ما معنى حيض في معجم اللغة العربية لسان العرب

حيض: الْحَيْضُ: مَعْرُوفٌ. حَاضَتِ الْمَرْأَةُ تَحِيضُ حَيْضًا وَمَحِيضًا ، وَالْمَحِيضُ يَكُونُ اسْمًا وَيَكُونُ مَصْدَرًا. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: يُقَالُ حَاضَتِ الْمَرْأَةُ تَحِيضُ حَيْضًا وَمَحَاضًا وَمَحِيضًا ، قَالَ: وَعِنْدَ النَّحْوِيِّينَ أَنَّ الْمَصْدَرَ فِي هَذَا الْبَابِ بَابُهُ الْمَفْعَلُ وَ الْمَفْعِلُ جَيِّدٌ بَالِغٌ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، هُمِزَتْ وَإِنْ لَمْ تَجْرِ عَلَى الْفِعْلِ لِأَنَّهُ أَشْبَهُ فِي اللَّفْظِ مَا اطَّرَدَ هَمْزُهُ مِنَ الْجَارِي عَلَى الْفِعْلِ نَحْوُ قَائِمٍ وَصَائِمٍ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَيَدُلُّكَ عَلَى أَنَّ عَيْنَ حَائِضٍ هَمْزَةٌ ، وَلَيْسَتْ يَاءً خَالِصَةً كَمَا لَعَلَّهُ يَظُنُّهُ كَذَلِكَ ظَانٌّ ، قَوْلُهُمُ امْرَأَةٌ زَائِرٌ مِنْ زِيَا رَةِ النِّسَاءِ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ كَانَتِ الْعَيْنُ صَحِيحَةً لَوَجَبَ ظُهُورُهَا وَاوًا وَأَنْ يُقَالَ زَاوِرٌ ؟ وَعَلَيْهِ قَالُوا: الْعَائِرُ لِلرَّ مِدِ ، وَإِنْ لَمْ يَجْرِ عَلَى الْفِعْلِ لَمَا جَاءَ مَجِيءَ مَا يَجِبُ هَمْزُهُ وَإِعْلَالُهُ فِي غَالِبِ الْأَمْرِ ، وَمِثْلُهُ الْحَائِشُ: الْجَوْهَرِيُّ: حَاضَتْ ، فَهِيَ حَائِضَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ؛رَأَيْتُ حُيُونَ الْعَامِ وَالْعَامِ قَبْلَهُ كَحَائِضَةٍ يُزْنَى بِهَا غَيْرَ طَاهِرِ؛وَجَمْعُ الْحَائِضِ حَوَائِضُ وَحُيَّضٌ عَلَى فُعَّلٍ. قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: يُقَالُ حَاضَتْ وَنَفِسَتْ وَنُفِسَتْ وَدَرَسَتْ وَطَمِثَتْ وَضَحِكَتْ وَكَادَتْ وَأَكْبَرَتْ وَصَامَتْ. وَقَالَ الْمُبَرِّدُ: سُمِّيَ الْحَيْضُ حَيْضًا مِنْ قَوْلِهِمْ حَاضَ السَّيْلُ إِذَا فَاضَ ؛ وَأَنْشَدَ لِعُمَارَةَ بْنِ عُقَيْلٍ؛أَجَالَتْ حَصَاهُنَّ الذَّوَارِي ، وَحَيَّضَتْ عَلَيْهِنَّ حَيْضَاتُ السُّيُولِ الطَّوَاحِمِ؛وَالذَّوَارِي وَالذَّارِيَاتُ: الرِّيَاحُ. وَالْحَيْضَةُ: الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنْ دُفَعِ الْحَيْضِ وَنُوَبِهِ ، وَالْحَيْضَاتُ جَمَاعَةٌ ، وَالْحِيضَةُ الِاسْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْجَمْعُ الْحِيَضُ ، وَقِيلَ: الْحِيضَةُ الدَّمُ نَفْسُهُ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: لَيْسَتْ حِيضَتُكِ فِي يَدِكِ ؛ الْحِيضَةُ ، بِالْكَسْرِ: الِاسْمُ مِنَ الْحَيْضِ وَالْحَالُ الَّتِي تَلْزَمُهَا الْحَائِضُ مِنَ التَّجَنُّبِ وَالتَّحَيُّضِ كَالْجِلْسَةِ وَالْقِعْدَةِ مِن َ الْجُلُوسِ وَالْقُعُودِ. وَالْحِيَاضُ: دَمُ الْحَيْضَةِ ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ؛خَوَاقُ حِيَاضِهِنَّ تَسِيلُ سَيْلًا عَلَى الْأَعْقَابِ ، تَحْسِبُهُ خِضَابَا؛أَرَادَ خَوَاقَّ فَخَفَّفَ. وَتَحَيَّضَتِ الْمَرْأَةُ: تَرَكَتِ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أ َنَّهُ قَالَ لِلْمَرْأَةِ: (تَحَيَّضِي فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتًّا أَوْ سَبْعًا) تَحَيَّضَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا قَعَدَتْ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا تَنْتَظِرُ انْقِطَاعَهُ ، يَقُولُ: عُدِّيَ نَفْسَكِ حَائِضًا وَافْعَلِي مَا تَفْعَلُ الْحَائِضُ ، و َإِنَّمَا خَصَّ السِّتَّ وَالسَّبْعَ لِأَنَّهُمَا الْغَالِبُ عَلَى أَيَّامِ الْحَيْضِ وَاسْتُحِيضَتِ الْمَرْأَةُ أَيِ: اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ بَعْدَ أَيَّام ِهَا ، فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، وَالْمُسْتَحَاضَةُ: الَّتِي لَا يَرْقَأُ دَمُ حَيْضِهَا وَلَا يَسِيلُ مِنَ الْمَحِيضِ وَلَكِنَّهُ يَسِيلُ مِنْ عِرْقٍ يُقَالُ لَهُ الْعَاذِلُ ، وَإِذَا اسْتُحِيضَتِ الْمَرْأَةُ فِي غَيْرِ أَيَّامِ حَيْضِهَا صَلَّتْ وَصَامَتْ وَلَمْ تَقْعُدْ كَمَا تَقْعُدُ الْحَائِضُ عَنِ الصَّلَاةِ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ قِيلَ: إِنَّ الْمَحِيضَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْمَأْتَى مِنَ الْمَرْأَةِ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ الْحَيْضِ فَكَأَنَّهُ قَالَ: اعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي مَوْضِعِ الْ حَيْضِ وَلَا تُجَامِعُوهُنَّ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ فُلَانَةً اسْتُحِيضَتْ ؛ الِاسْتِحَاضَةُ: أَنْ يَسْتَمِرَّ بِالْمَرْأَةِ خُرُوجُ ال دَّمِ بَعْدَ أَيَّامِ حَيْضِهَا الْمُعْتَادِ. يُقَالُ: اسْتُحِيضَتْ ، فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، وَهُوَ اسْتِفْعَالٌ مِنَ الْحَيْضِ. وَحَاضَتِ السَّمُرَةُ: خَرَجَ مِنْهَا الدُّوَدِمُ ، وَهُوَ شَيْءٌ شِبْهُ الدَّمِ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى التَّشْبِيهِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: حَاضَتِ السَّمُرَةُ تَحِيضُ حَيْضًا ، وَهِيَ شَجَرَ ةٌ يَسِيلُ مِنْهَا شَيْءٌ كَالدَّمِ. الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ حَاضَ السَّيْلُ وَفَاضَ إِذَا سَالَ يَحِيضُ وَيَفِيضُ ؛ وَقَالَ عُمَارَةُ؛أَجَالَتْ حَصَاهُنَّ الذَّوَارِي وَحَيَّضَتْ عَلَيْهِنَّ حَيْضَاتِ السُّيُولِ الطَّوَاحِمِ؛مَعْنَى حَيَّضَتْ: سَيَّلَتْ. وَالْمَحِيضُ وَالْحَيْضُ: اجْتِمَاعُ الدَّمِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ ، قَالَ: وَمِنْ هَذَا قِيلَ لِلْحَوْضِ: حَوْضٌ ، لِأَنَّ الْ مَاءَ يَحِيضُ إِلَيْهِ أَيْ: يَسِيلُ ، قَالَ: وَالْعَرَبُ تُدْخِلُ الْوَاوَ عَلَى الْيَاءِ وَالْيَاءَ عَلَى الْوَاوِ لِأَنَّهُمَا مِنْ حَيِّزٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ ا لْهَوَاءُ ، وَهُمَا حَرْفَا لِينٍ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ فِي بَابِ الصَّادِ وَالضَّادِ حَاصَ وَحَاضَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ فِي بَابِ الصَّادِ وَالضَّادِ. وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّمَا هُوَ حَاضَ وَجَاضَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَيُقَالُ: حَاضَتِ الْمَرْأَةُ وَتَحَيَّضَتْ وَدَرَسَتْ وَعَرَكَتْ تَحِيضُ حَيْضًا وَمَحَاضًا وَمَحِيضًا إِذَا سَ الَ الدَّمُ مِنْهَا فِي أَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ ، فَإِذَا سَالَ فِي غَيْرِ أَيَّامٍ مَعْلُومَةٍ وَمِنْ غَيْرِ عِرْقِ الْمَحِيضِ قُلْتَ: اسْتُحِيضَتْ ، فَهِيَ مُسْت َحَاضَةٌ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْحَيْضِ وَمَا تَصَرَّفَ مِنْهُ مِنِ اسْمٍ وَفِعْلٍ وَمَصْدَرٍ وَمَوْضِعٍ وَزَمَانٍ وَهَيْئَةٍ فِي الْحَدِيثِ ؛ وَمِنْ ذَلِك َ قَوْلُهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ) أَيْ: بَلَغَتْ سِنَّ الْمَحِيضِ وَجَرَى عَلَيْهَا الْقَلَمُ. وَلَمْ يُرِدْ فِي أَيَّامِ حَيْضِهَا لِأَنَّ الْحَائِضَ لَا صَلَاةَ عَلَيْهَا. وَالْحِيضَةُ: الْخِ رْقَةُ الَّتِي تَسْتَثْفِرُ بِهَا الْمَرْأَةُ ؛ قَالَتْ عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: لَيْتَنِي كُنْتُ حِيضَةً مُلْقَاةً ؛ وَكَذَلِكَ الْمَحِيضَةُ وَالْجَمْعُ الْمَحَايِضُ. وَفِي حَدِيثِ بِئْرِ بُضَاعَةَ: تُلْقَى فِيهَا الْمَحَايِضُ ؛ وَقِيلَ: الْمَحَايِضُ جَمْعُ الْمَحِيضِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ حَاضَ ، فَلَمَّا سُمِّيَ بِهِ جَمَعَهُ ، وَيَقَعُ الْمَحِيضُ عَلَى الْمَصْدَرِ وَالزَّمَانِ وَالدَّم ِ.