جز بالكثيبة ذات الضال والسمر
49 أبيات
|
599 مشاهدة
جـز بـالكـثـيـبـة ذات الضـال والسـمر
واشـرح لجـيـران سـلع والنـقـا خـبـري
واقـصـص على الجزع ما ألقاه من سهر
لعــل بــالجـزع أعـوانـاً عـلى السـهـر
يـا هـل تـرى نـسـمـة السـعـدي تسعدني
بـنـفـحـة مـن شـذا نـعـمـانـهـا العـطر
أو هـل تـمـيـل لبـانـات اللوى فـبـها
تــقــضــى لبـانـات قـلب عـاقـر الوطـر
أو هـل تـزور حـمـى الزورا وتهتف في
غــضــا فــؤاد بـنـار الهـجـر مـسـتـعـر
فـــلي بـــأكــنــاف ذاك الحــي آنــســة
مـن سـربـهـا فـي كـنـاس الدل والخـفر
كـحـيـلة الطـرف نـجـلاء العـيـون إذا
بــدت تــفــوق مــلاح العــرب والحـضـر
عــلقــتــهـا مـن بـنـات البـدو نـازلة
مــن الذوائب فــي بــيــت مــن الشـعـر
إلى كــنــانــة يــعـزى سـهـم نـاظـرهـا
وغــضــن قــامــتــهــا المـيـاد للنـضـر
بـطـرفـهـا كـل مـا فـي الريـم من غيد
وليـس فـي الريـم مـا فيها من الحور
تـمـيـس عـن مـثـل غـصـن البان قامتها
تـيـهـا وتـبـسـم عـن أبـهـى مـن الدرر
تـطـابـق الحـسـن فـي فـيـهـا ومـنطقها
فــالدر مــا بــيـن مـنـظـوم ومـنـتـثـر
كــم جــدلت بــسـهـام اللحـظ مـن بـطـل
فـي غـمـضـة الطرف أو في لمحة البصر
وكــم تــعــرض صــب نــحــو حــاجــبــهــا
فــراحـت الروح بـيـن السـهـم والوتـر
قــد أعــجـزت شـعـراء العـصـر قـاطـبـة
وكـم سـبـى حـسـنـها في الناس من زمر
أعــيــذ بــدر مــحــيــاهــا وطـلعـتـهـا
مـن أعـيـن الشـهب لا من أعين البشر
تــبــارك الله ســواهــا لنــا بــشــرا
حــقــا وأبــدعــهــا فـي أحـسـن الصـور
فـلسـت أصـبـر عـنـهـا مـا حـيـيـت سـوى
بــمــدح أحـمـد خـيـر الخـلق مـن مـضـر
مـحـمـد المـصـطـفى الهادي الذي نطقت
بــفــضــله مــعــجــز الآيــات والســور
أزكــى النـبـيـيـن عـنـد اللّه مـنـزلة
وأفــضــل الخــلق مــن بـدو ومـن حـضـر
لولاه لم يــــك إنــــســـان ولا مـــلكٌ
ولا جـــنـــان ولا نـــار لمـــســتــعــر
ولا صــــلاة ولا صــــوم ولا عــــمــــل
ولا زكـــــاة ولا حـــــج لمــــعــــمــــر
مــن خــصــه اللّه بــالقــرآن تــكـرمـة
وجـــاء بـــالذكــر والآيــات والنــذر
ومـن حـمـى حـوزة الاسـلام حـيـن دعـا
إلى الإله ونــار الشــرك فــي ســعــر
فـي فـتـيـة عن جلاد القوم ما رغبوا
إلى جــدال ولا مــالوا إلى الضــجــر
شـم العـرانـيـن مـرهـوبـو السـطا عرب
غــر الوجــوه عــفــاف الذيــل والأزر
تــنـيـر تـحـت ظـلام النـقـع أوجـهـهـم
حـسـنـا وتـشـرق عـن أبـهـى مـن القـمر
كـم أوقـدوا نـار حـرب مـن سـيوف وغى
تــرمــي وجــوه كــمـاة الشـر بـالشـرر
وكم أغاروا على الصيد الفوارس بال
خــطــيّــة الســمـر والهـنـديـة البـتـر
طــورا تــقــلم كــالأغــصـام أضـعـلهـم
وتــارة تــقــطــف الأعــضــاء كـالزهـر
ومــرة تــضــرب الهــامــات بــيــضــهــم
كــالصــولجــان فــلتــقــيـهـنّ كـالأكـر
هــذا وكــم حــمـلوا راسـا بـسـن قـنـا
والغــصــن ليــس له زهــو بــلا ثــمــر
لا تـسـتـقـي الخـيـل إلا مـن دمـائهم
لمـا جـرت فـي حـيـاض المـوت كـالغـدر
والله يـــكـــل أنــصــار النــبــي بــه
حـفـظـا ويـعـضـدهـم بـالنـصـر والظـفـر
حــتـى بـدت شـرعـة الإسـلامـة نـاشـرة
أعــلام هــدي ليــوم الحـشـر مـنـتـشـر
فـالله يـجـزي شـفـيـع الخلق أفضل ما
يــجــزى نــبــي فــقـد وافـى عـلى قـدر
وقــام فـي نـصـر ديـن الله يـأخـذ أه
ل الشــرك أخــذ عــزيـز مـنـه مـقـتـدر
ويــاله الله أصــلا قــد زكـا فـنـمـا
فــرعـا بـدا فـي ربـيـع يـانـع الزهـر
ذو طـــرة وجـــبــيــن لو أشــار بــهــا
لليــل لم يــســر أو للبــدر لم يـسـر
يــريـك حـسـن مـعـان فـي البـديـع إذا
أبــدى البـيـان بـلفـظ مـنـه مـخـتـصـر
سـر البـلاغـة فـي فـحـوى الخطاب حوى
فــليــس يــحــتــاج للأسـجـاع والفـقـر
أســرى بــه ليــلة المــعــراج خـالقـه
وعــاد والليــل فــي شــك مــن السـحـر
وانـشـق بـدر السـمـا طـوعـا وصـار له
مــثـل القـلامـة قـد قـدت مـن الظـفـر
وفـاض مـن كـفـه العـذب النـمـيـر وقد
روى الأنــام بــغــيــث مـنـه مـنـهـمـر
وإن مـشـى فـي صـمـيـم الصـخـر لان له
ومـا له إن مـشـى فـي الرمـل مـن أثر
وكــم لأحــمــد خــيــر الخـلق مـعـجـزة
تــضــيـء فـي صـفـحـات الدهـر كـالغـرر
ومــنــتــهــى القــول فــيـه أنـه بـشـر
يــجــلّ وصــف مــعــاليــه عــن البــشــر
صــلى عــليــه إله العــرش مــا هـطـلت
ســـحـــب وغــرّد قــمــريّ عــلى الشــجــر
ومـــا تـــرنّــمــت العــشــاق فــي رمــل
إلى الحــجــاز وهــبّـت نـسـمـة السـحـر
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك