معنى «جوس» في لسان العرب
[ جوس ]؛جوس: الْجَوْسُ: مَصْدَرُ جَاسَ جَوْسًا وَجَوَسَانًا تَرَدَّدَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ, أَيْ: تَرَدَّدُوا بَيْنَهَا لِلْغَارَةِ ، وَهُوَ الْجَوَسَانُ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: قَتَلُوكُمْ بَيْنَ بُيُوتِكُمْ ، قَالَ: وَجَاسُوا وَحَاسُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ يَذْهَبُونَ وَيَجِيئُونَ, وَقَالَ الزَّجَّاجُ: فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ؛ أَيْ: فَطَافُوا فِي خِلَالِ الدِّيَارِ يَنْظُرُونَ هَلْ بَقِيَ أَحَدٌ لَمْ يَقْتُلُوهُ, وَفِي الصِّحَاحِ: فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ؛ أَيْ: تَخَلَّلُوهَا فَطَلَبُوا مَا فِيهَا ، كَمَا يَجُوسُ الرَّجُلُ الْأَخْبَارَ ؛ أَيْ: يَطْلُبُهَا ، وَكَذَلِكَ الِاجْتِيَاسُ. وَالْجَوَسَانُ - بِالتَّحْرِي كِ -: الطُّوفَانُ بِاللَّيْلِ, وَفِي حَدِيثِ قُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ: جَوْسَةُ النَّاظِرِ الَّذِي لَا يَحَارُ ؛ أَيْ: شِدَّةُ نَظَرِهِ وَتَتَابُعُهُ فِيهِ ، وَيُرْوَى: حَثَّهُ النَّاظِرُ مِنَ الْحَثِّ. وَكُلُّ مَا وُطِئَ ، فَقَدْ ج ِيسَ. وَالْجَوْسُ: كَالدَّوْسِ. وَرَجُلٌ جَوَّاسٌ: يَجُوسُ كُلَّ شَيْءٍ يَدُوسُهُ. وَجَاءَ يَجُوسُ النَّاسَ ؛ أَيْ: يَتَخَطَّاهُمْ. وَالْجَوْسُ: طَلَبُ الشَّيْ ءِ بِاسْتِقْصَاءٍ. الْأَصْمَعِيُّ: تَرَكْتُ فُلَانًا يَجُوسُ بَنِي فُلَانٍ وَيَحُوسُهُمْ ؛ أَيْ: يَدُوسُهُمْ وَيَطْلُبُ فِيهِمْ, وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ؛يَجُوسُ عَمَارَةً وَيَكُفُّ أُخْرَى لَنَا حَتَّى يُجَاوِزَهَا دَلِيلُ يَجُوسُ: يَتَخَلَّلُ. أَبُو عُبَيْدٍ: كُلُّ مَوْضِعٍ خَالَطْتَهُ وَوَطِئْتَهُ ، فَقَدَ جُسْتَهُ وَحُسْتَهُ. وَالْجُوسُ: الْجُوعُ. يُقَالُ: جُوسًا لَهُ وَبُوسًا كَمَا ، يُقَالُ: جُوعًا لَهُ وَنُوعًا. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: جُوسًا لَهُ كَقَوْلِهِ بُوسًا لَهُ.؛وَجُوسُ: اسْمُ أَرْضٍ, قَالَ الرَّاعِي؛فَلَمَّا حَبَا مِنْ دُونِهَا رَمْلُ عَالِجٍ وَجُوسٌ بَدَتْ أَثْبَاجُهُ وَدَجُوجُ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: جَاسَاهُ عَادَاهُ ، وَجَاسَاهُ رَفْوَتَهُ. وَجَوَّاسٌ: اسْمٌ.
معنى «جوس» في معاجم أخرى
(جَاسُوا) خِلَالَ الدِّيَارِ أَيْ تَخَلَّلُوهَا فَطَلَبُوا مَا فِيهَا كَمَا يَجُوسُ الرَّجُلُ الْأَخْبَارَ أَيْ يَطْلُبُهَا وَبَابُهُ قَالَ وَ (اجْتَاسُوهَا) مِثْلُهُ. جَوْسَقٌ فِي (ج ق) .
الجَوْس: مصدَر قولِكَ: جاسُوا خلال الديار: أي تَخَلَّلوها فطلبوا ما فيها، كما يجوس الرَّجُلُ الأخبارَ أي يطلُبُها. وقوله تعالى: {فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيارِ} أي قَتَلوكُم بين بيوتكم فطافوا خلال الديار ينظُرُونَ هل بَقِيَ أحد لم يقتلوه. وقال ابن عَرَفة: أي فعاثوا وأفسدوا. وقال الأزهَري: أي فَوَطِئوا. وقال الزَّجّاج: الجَوْس: طِلِبُ الشيء باستِقصاءٍ. ؛ وقال الأصمعيُّ: يقال تركْتُ بَني فلان يَجوسونَ بَني فُلان: أي يَدوسونهم ويَطَؤونَهُم ويَطلبُون فيهم. وأنشد ابن الأعرابي ؛ نَجوسُ عِمارَةً ونَكُفُّ أخرى *** لنا حتى يُجاوِزَها دَليلُ ؛ وقال أبو عُبَيد: كلُّ موضِعٍ خالَطْتَهُ ووَطِئتَهُ فقد جُسْتَه وحُسْتَه. ؛ وقال الليث: الجَوْس والجَوَسان: التردُّد خلال الدُّورِ والبيوت في الغارَةِ. ؛ وقال غيره: الجَوَسَان: الطَّوَفان باللّيل. ؛ والجَوّاس -بالفتح والتشديد-: الأسد الذي يتخلل القوم فيعيث فيهم، وقد جاسَهُم الأسد يجوسُهم جَوْسًا وجَوَسانًا: إذا فعل ذلك، قال رُؤبة ؛ أشجَعُ خَوّاضُ غِيَاضٍ جَوّاس *...