ، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفًا وَوُقُوفًا ، فَهُوَ وَاقِفٌ ، وَالْجَمْعُ وُقْفٌ وَوُقُوفٌ ، وَيُقَالُ: وَقَفْتِ الدَّابَّ ةُ تَقِفُ وُقُوفًا ، وَوَقَفْتُهَا أَنَا وَقْفًا. وَوَقَّفَ الدَّابَّةَ جَعَلَهَا تَقِفُ, وَقَوْلُهُ؛أَحْدَثُ مَوْقِفٍ مِنْ أُمِّ سَلْمٍ تَصَدِّيهَا وَأَصْحَابِي وُقُوفُ وُقُوفٌ فَوْقَ عِيسٍ قَدْ؛أُمِلَّتْ بَرَاهُنَّ الْإِنَاخَةُ وَالْوَجِيفُ؛إِنَّمَا أَرَادَ وُقُوفٌ لِإِبِلِهِمْ ، وَهُمْ فَوْقَهَا, وَقَوْلُهُ؛أَحْدَثُ مَوْقِفٍ مِنْ أُمِّ سَلْمِ؛إِنَّمَا أَرَادَ أَحْدَثَ مَوَاقِفَ هِيَ لِي مِنْ أُمِّ سَلْمٍ أَوْ مِنْ مَوَاقِفَ ، أُمِّ سَلْمٍ وَقَوْلُهُ تَصَدِّيهَا إِنَّمَا أَرَادَ مُتَصَدَّاهَا ، وَإِنَّمَا قُلْتُ هَذَا لِأُقَابِلَ الْمَوْقِفَ الَّذِي هُوَ الْمَوْضِعُ بِالْمُتَصَدَّى الَّذِي هُوَ ا لْمَوْضِعُ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مُقَابَلَةَ اسْمٍ بَاسِمٍ ، وَمَكَانٍ بِمَكَانٍ ، وَقَدْ يَكُونُ مَوْقِفٌ هَا هُنَا وُقُوفِي ، فَإِذ...

ـِ وُقُوفاً: قام من جلوس. وـ سكن بعد المَشْي. وـ على الشيء: عاينه. وـ في المسألة: ارتاب فيها. وـ على الكلمة: نطق بها مُسكَّنَة الآخر قاطعاً لها عَمّا بعدها. وـ الحاجّ بعرفات: شهد وقتها. وـ فلان على ما عند فلان: فهمه وتبيّنه. وـ الماشي والجالس، وَقْفاً: جعله يقف. يقال: وقف الدابّة. وـ فلاناً عن الشيء: منعه عنه. وـ فلاناً على الأمر: أطلعه عليه. وـ الأمر على حضور فلان: علّق الحكم فيه بحضوره. وـ الدار ونحوها: حبسها في سبيل الله. ويقال: وقفها على فلان، وله.؛(أَوْقَفَ) فلان عن الأمر الذي كان فيه: أقلع عنه. ويقال: كلّمته فأوقف، أي سكت. وـ الإنسان وغيره: وقفه.؛(وَاقَفَهُ) في حرب أو خصومة مواقفة، ووِقافاً: وقف معه. وـ على كذا: سأله الوقوف.؛(وَقَّفَ) الجيش: وقفوا واحداً بعد واحد. وـ الناس في الحجّ: وقفوا في المواقف. وـ المرأة: جعلت في يديها الوَقْف. وـ الإنسان وغيره: جعله يقف. وـ فلاناً على الشيء: أطلعه عليه. وـ القارئ: علّمه مواضع الوقف. وـ الحديث: بيّنه. وـ الشيء: أقامه. وـ التُّرس: جعل له وقفاً...

إضافات القراء