معنى «حبطأ» في العباب الزاخر
رجلٌ حَبَنْطَأٌ وحَبَنْطَأَةٌ وحَبَنْطى -بلا هَمْزٍ-: أي قصير سمين ضخم البَطْن، وكذلك المُحْبَنْطِئُ يُهْمَزُ ولا يُهْمَز، ويقال: هو المُمْتَلئ غَيْظًا. ؛ أبو زيد: احْبَنْطَأَ الرَّجل: إذا انتفَخَ جَوْفُه، ومنه حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «في السِّقْطِ يَظَلُّ مُحْبَنْطِئًا على باب الجَنَّة»، وفي الحديث الآخر: «إنَّ السِّقْطَ لَيُراغِمُ رَبَّه إنْ أدخل أبويه النار فَيَجْتَرُّهما بِسِرَرِه حتى يُدْخلهما الجنَّة: أي يُغاضبه». والسِّرَرُ: ما تقطعهُ القابِلَةُ من السُّرَّة.
معنى «حبطأ» في معاجم أخرى
حبطأ: هَذِهِ تَرْجَمَةٌ ذَكَرَهَا الْجَوْهَرِيُّ فِي هَذَا الْمَكَانِ وَقَالَ فِيهَا: رَجُلٌ حَبَنْطَأٌ ، بِهَمْزَةٍ غَيْرِ مَمْدُودَةٍ ، وَحَبَنْطَاةٌ وَحَبَنْطًى أَيْضًا ، بِلَا هَمْزٍ: قَصِيرٌ سَمِينٌ ضَخْم ُ الْبَطْنِ ، وَكَذَلِكَ الْمُحْبَنْطِئُ ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ ، وَيُقَالُ: هُوَ الْمُمْتَلِئُ غَيْظًا. وَاحْبَنْطَأَ الرَّجُلُ: انْتَفَخَ جَوْفُهُ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ هَذَا أَنْ يُذْكَرَ فِي تَرْجَمَةِ حبط لِأَنَّ الْهَمْزَةَ زَائِدَةٌ لَيْسَتْ أَصْلِيَّةً ؛ وَلِهَذَا قِيلَ: حَبِطَ بَطْنُهُ إِذَا انْتَفَخَ. وَكَذَلِكَ الْمُحْبَنْطِئُ هُوَ الْمُنْتَفِخُ جَوْفُهُ ؛ قَالَ الْمَازِنِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ: احْبَنْطَأْتُ بِالْهَمْزِ: أَيِ امْتَلَأَ بَطْنِي وَاحْبَنْطَيْتُ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ أَيْ فَسَدَ بَطْنِي ؛ قَالَ الْمُبَرِّدُ: وَالَّذِي نَعْرِفُهُ وَع َلَيْهِ جُمْلَةُ الرُّوَاةِ: حَبِطَ بَطْنُ الرَّجُلِ إِذَا انْتَفَخَ وَحَبِجَ ، وَاحْبَنْ...