ما معنى حرف الدال في معجم اللغة العربية لسان العرب

دأب: الدَّأْبُ: الْعَادَةُ وَالْمُلَازَمَةُ. يُقَالُ: مَا زَالَ ذَلِكَ دِينَكَ وَدَأْبَكَ ، وَدَيْدَنَكَ وَدَيْدَبُونَكَ ، كُلُّهُ مِنَ الْعَادَةِ. دَأَبَ فُلَ انٌ فِي عَمَلِهِ أَيْ جَدَّ وَتَعِبَ ، يَدْأَبُ دَأْبًا وَدَأَبًا وَدُؤُوبًا ، فَهُوَ دَئِبٌ, قَالَ الرَّاجِزُ؛رَاحَتْ كَمَا رَاحَ أَبُو رِئَالِ قَاهِي الْفُؤَادِ دَئِبُ الْإِجْفَالِ وَفِي الصِّحَاحِ: فَهُوَ دَائِبٌ. وَأَنْشَدَ هَذَا الرَّجَزَ: دَائِبُ الْإِجْفَالِ. وَأَدْأَبَ غَيْرَهُ ، وَكُلُّ مَا أَدَمْتَهُ فَقَدْ أَدْأَبْتَهُ. وَأَدْأَب َهُ: أَحْوَجَهُ إِلَى الدُّؤُوبِ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ, وَأَنْشَدَ؛إِذَا تَوَافَوْا أَدَبُوا أَخَاهُمْ قَالَ: أَرَادَ أَدْأَبُوا أَخَاهُمْ ، فَخَفَّفَ لِأَنَّ هَذَا الرَّاجِزَ لَمْ تَكُنْ لُغَتُهُ الْهَمْزَ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لِضَرُورَةِ شِعْرٍ ، لِأَنَّهُ لَوْ هُم ِزَ لَكَانَ الْجُزْءُ أَتَمَّ. وَالدُّؤُوبُ: الْمُبَالَغَةُ فِي السَّيْرِ. وَأَدْأَبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ إِدْآبًا إِذَا أَتْعَبَهَا ، وَالْفِعْلُ اللَّازِم ُ دَأَبَتِ النَّاقَةُ تَدْأَبُ دُؤُوبًا ، وَرَجُلٌ دَؤُوبٌ عَلَى الشَّيْءِ.؛وَفِي حَدِيثِ الْبَعِيرِ الَّذِي سَجَدَ لَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِصَاحِبِهِ: إِنَّهُ يَشْكُو إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ, أَيْ تَكُدُّهُ وَتُتْعِبُهُ, وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ؛يُلِحْنَ مِنْ ذِي دَأَبٍ شِرْوَاطِ فَسَّرَهُ فَقَالَ: الدَّأْبُ: السَّوْقُ الشَّدِيدُ وَالطَّرْدُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَوَّلِ. وَرِوَايَةُ يَعْقُوبَ: مِنْ ذِي زَجَلٍ. وَالدَّأْبُ وَالدَّأَبُ ، بِالتَّحْرِيكِ: الْعَادَةُ وَالشَّأْنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: أَصْلُهُ مِنْ دَأَبْتُ إِلَّا أَنَّ الْعَرَبَ حَوَّلَتْ مَعْنَاهُ إِلَى الشَّأْنِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.؛الدَّأْبُ: الْعَادَةُ وَالشَّأْنُ ، هُوَ مِنْ دَأَبَ فِي الْعَمَلِ إِذَا جَدَّ وَتَعِبَ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَكَانَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ: مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ, أَيْ مِثْلَ عَادَةِ قَوْمِ نُوحٍ ، وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ: مِثْلَ حَالِ قَوْمِ نُوحٍ.؛الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ, أَيْ كَشَأْنِ آلِ فِرْعَوْنَ ، وَكَأَمْرِ آلِ فِرْعَوْنَ, كَذَا قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ.؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَالْقَوْلُ عِنْدِي فِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَنَّ دَأْبَ هَاهُنَا اجْتِهَادُهُمْ فِي كُفْرِهِمْ ، وَتَظَاهُرُهُمْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَظَاهُرِ آلِ فِرْعَوْنَ عَلَى مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ.؛يُقَالُ دَأَبْتُ أَدْأَبُ دَأْبًا وَدَأَبًا وَدُؤُوبًا إِذَا اجْتَهَدْتَ فِي الشَّيْءِ. وَالدَّائِبَانِ: اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ. وَبَنُو دَوْأَبٍ: حَيٌّ مِنْ غَنِيٍّ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛بَنِي دَوْأَبٍ إِنِّي وَجَدْتُ فَوَارِسِي أَزِمَّةَ غَارَاتِ الصَّبَاحِ الدَّوَالِقِ